научная статья по теме Образность и ее реализация в пословицах и поговорках о лести Биология

Текст научной статьи на тему «Образность и ее реализация в пословицах и поговорках о лести»

Б01: 10.12731/wsd-2014-1.2-18 УДК 808.855.

образность и ее реализация в пословицах и поговорках о лести

Статья раскрывает специфику менталитета русского и английского народов на примере пословиц и поговорок. Указываются основные отличия между пословицами и поговорками. Основное внимание в работе автор акцентирует на то, что языковые сообщения могут рассматриваться диаметрально противоположно с точки зрения смысла и логики, в зависимости от прошлого опыта субъекта взаимодействия и других индивидуальных особенностей восприятия и отражения информации. цель - определить социолингвистические основы лести. Метод или методология проведения работы - основным общенаучным методом исследования является теоретико-дедуктивный метод. В работе также применены методы контекстуального и функционального анализа.

Результаты этимологический анализ языковой личности льстеца показал ее негативные стороны.

Область применения результатов возможна в разработке курсов теории межкультурной коммуникации, теории и практики перевода, речевой культуре и речевому этикету, теории и интерпретации диалогического дискурса.

ключевые слова: антипод; семантика; этические оценки; менталитет; поговорка; пословица; объект лести; инициатор лести.

figurativeness and its realizatrion in proverbs and sayings about flattery

This article reveals specificity of mentality of Russian and English folk on the example of proverbs and sayings. The basic differences between proverbs and sayings have also been pointed out. The author of the work dwells on language statements and underlines that they can be considered from diametrically opposite from sense and logic point of view, as it depends on previous experience of individual of interaction and other individual peculiarities of perception and reflection of information.

Purpose - to determine sociolinguistic principles of flattery.

Methodology - there is a basic scientific method of investigation that is called a theretico-deductive method. The methods of contextual and functional analysis have been also used.

Results etymological analysis of language personality of flatterer has shown its negative sides.

Practical implications It is possible for us to use the results in courses of theory cross-cultural communication, theory and practice of translation, speech culture and speech etiquette, theory and interpretation of dialogic discourse.

Keywords: antipode; semantics; ethical estimation; mentality; saying; proverb; an object of flattery; an initiator of flattery.

Изучение менталитета народа неразрывно связано с исследованием фольклора данного этноса, представленного в пословицах и поговорках, где передан опыт многих поколений разных эпох. Известно, что русский язык содержит большое разнообразие идиоматических выражений, пословиц, и поговорок, подчеркивающих его колорит, богатство,

которые часто встречаются в литературе, в средствах массовой информации, в фильмах, в передачах радио и телевидения, и в повседневном общении людей. Пословицы и поговорки, являясь неотъемлемым и важным атрибутом народного творчества и фольклора, и в свою очередь, детерминантом культуры и мировидения русского народа, представляют собой отражение жизненных реалий той нации, к которой они принадлежат. В пословицах и поговорках издавна люди выражали особенный, характерный их народу образ мышления, самобытность, дух и характер, способ суждения, верования и воззрения, нравы и традиции. Главное назначение пословиц - представить общенародную и этическую оценку явлениям действительности, выражая свое мировосприятие. Таким образом, стоит отметить, что пословицы являются прямым отражением особенностей национального менталитета любого этноса.

Пословицы отличаются от поговорок, тем, что отличительной особенностью пословицы является ее законченность и поучительность. Поговорка примечательна недосказанностью и незавершенностью умозаключения, отсутствием поучительного характера. Термин поговорка был заимствован в русский язык из английского языка «saying» и означает «образное, иносказательное выражение, отличающееся от пословицы своей синтаксической незаконченностью» [1, с. 328]. Термин пословица происходит от английского языка «proverb, adage» и обозначает « образное, законченное изречение, имеющее назидательный смысл и, обычно, специфическое, ритмо-фонетическое оформление » [1, с. 341].

Тема лести и отношения к ней народа присутствовала и волновала с самого начала существования общества, и, следовательно, эта тема отражена в пословицах и поговорках русского народа. Материалом для нашего исследования послужили фонды пословиц и поговорок русского языка и английского языков о лести, дошедшие до настоящих дней в современных сборниках пословиц и на сайтах интернета. Цель исследования анализ пословиц и поговорок русского и английского языков о лести, с точки зрения передачи образа лести, льстеца, специфики менталитета

