Семинар "Чехов и современность" методическая разработка по литературе (10 класс) по теме

Семинар - это форма урока, на котором учащиеся показывают всё то, чему научились в течение нескольких уроков. Подготовка к уроку начинается заблаговременно. Семинар - это удобная форма организации работы в группе.

Скачать:

Предварительный просмотр:

1 Вступительное слово учителя ( 1слайд )

В рассказах Чехова, как и в произведениях корифеев русской литературы

«отразился век и современный человек». Сегодня на уроке мы перенесёмся из века писателя в 21 век.( 2 слайд )

Сам Чехов сказал: «Меня будут читать лет семь, семь с половиной, а потом забудут» Пророчество писателя не сбылось. Навеки связан Чехов с судьбами Родины и с тем, что её ждёт в будущем.( 3слайд )

2 Сообщение целей урока

Итак, цели нашего семинара

1 Доказать, что взгляды Чехова на различные социальные вопросы современны.

2 Пробудить интерес к творчеству писателя у современных читателей(учеников 10 класса)

3 Познакомить с творчеством современных писателей (конца 20-начала 21 века)

Работать вы будете по группам, каждая группа будет освещать свой вопрос.

Эксперты будут оценивать работу группы и делать обобщения по поднятым вопросам

Вопросы семинара ( 4 слайд)

1. Роль интеллигенции в рассказах Чехова.
2. Чехов и литература конца 20 века (интеллигенты 20 века).
3. «Чеховские герои живут в 21 веке»

( По страницам книги Г.Щербаковой «Яшкины дети»).

Проблемный вопрос, к которому будут сводиться выступления всех групп

Почему Чехова можно считать писателем нашего времени?

Сейчас мы докажем 1-ый тезис, 2 других в конце урока

Итак, назовите проблемы, которые поднимает Чехов в своих рассказах, отнесите её к разряду актуальной, общечеловеческой, вечной.

Учащиеся доказывают тезис

Перейдём к первому вопросу.

Это одна из основных тем, появившихся в творчестве Чехова . Мы должны рассмотреть её нравы и роль в обществе. Но сначала обратимся к понятию слова «интеллигенция»

Понятие интеллигенция произошло от слова латинского происхождения intelligens, что означало «понимающий, мыслящий, разумный». Считается, что слово «интеллигенция» впервые употребил древнеримский мыслитель Цицерон. Если мы обратимся к энциклопедическому словарю, то сможем прочесть там следующее определение: «С точки зрения социологии, интеллигенция - социальная группа людей, профессионально занимающихся умственным трудом, развитием и распространением культуры, обычно имеющих высшее образование.

Учитель В своих рассказах Чехов показывает, как погибают лучшие представители русской интеллигенции.

Одним из таких людей является доктор Дымов, герой рассказа “Попрыгунья”. Он принадлежит к той части русской интеллигенции, которой Чехов восхищался. В образе доктора Дымова соединились и героизм труда, и нравственная человеческая сила, и благородная любовь к Родине.

Его жена Ольга Ивановна посвятила свою жизнь поискам “великого человека”. С ее образом связана тема пошлости, бессмысленности обывателей, а, по словам Горького, пошлость была врагом Чехова. Ольга Ивановна так и не увидела рядом с собой человека, которого она искала, не поняла силы и красоты Дымова. Его талант и замечательные душевные качества были замечены только после смерти. Ольга Ивановна так и не поняла, что ценность человеческой жизни в ней самой, а не в ложном величии.

Герой рассказа «Ионыч» - Дмитрий Ионыч Старцев, земский врач, мечтающий честно служить людям. Милый и приятный молодой человек, он ненавидит обывательщину. Но, поселившись в городе, где самые интеллигентные и образованные люди оказываются мелкими, ограниченными, Старцев не нашел в себе сил противостоять застою, косности, мещанству. Все повествование писатель развертывает так, чтобы показать, как постоянно опустошается душа Старцева, превращающегося из интеллигента в обывателя. Страсть к обогащению вытеснила интерес к людям, профессии, чувство к Екатерине Ивановне Туркиной. Так завершился процесс превращения неглупого человека в довольствующегося тусклой, обыденной жизнью. Виновата среда, в которой нет места

живым интересам, но виноват и сам герой, не сумевший противостоять обывательскому окружению

В своих произведениях Чехов показывает, как бездумная радость повседневного существования может незаметно привести даже человека живого и восприимчивого к полному духовному опустошению.

В этом отношении замечателен рассказ “Крыжовник”.

Герой рассказа - чиновник. Это добрый, кроткий человек. Мечтой всей его жизни было желание иметь “усадебку” с крыжовником. Ему казалось, что этого достаточно для полного счастья.

Но представление Чехова о настоящем человеческом счастье другое. “Принято говорить что человеку нужно только три аршина земли. Человеку нужно не три аршина земли, не усадьба, а весь земной шар, вся природа, где на просторе он мог бы проявить все свойства и особенности своего свободного духа”,- писал Чехов.

