Николай Корф. Педагогические идеи

«В 1848 г. Николая перевели в Александровский лицей, где он … начал писать и переводить, полагая, что писательство - высшая ступень просветительской деятельности, о которой он мечтал. Николай стал работать в «макабрической школке грамотности» для детей служителей лицея, нравы которой его очень смущали… В «Записках» мы узнаем, что с пятнадцати лет юноша проводил все каникулы, обучая крестьянских детей. В двадцать лет окончив лицей, Корф лишь полгода прослужил в министерстве юстиции, …позже Николай отправился на Украину, в родовое село матери Нескучное, а через два года женился на Mapии Клевцовой. В сельской глуши Николай заняла просвещением крестьян.» [4]. В 1867 г. был избран членом училищного совета Александровского уезда Екатеринославской губернии. Он начал с ознакомления с состоянием школьного дела в уезде. Д.И. Латышина замечает, что «здесь он обнаружил крайнюю запущенность школ, слабую подготовленность учителей, отсутствие необходимых материальных условий. Школы уезда были в таком плачевном состоянии, что ничему, кроме грамоты, не учили. Необходимы, как писал в своем отчете Корф, неотложные меры. Требуется: увеличить число школ; обеспечить их необходимым учебно-хозяйственным оборудованием и учебно-наглядными пособиями; заняться подготовкой учителей к серьезной и глубокой работе с учениками, овладению ими совершенными методами и приемами обучения и воспитания. А решением этих задач должны заняться земство и те люди, которые хотят просвещения народа.» [6]. «Окрыленный благородной идеей решительно улучшить жизнь крестьян, Николай Александрович первым в России создал доступную народную школу с трехлетним курсом обучения…Корф построил учебный план школы с учетом того, сколько свободного времени имеется у крестьянских детей, чтобы посещать школу; уровень материального достатка, род занятий их родных, … его не пугала изначальная ситуация: отсутствовали педагоги, не было методических пособий, учебников, денежных средств. …Приглашая в Нескучное молодых энтузиастов, проводил начальный курс учительского мастерства, вел занятия по теории и практике обучения, давал образцовые уроки в школах, разрабатывал учебные программы по предметам,» - рассказывает Е. А. Князев. [4] «Корф разработал специальную программу предметных уроков для сельских школ. На неделе в каждом отделении количество часов на определенные занятия распределялось таким образом: Звуковая метода — по 18 часов, игра в буквы — по 6 часов, сочинение слов — по 6 часов, диктовка — по 5 часов, чтение — по 12 часов, скоропись — по 6 часов, чистописание — по 6 часов. Темы сочинений были разнообразны: «Что мне делать в праздник?», «Что полезнее сеять — рожь или пшеницу?». На уроках использовались наглядные пособия, книги Ушинского «Родное слово» и Корфа «Наш друг» [6]. «По его инициативе стали созывать учительские съезды земского движения, на которых горячо обсуждались проблемы обучения и воспитания, задачи создания сети народных школ…Важнейшими направлениями в работе земств были народное просвещение, забота о построении школ и училищ, обеспечение детей учебниками и пособиями, материальная помощь учительству. Публицист и педагог Н.В. Чехов подчеркивал, что земская школа - школа общественная, а не государственная; в этой демократизации и состояло новшество. Корф отнюдь не желал приводить народные школы к единообразию - по его выражению, «одеть народную школу в мундир, сделать из народного учителя чиновника». Постоянно пребывая в Нескучном, он распространял основы новой педагогики практически на всю страну … П. Ф. Каптерев считает, что сочинения Корфа гораздо больше богаты деловитостью и практичностью, чем теоретическими идеями; при этом он одним из первых земских педагогов поставил высокую социокультурную цель - через ознакомление крестьянских детей с окружающим миром повлиять на улучшение материального и нравственного быта. Сторонник наглядного обучения, создавая доступную школу для воспитания народа, гуманист Корф смотрел шире, развивал концепцию воспитания через обучение, имея в виду общее начальное образование, а не чиновничий проект специального «училища для простолюдинов», готовящего сельскохозяйственных батраков… Николаем Александровичем разработаны «повторительные классы», собственный «звуковой метод» обучения, «Руководство к обучению грамоте по звуковому способу», написал книгу «Русская начальная школа», сборник статей «Наше школьное дело», книгу «Малютка», «Книгу для учащих», книгу для чтения «Наш друг»… Последняя обогащала «учащихся различными познаниями по основам наук, развивало мышление и речь, способствовало общему воспитанию, закладывало фундамент последующего самообразования…С восторгом принятый народом, «Наш друг» попал под прицел столичных критиков, смаковавших недостатки в книге барона…» [4] «Что касается теоретической стороны народного образования, то в ней Корф силен не был. Предлагавшиеся им методы и защищавшиеся начала не были новыми, не составляли результата его личного творчества, а представляли простое применение общечеловеческих начал и методов западной педагогии к русской жизни. Принципы составленной им классной книги для чтения "Наш друг" подвергались серьезной критике», - замечает П. Ф.