Поездка в Болхов. Продолжение (Троицкий Оптин женский монастырь).

В прошлой заметке мы писали о достопримечательностях, увиденных в Болхове. Из города мы поехали в находящийся рядом с городом Троицкий Оптин женский монастырь. Асфальтированная дорога привела нас до автостоянки около монастыря, основанного, по преданию в XIV – XV веках раскаявшимся разбойником Оптой (в иночестве – Макарием) как и соседняя Козельская Оптина Пустынь.

Монастырь (в то время мужской), известен с XVI века.

В 1614 г. во время литовского нашествия монастырь был выжжен поляками, о чем сказано в писцовых книгах 1620 год, а до пожара в обители были две деревянные церкви: Рождества Богородицы и Пророка Илии. После разорения польскими интервентами в 1614 году, монастырь 14 лет пустовал. В 1628 году Царь Михаил Романов повелел восстановить его в прежнем виде – с двумя деревянными церквями.

Обитель испытывала оскудение,"…име всего два колокола весом в 1,5 пуда каждый".

Существует древнее предание, связанное с этими колоколами. . Во время осады монахи спрятали эти колокола в находившееся рядом с монастырем озеро, на месте которого сейчас луг. По легенде, после ухода врага смогли достать только один колокол и с тех пор, когда звонил один колокол, другой отзывался брату из водоема.

Известность и процветание монастыря связаны с возвышением рода Милославских, вотчина которых – село Ильинское, находилась в трех верстах от Болхова. Селом владел Илья Данилович Милославский (1595 – 1668), посол в Константинополе (1643), Голландии (1646), боярин (1648). Его дочери Мария и Анна стали женами двух самых завидных женихов своего времени.

Старшую дочь Марию Ильиничну в 1648 году взял в жены Царь Алексей Михайлович Романов, а Анну Ильиничну – наставник царя, посаженный отец на свадьбе Алексея и Марии, богатейший боярин Борис Иванович Морозов. Царь увидел будущую жену в церкви, влюбился с первого взгляда, и назвал царевной. Мария Милославская родила царю 13 детей и умерла в 1669 году через пять дней после тяжелых последних тринадцатых родов.

Ее смерть изменила ход российской истории. Вдовец Алексей Михайлович в 1671 году женился на Наталье Нарышкиной, которая в следующем же году родила сына Петра, будущего Петра Великого. Но это будет впереди. Вернемся в то время, Когда Мария была живой действующей царицей.

Папа Марии Милославской, Илья Данилович, умер в мае 1668 года на семьдесят четвертом году жизни и был похоронен в монастыре. В год смерти Ильи Даниловича, Царь Алексей Михайлович с Царицей Марией Ильиничной начинают строительство каменного храма Святой Троицы – старейшего сохранившегося каменного храма Орловской области. В связи с началом строительства монастырь получил новое имя – Троицкого. В 1688 году храм был достроен. Он повторяет в миниатюре Успенский собор Московского Кремля и предназначался усыпальницей для Милославских. Все кресты царского Троицкого собора были увенчаны коронами.

Жертвователями монастыря в разные годы были дети Марии Ильиничны: цари Федор Алексеевич и Иоанн V, царевна Софья, а также Петр I, Елизавета Петровна.

Царь Федор Алексеевич, имевший болховские корни, не обладал хорошим здоровьем и правил недолго: с 1676 по 1672 год . Но его короткое правление было и временем важных реформ:

В 1678 - проведена общая перепись населения;
В 1679 - введено подворное обложение прямыми налогами.
В 1682 году отменено парализующее начальствование в армии местничество, в связи с этим сожжены разрядные книги. Тем самым был положен конец опасному обычаю бояр и дворян считаться с заслугами предков при занятии должности, главным критерием продвижения по службе стали личные способности и выслуга лет.
Для сохранения памяти предков были введены родословные книги.
В 1676—1681 гг. велась война против Османской империи и союзного с ней Крымского ханства, вызванная агрессивной политикой Порты на Украине. По Бахчисарайскому миру Турция признала за Россией Левобережную Украину и Киев.

