научная статья по теме ПОНЯТИЕ "РУССКИЕ ХАРБИНЦЫ" И ЕГО СОВРЕМЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ История. Исторические науки

Текст научной статьи на тему «ПОНЯТИЕ "РУССКИЕ ХАРБИНЦЫ" И ЕГО СОВРЕМЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ»

ЭО, 2011 г., № 1 © О.И. Курто

ПОНЯТИЕ "РУССКИЕ ХАРБИНЦЫ" И ЕГО СОВРЕМЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Ключевые слова: Харбин, харбинцы, КВЖД, Маньчжурия, русская диаспора, Русский клуб в Харбине, русские в Китае

В статье рассматривается трансформация понятия "русские харбинцы" от его зарождения до настоящего времени. В ходе исследования автором установлено, что за прошедшее столетие понятие, относившееся первоначально к строителям КВЖД и коренным жителям г. Харбина, эволюционировало и приобрело значительно более широкое значение. В работе описываются современные группы людей, использующие в отношении себя определение "русский харбинец". Проведенные автором полевые исследования позволяют дать общую характеристику этих групп и назвать причины и/или особенности их возникновения. Многие из материалов, использованных при написании статьи, публикуются впервые.

Активизация российско-китайских отношений в последние годы и сотрудничество на взаимовыгодной основе сменили периоды советско-китайской дружбы, вражды и просто холодности. Новое время демонстрирует необходимость ведения конструктивного диалога. Такой диалог, конечно, невозможен без знания языка и культуры страны-партнера и при отсутствии достоверной информации друг о друге. Нехватка специалистов в области китаеведения в России в последние годы приводит к дефициту квалифицированного анализа текущего состояния двусторонних отношений, анализа исторического опыта успехов и провалов. Как следствие лицам, чья профессиональная деятельность связана с Китаем, приходится путем проб и ошибок "в одиночку" и на собственном опыте разрабатывать модель поведения со своим восточным партнером, в то время как многих ошибок можно избежать, изучив примеры, поставляемые нам трехсотлетней историей российско-китайских отношений.

Темой данного исследования выбраны современные русские харбинцы. Данный вопрос привлек внимание автора не случайно. Именно Харбин являлся и до сих пор остается тем живым примером, изучение которого способно дать ключи к пониманию тонкостей выстраивания отношений между гражданами России и Китая. При огромном интересе к историческому аспекту темы на протяжении более чем века, работ по современному русскому населению Харбина все-таки мало. Являясь практикующим переводчиком с китайского языка и востоковедом по образованию, автор неоднократно сталкивался в своей практике с необходимостью отыскивать в отношениях между русскими и китайцами те точки соприкосновения, которые бы способствовали выстраиванию гармоничного межкультурного диалога между отдельными людьми и компаниями. В результате автор пришел к выводу о том, что эффективное взаимодействие возможно только в условиях изучения уже имеющегося опыта российско-китайских контактов. Менталитет китайцев столь своеобразен, что они с большей готовностью исправляют и преобразуют уже имеющееся, нежели будут строить что-то новое и неведомое, - и сфера выстраивания межкультурного диалога здесь не исключение. Если принять во внимание этот фактор, у нас возникнет потребность лучше осмыслить ту базу, которая уже наработана и имеется у народов наших стран в сфере межгосударственных, межнациональных и межличностных связей. И интерес в данном случае

Ольга Игоревна Курто - аспирантка Института этнологии и антропологии РАН; е-шаП: panlijia@gmail.com

вызывает не столько весь пласт истории взаимоотношений России и Китая, сколько те материальные и духовные ценности, образы и стереотипы, которые формируют отношение представителей двух культур друг к другу, восприятие ими друг друга. Иными словами, актуальность данной темы объясняется, во-первых, невозможностью продуктивно развивать двусторонний экономическо-культурный обмен без переосмысления и ревизии багажа прошлых удач и ошибок.

Во-вторых, для того чтобы понять, как плодотворно взаимодействовать с китайцами, россиянам (находящимся как в России, так и в зарубежье) следует изучить историю контактов наших соотечественников с китайцами, изучить исторический опыт русской диаспоры в Китае. А поскольку тема эта необычайно обширна, в рамках данного исследования автор обратился к частному, но показательному примеру "русских хар-бинцев". Данная общность, претерпев многолетние изменения, испытала на себе все -от симпатии до ненависти со стороны Китая, приобретя навык выживания в, казалось бы, любых условиях. Именно этот "навык" и вызвал интерес у автора, однако обратиться непосредственно к комплексному анализу его как культурно-этнографического феномена на данном этапе изученности темы не представляется возможным, так как вопросы, связанные с нынешним положением русской диаспоры в Харбине, практически совсем не исследованы. В результате автор поставил перед собой задачу выяснить: кто в настоящее время считает себя "русскими харбинцами"? Какие категории людей скрываются за этим "маркером идентичности"? Тождественны ли понятия "русская диаспора Харбина" и "русские харбинцы"? Кем представлена современная русская община города? Что объединяет ее представителей? В более широком плане задачей автора являлось проведение полевого исследования среди россиян (как находящихся сегодня, так и живших прежде в Харбине), чей опыт можно было бы рассматривать в качестве показательного примера успешного (или не успешного) сосуществования в китайском обществе. Ведь, в самом деле, изучение опыта этих людей в чем-то могло бы помочь достижению более эффективного взаимодействия с китайцами.