И вот мечта героя сбылась. Он приобрел усадьбу, в его саду растет крыжовник. И мы видим, что перед нами уже не прежний робкий чиновник, а “настоящий помещик, барин”. Он наслаждается тем, что достиг своей цели. Чем более герой доволен своей судьбой, тем страшнее он в своем падении. И брат героя не Может ответить на вопрос, какое добро нужно делать, чтобы избавиться от гнусного собственнического счастья.

Рассказ «Человек в футляре»

Пожалуй, крайним случаем является Беликов, герой рассказа “Человек в футляре”. Образ типичен при всей гротескности; Беликов - человек ограниченный, живущий в своем маленьком, глухом, испуганном мире с одной мыслью: “Как бы чего не вышло”. Чехов использует интересный художественный прием: перенос свойств человека, косвенно и иносказательно изображенных, на его вещи, прямо и конкретно: “И зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике”. Эти детали (как и многие другие, например сам предмет, который преподавал Беликов, - греческий язык, мертвый, тоже помогающий герою уйти от реальности в свой мир) штрихами набрасывают четкий образ человека, живущего в “футляре”, мешающего жить себе и другим, учителя, про

которого коллега говорит: “Признаюсь, хоронить таких людей, как Беликов, это большое удовольствие”.

Эксперты, сделайте, пожалуйста, выводы по выступлению 1 группы

1 В своих произведениях Чехов откликается на нравственные и идейные искания современной ему интеллигенции. В центре его внимания - мера духовной ценности человека, независимо от его профессии и сословной принадлежности.

Чехов поднимает вопросы о ценности человеческой жизни, о нравственной обязанности человека перед народом, о смысле человеческой жизни.

Вопросы, поднятые Чеховым, общечеловечны.

В сюжетах из жизни интеллигенции Чехов высказал свои самые сокровенные мысли о современной ему действительности, о настоящем и будущем России, о нравственной позиции человека. В своих рассказах Чехов показывает, как погибают лучшие представители русской интеллигенции.

2 Критично и строго изображает писатель и трудовую интеллигенцию. В основном это врачи, что, вероятно, связано с профессией Чехова, а также учителя как самая образованная часть интеллигенции, от которой зависит будущее. Этих героев, как правило, автор ставит перед выбором: приобщиться к серой массе пошлых, неинтересных людей, позволить втянуть себя в болото мещанского быта с его мелочностью и обыденностью или остаться личностью, сохранить человеческое достоинство, интерес к людям и ко всему новому. В рассказах показан весь спектр возможных решений проблемы.

В конце 20 века писатели развивают мысль Чехова. Итак, можно остаться интеллигентом, если остаться личностью, т.е. быть свободным. И в этой связи я хочу обратиться к Дмитрию Сергеевичу Лихачёву.

Итак, Лихачёв ратовал за свободную интеллигенцию.

В связи с этим произведения писателей 20 века можно разбить на 2 группы

Предали звание интеллигента

Оправдали звание интеллигента

-А.Вампилова «Утиная охота»

1. В.Маканина «Удавшийся рассказ о любви»

-Ю. Трифонова «Обмен»

-Б. Пастернака «Доктор Живаго»

-Ю. Домбровского «Факультет ненужных вещей»

-С. Довлатова «Чемодан»

Читать и изучать эти произведения вы будете в 11 классе.

А 2 группа нам представит 2 произведения из этой таблицы.

Остановимся на Сергее Донатовиче Довлатове ( слайд 10 ), который сам был одним из лучших представителей русской интеллигенции.

Рассказы Довлатова тоже похожи на рассказы Чехова.( слайд 11 )

Итак, остановимся на сборнике Довлатова «Чемодан»

Чемодан в книге – хранитель «пропащей, бесценной, единственной жизни». В «Чемодане» вещи хранят в себе память о прошлом, память, которую невозможно вытряхнуть точно пыль. Собранные вместе, вещи становятся своеобразным конспектом прожитых лет. Недаром эпиграфом к циклу выбраны слова Александра Блока: «Но и такой, моя Россия, Ты всех краёв дороже мне». «Пропащая, бесценная, единственная жизнь» выглядит в «Чемодане» уже не процессом, а неким предварительным итогом.

Каждая вещь, извлеченная из чемодана, является основой сюжета новой главы, которые вместе составляют воспоминания о жизни и встреченных людях. В основе этих воспоминаний «пропащая, бесценная, единственная жизнь». А вот в главе «Куртка Фернана Леже», где дано описание семьи Черкасовых, автор чрезвычайно серьёзен.

Нина Черкасова осталась одна, она выживала в борьбе с благопристойным

существованием. Здесь Довлатов изображает некое братство интеллигентов, подчёркивая то, что они не стали мещанами, как герой рассказа «Крыжовник»

А теперь послушаем рассказ о герое, который не оправдал звания « интеллигент»( слайд 12)

Трифонов использует в произведении чеховский приём, изображая постепенное поглощение человека бытом. Мебель становится центром жизни героев – в устах автора это звучит как осуждение. Перед читателем всё больше вещей, еды, предметов окружающего мира – плотность быта нарастает. Наличие в семье дорогого импортного гарнитура – это знак благополучия в мире Лены, жены Дмитриева. На первый взгляд она и виновата в том, что Дмитриев стал обывателем. Трифонов с болью взирает на то, что происходит с русской интеллигенцией, его задача – обнажить процесс духовной деградации личности. Его герой становится точной копией Ионыча.

