Натолкните на мысль, о чём примерно писать в докладе по теме "Новые предложения для форм выражения индивида"

Смысл жизни человека — этот вопрос появился вместе со становлением человека как сознательного существа. Время существования вопроса равно времени осознанного существования человечества. И на каком бы высоком уровне не находились сознающие себя существа, перед ними всегда будет вставать этот вопрос вопросов. Мы сталкиваемся здесь с феноменом, уходящим своими корнями в онтологические основания человеческой природы. Суть его в том, что человек не может существовать, не утверждая высшего, т. е. не совпадающего с простым «физическим» присутствием на Земле — смысла собственного существования. Утверждение высшего смысла своего существования является для человечества в целом и для каждого отдельного человека одним из необходимых условий возможности элементарного самосохранения.

Выражаясь более отвлеченно, можно сказать, что утверждение высшего смысла существования входит в качестве органически необходимого момента в тот «способ» , которым осуществляется человеческое бытие. Утрата этого высшего смысла приводит к распадению тех органических форм общения, из которых складывается человеческий род, ведет человека, а тем самым и человечество к деградации.

Смысл жизни является центральным вопросом мировоззрения, ответ на который определяет всю жизнь человека. Решить проблему смысла стремится философия, свой ответ дает на него и религия. Вне зависимости от того, задается человек или нет целью вычленить для себя логический смысл своего существования, он уже живет в соответствии с тем или иным «смыслом» , сложившимся у него под воздействием определенной социальной ситуации и уровня развития его личности. Кроме того, само наличие сознания предполагает необходимость смысла, т. е. осмысления себя самого. Смысл присущ любому самосознанию. Можно сказать, что самосознание конституируется смыслом, меняется в зависимости от того, в чем человек видит смысл своей жизни.

Духовное ближайшим образом связано со смыслом, и особенно с наиболее важным для человека — со смыслом его собственной жизни. С этим вопросом сталкивается каждый человек, будь он землепашец или философ, но не каждый задумывается над ним. Вопрос о смысле изначально присущ человеческому бытию, но не всегда он бывает осознанным и целенаправленным. И лишь тогда, когда человек задается этим вопросом, он может встать на путь приближения к пониманию духовного.

Древнегреческий философ Анаксагор (около 500-428 гг. до н. э. ) считал, «что цель жизни — созерцание и проистекающая из него свобода» . А на вопрос, чего ради предпочтительней родиться на свет, чем не родиться, ответил: «Ради созерцания неба и порядка Вселенной» . В созерцании нестареющего строя Космоса видел Анаксагор смысл жизни.

Лев Толстой пришел к выводу, записанному в его дневнике, что «цель жизни человека есть всевозможное способствование к всестороннему развитию всего существующего» . Ему было тогда 19 лет, но этой установки он придерживался всю жизнь.

Достоевский полагал, что «без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация» , а смысл жизни и представлен высшей идеей, тем, к чему стремится человек, во что он верит.

К. Маркс в своем сочинении на выпускном экзамене в гимназии, которое называлось «Размышления юноши при выборе профессии» , записал, что «главным руководителем, который нас должен направлять при выборе профессии, является благо человечества, наше собственное совершенствование» . Вместе с тем человек должен помнить, что он не вправе навязывать свои представления о смысле и цели человеческой жизни другим людям, тем более методом насилия. Он может лишь убеждать и собственным примером доказывать истинность своих идей.

об индивиде.. в стиле Сенеки

индивид Давай \ Начнем читать старые письма \ И помнить прежние обиды. \ А что потом: \ Печаль и слякоть, \ Пошлость, \ Акцентуация \ На прошлость индивида. Тарас Валигура индивидРедко он напивался. Всегда в одиночку, и лазил. \Было слышно и страшно, куда-то он лазил ночами, \Доставал непонятные и одинокие вазы, \Пел частушки, давил черепки с голубыми мечами. Евгений Рейн СОСЕД КОТОВ Индивидуализм, такова, брат, реальность, \ Убивает всегда в нас индивидуальность. Эрнест Стефанович БердяевЩИНКИ индивидуум Живущий неумно, рационально, \ Беспечно тратя считанные дни, \ Но, Боже, за один мотив печальный –\ Прости его и душу сохрани. Елена Баринова 2002 индивидуум он был весь желтый деревянный\ теперь он в питере живет\ его нельзя не вспоминать\ он желтый был как летом солнце\ через листву на синем небе\ а помнишь как мы испугались\ нам было страшно что не вспомним\ да мы и впрямь его забыли\ как мы могли его забыть? «Дети Ра» . № 1, 2005. Алексей Денисов а помнишь радовались мы индивидуумБежал он от гнева Божьего -\До печки подать рукой. \А "бог" рядом думал с дрожью: \"Кого же этот индивидуум мне напоминает? " Сергей Выборов индивидуумТебя уже нет — индивидуума, \Все чувства твои говорят, \Что он существует, не выдуман, \Бумажных цветов аромат. Михаил Светлов 1964 Какой это ужас, товарищи, индивидуумЧто человек, Господь? \Зачат в грехе, забыл он стыд, \Насильем пьян и злобой сыт, \Как зверь свиреп, как змей хитрит, \Он пред Тобой не устоит, \Тобою в пух и прах разбит, \И о прощении молит: \Он – праха лишь щепоть. Шломо Ибн-Гвироль (Габироль) . Перевод В. Лазариса ЧТО ЧЕЛОВЕК, ГОСПОДЬ? индивиды На мне Господь покоил очи, \ когда я глямзал по дутару, \ и весь народ стоял до ночи, \ чтоб я им вкаламбурил пару. \ Но всё сломалось в Стенобрюке, \ упали гордые квитанцыи, \ и плача, опускаю руки, \ как поезд на подходе к станции. Александр Левин ПУЗЛИКОВАТОСТЬ 1991 индивиды Один из тысячи, случайный\ Поэмам внявший индивид\ Владеет той же самой тайной, \ Какой владеет сам пиит. Александр Юринсон

индивиды… тонкие женщины, длинные платья \ желтые красные ветер сбивает листья \ осень красива в моем захолустье \ правда случается это не часто \ осень теперь все реже, зима правит \ пар изо рта заметен, немеет слово \ и никого или редко теперь удивит\ индивид путающий лево-право \ посмотрите на лаво-прево: прекрасный вид Cергей Бойченко