В 1681 году царём Феодором Алексеевичем была задумана обширная реформа епархиальной структуры Русской Церкви. Среди новых архиерейских кафедр решено было образовать и в городе Болхове независимую епископию в составе шести городов: Болхов, Мценск, Кромы, Орел, Новосиль и Карачев. Но средств на осуществление этого замысла оказалось недостаточно, вскоре скончался царь Федор Алексеевич, реформа была не завершена и Болхов остался, как и раньше, в Крутицкой митрополии.

Таким образом Троицкий монастырь не стал резиденцией архирея, а Болхов не стал центральным среди вышеперечисленных городов.

Монастырь также был известен Иконой Пресвятой Богородицы Тихвинская Болховской, которая как и многие чудотворные иконы, была обнаружена чудесным образом: на трех соснах у Троицкого Оптина монастыря г. Болхова «ранее 1620 года в день священномученика Мокия», где для нее была устроена большая часовня, куда для поклонения сей святой иконе стекалось на Тихвинскую 26 июня / 9 июля огромное количество горожан, жителей окрестных деревень и дальних паломников. Рядом, у монастырского пруда, находился Тихвинский источник, который славился своей целебной водой. Одно время монастырь носил название Тихвинского. Также у стен Оптина монастыря по царскому указу проводилась знаменитая Тихвинская ярмарка, привлекавшая множество народа.

С Болховским Троицким монастырем связано также имя Святого Макария (Глухарева, 1792 – 1847) – Преподобного Макария Алтайского, причисленного к лику святых на Архиерейском Соборе 2000 года – миссионера Алтая, переводчика священных ветхозаветных книг, архимандрита Болховского Троцкого монастыря, похороненного здесь же, под сводами Троицкого храма.

В советское время монастырь был закрыт довольно быстро - в 1923 году.

Великая Отечественная война, в течение которой обитель в ходе боёв семь раз переходила из рук в руки, и последующее время принесли разрушение большей части монастыря. На данный момент в монастыре имеются только уникальный Троицкий собор, федеральный памятник искусства и культуры XVII века; частично сохранившиеся старинные могильные плиты; часть монастырской стены с башнями и вратами, к которым пристроено здание келий, возведённое в XIX веке.

Мы были здесь в 1998 году и видели эту картину прерванная история. Казалось, что навсегда. Монастырь был воссоздан в 2001, теперь уже как женский.

Жертвователями монастыря в течение нескольких веков были и другие известные русские фамилии – Шеншины, Горчаковы, Хотетовские, Милославские. По завещанию, они погребались здесь, в монастыре. Старинные могильные плиты частично сохранились на монастырской территории. Значительная часть стен вокруг монастыря также восстановлена.

Мы походили по территории монастыря, поснимали и монастырскую стену, работающих строителей, жилое помещение, где живут монахини, природу вокруг и, видимо, нас заметили. Вышла монашка, которая без слов отрыла храм. Мы получили возможность войти в храм, который за три столетия до нас посещали первые лица нашего государства. Он действующий, но работы по его реконструкции продолжаются. Внутри он небольшой по сравнению с Болховским Преображенским собором.

Здание, где живут обитательницы монастыря, еще сравнительно недавно не имело ни окон ни дверей.

После посещения монастыря, наполненные впечатлениями мы двинулись в обратный путь.

Возникло желание поделиться увиденным и сожаление о малой известности болховских достопримечательностей. У Болхова очень большая история. О ней можно долго разговаривать, обсуждая различные стороны прошедшего: и ландшафт и постройки и быт и ремесла и организацию промышленности и купеческого дела.

До этого я был в Болхове в 1998 году. Положительные перемены очень заметны.

Но кроме общих для нашего времени причин, сдерживающих развитие и Болхова и района, я вижу еще одну особенную для Болхова. Город, через который еще в 1672 году проходил самый современный для того времени путь из Москвы в Киев, оказался вдали от современных транспортных сообщений. Я уже упоминал в первой части этих заметок отсутствие современной автодороги из Орла в Калугу, которая могла бы оживить местную жизнь. Вот такая у нас состоялась поездка. Час езды, а сколько нового и интересного для себя мы увидели.

P.S. На этой короткой дороге стоит несколько камер фотофиксации.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