А теперь послушаем экспертов- как развивается мысль Чехова в литературе конца 20 века

Итак, мы видим, что литература конца 20 века с приходом демократии в общество нашла выход для передовых людей. Выход этот в «интеллектуальной свободе». Она зависит не от окружающей действительности, а от самого человека. Если человек действительно свободен с своих убеждениях, то духовная гибель ему не грозит. Поэтому мысль Чехова о свободной личности подхватывает новейшая литература.

А теперь выскажите своё личное мнение, какими качествами должен обладать интеллигент.

У вас на столах листки с перечнем качеств. Расставьте цифры в порядке значимости, добавьте своё качество.

изысканность в одежде

осознанная готовность заботиться не только о себе, но и о других

готовность высказать своё мнение

Мы с вами кратко познакомились с чеховскими традициями в литературе 20 века.

Как вы думаете, живут ли герои Чехова в 21 веке. На этот вопрос нам ответит писательница Галина Щербакова. ( слайд 13 )

Перед вами - образец современной русской литературы высочайшего уровня, книга-явление, книга-событие, претендующая на то, чтобы стать современной классикой.

Новая книга Галины Щербаковой ( слайд 14 )- это прямой и откровенный диалог с Чеховым. Его она словно призывает в свидетели нашей современности - еще более хаотичной, больной и жестокой, чем во времена классика. Используя названия знаменитых чеховских рассказов, Щербакова каждый из них наполняет новым содержанием и смыслом. Ее "Ванька", "Дама с собачкой", "Душечка", "Смерть чиновника", "Спать хочется" и другие миниатюры - это истории о жизни простых людей, наших потенциальных коллег и соседей, увиденной без иллюзий и прикрас.

Все названо своими именами. И нет больше места ни мнимому добру, ни ложному состраданию.

Каждый будет счастлив и несчастен только так, как сможет

3 группа подготовила сравнение одноимённых рассказов Чехова и Щербаковой

Рассказ «Дама с собачкой»

Можно сказать, что это рассказ Чехова в рассказе Щербаковой. Героиня рассказа прочитала произведение Чехова «Дама с собачкой». И решила по аналогии познакомиться с мужчиной для продолжения серьёзных отношений.

Она надела шляпку, перчатки, взяла соседскую собачку, за которой её попросили присмотреть, и пошла прогуливаться по набережной. Мужчина, выражаясь современным языком, клюнул. Она даже пригласила его в дом, где они пили чай, приятно беседовали.

Наутро мужчина ушёл, а Лиина Павловна обнаружила пропажу серебряных ложек, часов.

Горечь утраты усугубило то обстоятельство, что собака была не шпицем, как у Чехова, а всего лишь таксой.

Рассказ «Человек в футляре»

И герой рассказа Чехова и героиня рассказа Щербаковой – представители интеллигентной профессии – учителя, только Фаина Абрамовна дослужилась до директора.

Футлярность героини Щербаковой в том, что она замкнута в себе, «серая мышь», ненавидит непредсказуемость –«мало ли что», как и Беликов –«как бы чего не вышло».

Так же как и герой Чехова, она пыталась наладить личную жизнь. Это был Николай Петрович, бесполый человек. Но «для себя жить нельзя». Железная леди, человек в футляре сдаёт: в школу пришёл молодой учитель истории в узких брюках и чёрном свитере. Автор прерывает повествование, а затем идут слова: «Лежала в гробу опрятно и строго. Ей бы это понравилось.»

И молодой учитель цитирует Чехова: «Хоронить людей большое удовольствие» И добавил: «Я видел её живой один раз – мне хватило».

Рассказ Чехова о полном одиночестве Душечки, о бессмысленности её жизни в отсутствие любви. Оленька Племянникова вновь расцветала при новой влюблённости. Но её чувство ограниченно.

Душечка Щербаковой находила стимул к жизни в стукачестве. Описание внешности Веры Павловны сводится к описанию смайликов. И расцветала она вновь оттого, что кого-то, где-то заложила. Это способ быть поближе к власти. А власть, по мнению Душечки-очаровашки, всегда держалась и будет держаться на стукачестве.

При чем же тут Чехов, спросите вы? Ну как же! У Щербаковой тоже нет никаких героев, в том смысле, что люди все не способны на большие поступки, нет крупных характеров. Как и Чехов, писательница дает абсолютно негативную картинку мира. Вокруг – страдание и извечный стон. Иными словами, нет ни героев, ни крупного действа.

Одна из приятных сторон книги – конечно же, хороший язык. Резковатый, но это скорее передает характер автора.

В общем, книга явно рассчитана на интеллигентного читателя и претендует на то, чтобы вполне ему понравиться. Это подражание, но подражание, не самое далекое от высоты оригинала.

Итак, -Как чеховским героям удалось дожить до сегодняшних дней?

-Как им удалось выжить в условиях современности?

Подводя итог урока ,мы должны вернуться к проблемному вопросу и тезисам ( слайд 15 )