Каптерев. [3] В. М. Гаршин пишет замечания о грубых ошибках в книге «Наш друг» Н. А. Корфа в письме к Ф. Ф. Павленкову: «Возьмите статейку об аспидной доске …Если выкинуть вздорную и вредную болтовню, то останется только вот что: аспидная доска состоит из каменной дощечки, вделанной в рамку из соснового дерева…Только так, по моему мнению, возможно исправить «Нашего друга», но тогда ведь книга из 15 листов сократится на 7–9 и, собственно, перестанет быть книгой барона Корфа, так как от нее останется только один план… от «Нашего друга» останется одно приятное воспоминание». [1] Не просто складывались отношения земств и общества…в целом по стране большинство крестьян оставались безразличными к грамоте. В министерстве народного «затмения» возобладал казенный классицизм Д.А. Толстого, и вновь была провозглашена политика сословности в образовании. В 1872 г. на уездном съезде помещики…забаллотировали Н.А. Корфа при земских выборах в гласные, …тогда как крестьяне избрали его единогласно. В письме к педагогу Х.Д. Алчевской Николай Александрович писал: «… Я трудился на пользу земства с самоотвержением. ». Отчетливо осознав, что время реформ за¬кончилось, … Корф покинул ро¬дину. Восемь лет провел он с семьей в Швейцарии… Находясь в Женеве, Корф писал глубокие аналитические статьи, посвященные российскому школьному делу, … он рассказывал соотечественникам о проблемах народного образования в европейских государствах … Николай Александрович основал в Женеве «русскую семейную школу барона Корфа» …, издал учебную книгу «История Востока, Греции и Рима». По возвращении в Россию Корф неоднократно и устно, и в печати выступал с заявлениями о необходимости всеобщего обязательного обучения в России, на несколько десятилетий предвосхищая призывы, ставшие популярными лишь в начале XX в. …Продолжал работать, писал пособие для обучения детей, руководил учительским съездом в Бердянском уезде. Поздней осенью 1883 г., в возрасте 49 лет, Николай Александрович скончался. [4]. О заслугах Н. А. Корфа Д. И. Латышина пишет: «Ни один государственный чиновник не совершил столько подвигов ради русской народной школы, сколько их совершил Корф — так оценили современники его деятельность. Лучшим памятником Н.А. Корфу стали школы, созданные им, учителя, выпестованные за годы его деятельности, книги, которые он адресовал учителю и детям.» [6]. Е. Князев отмечает, что «Н.А. Корф разработал не только модель земской школы, содействовал открытию более чем 50 школ, но и сделал достоянием гласности новую систему ценностей народного просвещения, … отверг разделение людей на знать и простолюдинов; настоящий демократ и просветитель, он отстаивал равные права всех сословий на свободное образование. «Собратья» по классу его ненавидели как раз по той причине, по которой его боготворили крестьяне, - за бескорыстие, ведь он служил земству не за страх, а за совесть.» [4]. О прогрессивных идеях и педагогической деятельности Н. Корфа, одного из выдающихся педагогов-демократов и общественных деятелей XIX века, которые стали основой для развития народного образования в Екатеринославской губернии и в частности в Украине вспоминает Л. С. Зиновьева: «Новыми идеями и решениями в области народного образования в его наследии были обязательные обучения школьников на родном языке, практическая целесообразность и воспитательный характер обучения, соответствие школы к жизни, гармоничное сочетание интеллектуального, физического и трудового воспитания. Основными принципами…были наглядность, тесная взаимосвязь между предметами.» [2]. «Корф разработал методику организации учебных занятий, …его дидактические советы сохранили свое значение и для современной…школы, работающей в пунктах с небольшой численностью населения. Основные педагогические мысли Корфа о связи школы с жизнью, высказывания о школьной дисциплине, об учителе и путях его самообразования, об инспектировании народных училищ имели тогда большое влияние на педагогическую общественность и представляют интерес для педагогической науки. Деятельность и педагогические взгляды Н. А. Корфа составляют одну из важных страниц в истории прогрессивной русской педагогики,» - отмечает Л. П. Михайлова [7] Хочется закончить свою работу словами Федора Тютчева, которые характеризуют выдающегося педагога, просветителя Н. Корфа. Обманутой, обиженной России Вы честь спасли, - и выше нет заслуг; Днесь подвиги вам предстоят иные: Отстоите мысль ее, спасите дух…

Список литературы: 1.Гаршин В. М. Полное собрание сочинений: в 3 т. М.; Л., 1934. Т. 3. С. 279–282 2.Зиновьева Л.С. Земские школы Екатеринославской губернии в конце XIX-начала XX вв. //Педагогика и психология. - 1988. - № 3. - С.41-56. 3.Каптерев П.Ф. Избранные педагогические сочинения/Под ред. А.М. Арсеньева. — М.: Педагогика, 1982. — 704 с. 4.Князев Е. А. Николай Корф: просветитель из Нескучного // Дошкольное воспитание 2013 № 10 с. 105-114 5.Князев Е. А. Россия: от смуты к реформам (ХVII – ХIХ вв.). Курс лекций. – М., 2009.- 384 с. 6.Латышина Д.И. История педагогики (История образования и педагогической мысли), М.: Гардарики, 2005. — 603 с. 7.Михайлова Л. П. Педагогическая деятельность и педагогические взгляды Н. А. Корфа: автореферат. - 1956. – 16 с.