и культуры обоих народов. Например, такие известные пословицы и поговорки русского языка о лести как: «лесть - самая ходкая монета», «дружны лесть да месть», «лучше горькая правда, чем лесть врага», «иная лесть может совесть съесть», «лесть без зубов есть», «лихва да лесть - дьяволу честь», «похвала да лесть переменчивы», «встречай не с лестью, а с честью», «дружба крепка не лестью, а правдой и честью», «лестью и душу вынимают», «лесть без зубов, а с костьми сгложет», «падок человек на таракана, а человек - на льстивые слова», «в глаза льстят, за глаза ругают», «в лести правды нет», «льстивые слова говорит, а сам в карман норовит», «льстивые речи душу калечат» [1, с. 4]. Некоторые пословицы могут служить предостережением, иные - советом, другие же - горьким опытом и разочарованием обычаями социума. Данные поговорки и пословицы основаны на сравнении, с целью выражения восприятия, признака лести, льстеца, образуя образ этого явления и инициатора лести. Многие из приведенных поговорок и пословиц о лести указывают на правильную расстановку приоритетов в жизни личности, недаром прослеживается четкое противопоставление лести и чести. Устойчивые сравнения в пословицах и поговорках направлены на акцентирование внимания на характерных деталях, штрихах в процессе реализации лести, следовательно, возникает наглядность происходящего для реципиента. В русской культуре нет эксплицитно выраженных когнитем «человек в состоянии противостоять системе ценностей, сложившихся в обществе», но, тем не менее, существует такая жизнеутверждающая пословица как: «всяк своего счастья кузнец».

Мы видим иную точку зрения на образ лести в английском языке, на примере пословицы: «flattery brings friends, truth enemies», где лесть не вызывает осуждения или же гнева, русским же эквивалентом приведенной выше пословицы может быть: «правда глаза колит».

Тем не менее, пословица «a honey tongue, a heart of gall» имеет аналог в русском языке: « на языке мед, а под языком лед». Или «глядит овцой, а пахнет волком» [4, с. 2]. Сопоставимые и яркие пословицы мо-

гут также быть, английская пословица: «better an open enemy than a false friend» и русская пословица: «не та собака кусает, что лает, а та, что молчит да хвостом виляет» [4, с. 4]. Следующая английская пословица напрямую связана семантически с русской пословицей: «dog eats dog», например: «человек человеку волк» [4, с. 5]. Очень часто присутствует образ собаки при описании поведения инициатора лести в английском и русском языках: «dumb dogs are dangerous», как например: «не бойся собаки брехливой, а бойся молчаливой». «в тихом омуте черти водятся» [4, с. 6].

В.В. Виноградов отмечает, что сравнения нового времени ориентированы на реалии. Следовательно, для них характерна передача внешнего сходства сравниваемых объектов, создавая образ наиболее наглядным и значимым, возникает иллюзия реальности. Процесс формирования устойчивых сравнений связан с отбором образов, где прослеживается связь этих образов со стереотипами и эталонами поведения.

Сближение трудно сопоставимых понятий в пословицах и поговорках о лести активизирует психическую деятельность реципиента, создавая эмоциональное напряжение при выстраивании образа, придавая высказыванию еще большую экспрессивность, например: «кто много целует, редко не укусит. Ласки в глазки» [3, с. 1].

Принадлежность сравниваемых объектов к далеким сферам влечет за собой неразделимый шлейф дополнительных ассоциаций, что не только увеличивает информативность высказывания, но и усиливает эмоциональный и экспрессивный эффект, так как чем дальше друг от друга в реальности сравниваемые объекты и их атрибутивные признаки, тем ярче их экспрессия. В этом проявляется эвристическая функция сравнений: они позволяют глубже и шире познать реалии мира, осмыслить их с самых различных, часто неожиданных сторон.

Соотносительность проявления психического состояния животного и человека, а также перенос этих состояний в содержание пословиц и поговорок, признаков поведения из животного мира в реалии жизни

индивидуума делает средства выражения в этих случаях особенно экспрессивными, как например: «не поддавайся на пчелкин медок, у нее жальце в запасе», «лисой ухаживает, кошкой увивается», «иной, как зверь, а добр, тот - ласков, а кусает», «коли птицу ловят, так ее сахаром кормят», «и у осы мед есть», «птицу кормом, а человека словом обманывают», «льстец под словами - змей под цветами», «лисье племя только льстит, да манит», «извиваться ужом» [1, с. 1]. Эти образы в виде устойчивых сравнений, как правило, отражают яркий, характерный, легко переосмысливаемый признак, особенность проявления психического состояния, поведения того или иного представителя животного мира и связаны с олицетворением тех или иных качеств человека, которые отражаются в его поведении в обществе, где лесть служит средством адаптации, выживания и защиты индивидуума в социуме. Подобные пословицы присутствуют и в английском языке: «to run with the hare and hunt with the hounds», в русском эквиваленте примечателен образ танцора, как например: «и нашим и вашим за копейку спляшем», «танцевать на дв

Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.