Про салемских ведьм и плимутских пилигримов
Второй день турпоездки Бостон, Кембридж, Салем, Плимут был посвящен знакомству с двумя старинными городками Новой Англии — Салемом и Плимутом. Проведя один день в Бостоне, мы отправились на ночлег в его пригород, городок Лексингтон, где-то в часе езды от центра Бостона. Там нас разместили в гостинице Quality Inn, больше смахивающей на мотель, вход в номера был прямо с улицы. Гостиница довольно скромная, но для того, чтобы отдохнуть от многочасовой турпрогррамы и восстановиться для следующих походов, вполне приемлемая. Свой турмаршрут мы начали с приморского городка Салема, знаменитого крупнейшим судебным процессом Новой Англии по обвинению в колдовстве. Слово салем в переводе с иврита означает шалом, то есть мир. Население городка — 80 тысяч человек, мэр его — женщина. В нашу программу входило посещение Музея ведьм, где мы и узнали много интересного об этом процессе и об истории самого города. Вот сам этот музей, понятно, что это стилизация готики, которая благополучно закончилась к тому моменту как пилигримы добрались до Америки. Само же здание музея было изначально церковью, построенной в 1845 году.
А это памятник основателю и первому губернатору Салема Роджеру Конанту. Его фигура в тяжелом пуританском плаще и шляпе чем-то похожа на волшебника!
Очень гармонично смотрится на фоне музея! Нам показали 13 театрализованных сцен-эпизодов о том страшном процессе над ведьмами, позволяющими в полной мере ощутить гнетущую атмосферу лжи и интриг, царившую в те времена.
Старый Салем был известен строгостью своих пуританских нравов. Самым ярким проявлением пуританской нетерпимости стали расправы над ведьмами, учинённые местными жителями в 1692—1693 гг. Салемская охота на ведьм, наверное, является одним из наиболее хорошо изученных эпизодов в американской истории. Попробуем представиь себе — 1692 год, разгар истерии и охоты на ведьм, 19 человек повешены по обвинению в колдовстве,
восьмидесятилетний старик до смерти задавлен камнями за отказ признать себя виновным, более сотни человек брошены в тюрьму как пособники ведьм, страх и паника в городе, потому что никто не застрахован от того, что следующей жертвой охотников может оказаться кто угодно: пожилая женщина, священник, ребенок, жена губернатора, добропорядочный прихожанин. Ужаснее всего, что обвинителями выступили девятилетние девочки! Эти девочки, собиравшиеся по вечерам слушать сказки чернокожей рабыни Титубы и гадать о женихах, вдруг стала странно себя вести, легко возбуждаясь и впадая в истерику, что было интерпретировано пастором и врачом как одержимость бесами, ведь в ту эпоху это было привычное объяснение нервных болезней. Девочки воспользовались мнением взрослых и начали разыгрывать из себя одержимых, корчились и бились в припадках во время проповедей, выкрикивая имена людей, якобы заколдовавших их. Первыми жертвами стали сама Титуба и некоторые одинокие и бедные женщины Салема. Затем очередь дошла и до других. К бездумной детской шалости присоединились голоса некоторых взрослых, начавших обвинять своих недругов в колдовской порче. Трудно сказать, что двигало девочками, скорее всего, выдумав эту историю, они и сами поверили в нее, а потом, солгав один раз, уже не могли остановиться! Однако, 14 лет спустя одна из девочек-обвинительниц признала свою ошибку и покаялась в содеянном! До сих пор ведутся споры о том, что же произошло на самом деле: были ли казненные на самом деле ведьмами или являлись жертвами намеренного обмана, погибли в результате наговора со стороны потерпевших или, как утверждают историки, сыграло свою черную роль отравление спорыньей… а возможно, было что-то еще, нам неизвестное? Мы уже никогда не узнаем этого… Через несколько лет, в 1702 году, решение суда 1692 года по делу салемских ведьм было признано незаконным. В 1711 году всех пострадавших законодательно восстановили в гражданских правах, вернули доброе имя погибшим и выплатили немалую денежную компенсацию семьям жертв салемской трагедии. Сейчас Салем — исторический город, «мемориал» знаменитых событий прошлых лет. Повсюду, куда ни посмотри — бутафорские пауки, летучие мыши и совы, черные вороны и черные коты! Можно сказать, что Салем, это город, где Хэллоуин длится круглый год! Здесь стараются сохранить стиль домов и улиц XVII века. Многие здания превращены в музеи, благо туристов тут полно. О нравах салемцев того времени повествует родившийся в этом городе писатель Натаниэл Готорн в своём романе «Алая буква»- The Scarlet Letter (1850). Помните, одноименный замечательный фильм с Деми Мур о запретной любви в Америке 17-го века красавицы Эстер и преподобного Артура. Против влюбленных выступают строгие пуританские нравы и особенно то, что Эстер «де-юре» замужем, хотя и считает мужа погибшим на пути к колонии. Фильм этот как раз и снят по мотивам романа Готорна, именно по мотивам, там многое поменяли, сделали традиционный happy end, который возможно чем-то и оправдан. В любом случае, фильм интересный и прекрасно отражает пуританские нравы той эпохи! Еще один знаменитый фильм «Салемские ведьмы» с Вайноной Райдер, снятый по пьесе Артура Миллера «Суровое испытание» также повествует о тех страшных событиях! Так что в кино Салем достаточно засветился! После посещения музея мы посмотрели набережную Салема с красивым зданием Таможни и видом на залив.
Вот историческое здание Салемской таможни, увенчанное златоглавым орлом — символом США.