Иераполис - город св. апостола Филиппа

В честь ап. Филиппа у меня фамилия по папиной линии (род Филипповых), а в честь ап. Варфоломея - по маминой (мой прапрадед-поляк был Бартоломео Бартош, то бишь Варфоломей Варфоломеев).

В Москве в честь апостола Филиппа есть храм, который издавна, кстати, является Иерусалимским подворьем :) В бытность моей работы рядом с Новым Арбатом, я имела возможность часто бывать в этом храме, где много святынь и мощей, в том числе икона ап. Филиппа с частицей его мощей. Молясь там, горячо просила помощи апостола, чтобы мне побывать в местах его проповеди и мученической кончины. И это желание довольно-таки скоро осуществилось! В декабре 2011 года, во время Филиппова поста, замечательным образом сложилась моя паломническая поездка по святыням Византии, в том числе программой предусматривалось посещение Иераполиса (Памуккале). Радость моя была велика и невыразима! :) К тому же буквально несколькими месяцами ранее в Иераполисе учеными-археологами была обнаружена достоверная гробница св. ап. Филиппа.

Филипп был причтен Господом к лику двенадцати избранных апостолов, получил благодать от Него и удостоен был близкого общения. Однажды в праздник собрались в Иерусалим некоторые из Еллинов и не могли приблизиться к Иисусу, будучи неверующими язычниками; поэтому, приступив к Филиппу, умоляли его, говоря: "Господин, нам хочется видеть Иисуса!" Он же сказал о том Андрею и вместе с ним уже осмелился известить Иисуса о желании Еллинов, радуясь тому, что и язычники ищут увидать и услыхать Господа его и Учителя. Тогда услышал он от Иисуса пророчество о язычниках, которые имели уверовать в Него после Его смерти. "Если зерно пшеничное, упав на землю, не умрет, то останется одно; если же умрет, то принесет много плода" (Ин. 12:24). Этим Христос как бы говорил: "Пока Я живу на земле, то имею только часть дома Израильского, верующего в Меня; когда же умру, то не один только дом Израилев, но и многие язычники уверуют в Меня".

В другой раз, после Тайной Вечери, Филипп дерзнул спросить Господа о великом таинстве Божества, когда молил Его о явлении им Отца, говоря: "Господи, покажи нам Отца, и довольно для нас!" (Ин. 14:8). Этим вопросом он принес большую пользу Церкви Христовой, так как отсюда научились мы познавать единосущие Сына с Отцом и заграждать уста еретиков, отвергающих эту Божественную истину. Господь на это отвечал с кротким упреком: "Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп! Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце, и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне" (Ин. 14:9-11). Этот ответ Господа научил святого Филиппа и с ним всю Соборную Апостольскую Церковь достойно веровать в равенство Божества Сына с Отцом.

После вольных страданий и воскресения Сына Божьего святой Филипп видел с прочими апостолами Господа своего уже в бессмертном и прославленном теле, принял от Него мир и благословение, видел также и вознесение Его.После этого он сподобился благодати Святого Духа и стал проповедником Христовым среди язычников, ему выпал жребий идти на проповедь в Малую Азию и Сирию. Сначала он проповедовал в Галилее. Здесь однажды встретила его некоторая женщина, несшая на руках своего умершего младенца и неутешно рыдавшая. Увидев ее, апостол Христов сжалился над ней и, простерши руку над умершим младенцем, сказал: "Встань! так повелевает тебе Христос, мной проповедуемый". И тотчас младенец ожил. Мать, увидев воскрешенного сына своего живым и здоровым, в радости припала к ногам апостола, воздавая ему благодарение за воскрешение сына и прося от него крещения, ибо уверовала в проповедуемого им Христа Господа. Апостол, крестив мать и сына, отправился в языческие страны. Проповедуя Евангелие в Греции, он творил многие чудеса силой Христовою, исцелял болезни, воскресил умершего.

Пройдя Сирию и нагорную Азию, ап. Филипп прибыл в Лидию и Мисию, обращая к Истинному Богу язычников. Там к нему присоединился святой апостол Варфоломей, который в то время проповедовал в соседних городах и послан был от Бога на помощь Филиппу. За ним следовала еще и сестра Филиппа - девица Мариамна, и все они вместе стали служить делу спасения рода человеческого. Благовествуя слово Божие, они претерпевали от неверных многие напасти, биения и скорби, были заключаемы в темницы, побиваемы камнями, но, несмотря на все гонения, благодатью Божьей оставались живы для предстоящих трудов по распространенно веры Христовой. Войдя в город Иераполис, они проповедали там Христа. Этот город был переполнен идолами, которым поклонялись все его жители; между ложными божествами была еще одна ехидна, для которой был построен особый храм, куда ей приносили пищу и совершали многочисленные и разнообразные жертвоприношения; безумцы почитали также и других гадов и ехидн. Св. Филипп, прежде всего, вместе со своей сестрой вооружился молитвой на ехидну, в чем помогал им и святой Иоанн Богослов, который был в то время с ними. Все они вместе молитвой победили ту ехидну и силой Христовой умертвили ее. После этого Иоанн Богослов разлучился с ними, предоставив им Иераполис для проповедования слова Божия.

Город был основан в начале 2 века до нашей эры. Иераполис в переводе значит "священный город". Иераполису не везло – землетрясения сильно разрушали его, затем он отстраивался вновь. Впрочем, это не мешало городу занять значительное место в истории, побывать столицей Фригии, центром епископства и стать излюбленным местом римской аристократии.

Античный город неплохо сохранился до наших дней и имеет богатейшую историю. Часть Римской империи, он потом становится частью Византийской империи. Некогда поклонявшийся древним греческим и римским богам, Иераполис стал одним из важнейших центров христианства.

Обширную территорию занимает "город мертвых" – Некрополь. Протяженность его составляет 2 км. Он является одним из самых больших в Турции. Можно увидеть саркофаги, могильные холмы, древние захоронения.

Некрополь Иераполиса находится в северной части города и потрясает своими размерами. Здесь находится около 1200 гробниц, могил, саркофагов, склепов и мавзолей.

"Иераполис заслужил славу курорта с целительной водой еще издревле и пользовался большой популярностью, поэтому сюда стекались все старые и больные. Здесь они лечились, здесь же умирали (не от лечения, конечно) и были захоронены. Люди приезжали в Иераполис со всей Малой Азии, и каждого умершего хоронили в соответствии с его традициями, поэтому захоронения столь разнообразны. На некоторых, поросших мхом и лишайником плитах, можно еще разобрать греческие буквы и латынь".