Можно ли после смерти человека раскрыть тайну его исповеди?
Иногда для утешения родных и близких усопшего так и хочется рассказать некоторые детали его исповеди.
Не положено открывать тайну Исповеди. Не сказано когда: при жизни или после неё. Если только, быть может, есть что-то особенно поучительное, не в смысле грехов, а в смысле исповеди. Всё-таки грех не стоило бы рассказывать. Грех был, он его исповедовал, и того греха уже нет.
А как поучение — я, например, знаю такой пример, когда мой сын исповедовал и причастил одного человека. Этот человек всю жизнь не ходил в церковь, мой сын его, кажется, даже соборовал и причастил, а потом он ушел и через несколько часов скончался. Он рассказал, что его заставляли идти участвовать в разрушении Храма Христа Спасителя, а он отказался. И за такое исповедание Господь сподобил его блаженной кончины.
С одной стороны, смерть полагает предел: смолкли уста усопшего, и вся молва человеческая никакой цены не имеет. Поэтому не нужно любопытствовать, каким человек ушел в другой мир.
С другой — есть случаи, когда дела Божии надо поведать. Например, если разбойник раскаялся и подвизался, а люди этого не знали, и помнили его по прежней жизни. Поэтому хорошее про человека — рассказать можно.
Есть много людей, которые жили достойно, но дела свои делали в тайне. И если на исповеди или где-то еще открылось, что этот человек, например, сделал много добра, но скрывал это от людей, можно это раскрыть, это может быть родственникам на пользу.
О том же, что было каким-то отягощающим состоянием, когда человек, может быть, и сам не понимал, что он творил и делал, лучше не говорить, чтобы не создавать соблазна, повода к осуждению. Ведь что нам судить, когда он уже предстал пред Судом Божиим?
Считаю, что если это может способствовать духовной пользе близких, в какой-то мере это допустимо, но требует особого такта и пастырской чуткости.
Важно не превратить всё в сплетни и пересуды.
Если это что-то хорошее, то ради утешения родственников об этом можно рассказать. Например, о том, как он искренне боролся со своими страстями ( без подробностей), как ему с Божией помощью удалось победить какие-то грехи, как он любил своих близких и переживал, если чем-то их расстраивал, как он мужественно относился к приближающейся смерти
То есть, если это будет не раскрытие его грехов, а наоборот его положительных качеств — то рассказать, я думаю, можно.
Священник не может раскрывать грехи исповедающегося ни при каких условиях, это строго запрещено 120-м правилом Номоканона при Большом Требнике: за открытие греха исповедовавшегося духовный отец запрещается на три года в служении, и каждый день должен класть сто поклонов. Там нет оговорки, что после смерти человека тайна исповеди снимается.
Однако запрещение касается раскрытия грехов. В статье Номоканона не уточняется, может ли священник рассказывать не о грехах, а о другой полученной от исповедающегося информации.
На мой взгляд, чтобы не смущать людей, нельзя раскрывать ничего из сказанного человеком на исповеди, даже после его смерти, даже если это носит позитивный характер. Разве что сам покойный разрешил об этом рассказать ( о чём необходимо предварительно объявить).
Комментарии
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. Войдите или зарегистрируйтесь
Исповедное «инфо», если оно не забылось сразу после исповеди, надо «заткнуть» глубоко и надолго, до собственной смерти… Да, известно, что «о мертвых или хорошо, или ничего»… Наше человеческое «хорошо» даже между людьми может быть «худо» и дать повод к осуждению и зломыслию, а паче, к злословью.
Мне кажется, что не стоит этого делать. Спросите себя, хотите ли Вы, чтобы то, что Вы говорите на исповеди, стало после Вашей смерти предметом обсуждения пусть даже и доброжелательного? Мне случилось однажды принимать исповедь праведника. Я могу сказать, что меня поразила искренность его покаяния, но пересказывать, что он говорил, не нахожу возможным, хотя речь, конечно, ни о каких смертных грехах не шла. Настанет день, когда откроются помышления сердечные, и тогда будет каждому похвала от Бога. — Ждем.
На моем первом приходе в 80-е годы долго служил один священник, о. Ф. Он прослужил лет тридцать, наверное. И как я не допрашивал наших старушек, что бы они о нем рассказали, они мне все выдавали только один случай. Однажды он отпевал женщину. Когда отец Ф. говорил проповедь перед опусканием гроба, он вдруг сказал: «а вы знайте, что она была блудница и надо за нее теперь крепко молиться». Что он дальше сказал история умалчивает, но запомнили все его 30-ть лет именно этими словами.
Тайна Исповеди охраняется Законом. О чем свидетельствуют правовые нормы разных времен. Например в Республике Беларусь также существует Закон о защите религиозных организациях, в котором говориться о нарушении законодательства при разглашении Тайны Исповеди. То есть священнослужитель не может раскрыть Тайну Исповеди ни при каких условиях.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. Войдите или зарегистрируйтесь