По глубокому убеждению автора, только ответив на данные вопросы, можно рассчитывать на успех в деле выстраивания отношений с китайскими коллегами. Кроме того, автор не сомневается в том, что исследовательские работы в данном направлении ценны с прикладной точки зрения и что дальнейшее изучение опыта "русской общины" в Харбине и в других городах Китая принесет большую практическую пользу.

Для изучения поставленных вопросов и поиска ответов на них в период с июня по сентябрь 2009 г. мной были проведены полевые исследования в г. Харбине (провинция Хэйлунцзян), а также на северо-востоке АР Внутренняя Монголия (г. Хайлар, г. Лаб-дарин, с. Шивэй, с. Эньхэ и др.) (ПМА 2009). Сбор материала был продолжен в 2010 г., когда в ходе целого ряда встреч с представителями современной русской диаспоры Харбина мне удалось почерпнуть много необходимой (и ранее не публиковавшейся) информации (ПМА 2010).

Важные сведения я получила из интервью, взятых мной у харбинцев (в данном случае речь идет о тех, кто родился и вырос в Харбине в 1920-1940-х годах) Г.В. Мелихова, З.Я. Кирилловой (Кириллова 2010), С.А. Арцишевского (Арцишевский 2010). Ценная информация была обнаружена в архивах, принадлежащих Государственному камерному оркестру джазовой музыки им. Олега Лундстрема, доступ к которым был любезно предоставлен мне коллективом оркестра, в частности директором А.П. Брык-синым и Н.Б. Брыксиной (Лундстрем 2010)1. Большой вклад в написание данной работы также внесли руководители Русского клуба в Харбине Л. Жебокритская (Жебок-ритская 05.02.2010, 10.02.2010) и М. Кушнаренко (Кушнаренко 2010), чья критика и

предоставленные мне экземпляры выпускаемого силами клуба журнала "Партнеры: Берега дружбы" позволили исправить фактологические ошибки и внести необходимые поправки в содержание работы (Жебокритская 10.02.2010). Далее, важный вклад в работу внесла постоянная участница фестиваля "Амурская осень", народная артистка РСФСР В.И. Талызина (Талызина 2010), поделившаяся со мной своими наблюдениями от общения с харбинцами. Нетрадиционный взгляд на сообщество Харбина был получен мной в общении с журналистом "Русского репортера" Д. Виноградовым, совершившим собственное путешествие в "Восточную Москву" в августе 2009 г. и отразившим свои впечатления в статье "Приключения фуяшки" (Виноградов 2009).

В конце XIX - начале ХХ вв. выходят в свет наиболее подробные работы по географии, истории, экономике тех районов Китая, которые были связаны с КВЖД (Описание 1897; Нилус 1923; Грулев 2007 [1930]; Очерки 1930; и др.).

Русское сообщество в Китае начало формироваться еще в XVII в. (Бантыш-Ка-менский 1887). Однако история "русских харбинцев" берет свое начало лишь в конце XIX в. вместе со строительством КВЖД, которое спровоцировало всплеск интереса к региону. К этому времени относится публикация многочисленных дневниковых записей, созданных в ходе путешествий по региону как простых искателей приключений, так и крупных ученых (Тереш 1904; Алексеев 1907).

Положение и статус русских людей, оказавшихся волею судеб в Китае, регулировались многочисленными законодательными актами как международного, так и государственного уровня (Указатель 1900; Свод 1900; Гримм 1927; Шаги 1932; Отношения 1958; Политика 1993).

В начале ХХ в. ученые, путешественники, а также русские жители Маньчжурии написали большое количество работ, посвященных жизни русских на северо-востоке Китая (см. напр.: Россия 1901; Верещагин 1903; Демчинский 1908).

Впрочем, в основной части этих работ внимание не фокусировалось на русских именно как на диаспоре, а затрагивались лишь частные вопросы, связанные с жителями, хотя были и некоторые исключения (Матюнин 1901-1902; Орлов 1901; Райский 1901).

В последние годы теме русской диаспоры Харбина конца XIX - начала ХХ вв. было посвящено довольно значительное количество работ крупных российских и зарубежных ученых. Крупнейшим исследователем истории Харбина является Г.В. Мелихов. Особенно известны его работы: "Маньчжурия далекая и близкая" (Мелихов 1991), "Белый Харбин: Середина 20-х" (Мелихов 2003) и "Российская эмиграция в международных отношениях на Дальнем Востоке (1925-1932)" (Мелихов 2007). В ходе работы над статьей были использованы и некоторые другие его публикации (напр.: Мелихов 2002).

Ценный материал по теме можно найти в работах Е.П. Таскиной "Неизвестный Харбин" (Таскина 1994) и "Русский Харбин" (Таскина 2005). Е.П. Таскина любезно согласилась рассказать мне о своей жизни в Харбине в пору детства и юности, и я благодарна за поправки, предложенные ей в отношении настоящей статьи (ПМА 2010).

Важные факты и сведения можно почерпнуть в трудах по истории эмигра

Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.