Синто – национальная религия Японии

Синто – национальная религия Японии

Актуальность темы: Актуальность работы представляется необходимостью понять синтоизм и его роль в обществе современной Японии, в связи с распространением японской культуры. Объект исследования: Национальная религия Японии — синтоизм. Его влияние на культуру и общество современной Японии.

Содержание

Введение.Глава 1: История синтоизма1.1 Что такое синтоизм?1.2 Синтоизм и буддизм1.3 Пять концепций о мире вещей.Глава 2: Синто – национальная религия Японии.2.1 Синтоизм и культура2.2 Современное общество и синтоизм.Выводы. Значимость изучения синтоизма в настоящее время.Список литературы.

Работа содержит 1 файл

Курсовая.doc

Глава 1: История синтоизма

1.1 Что такое синтоизм?

1.2 Синтоизм и буддизм

1.3 Пять концепций о мире вещей.

Глава 2: Синто – национальная религия Японии.

2.1 Синтоизм и культура

2.2 Современное общество и синтоизм.

Выводы. Значимость изучения синтоизма в настоящее время.

Актуальность темы: Актуальность работы представляется необходимостью понять синтоизм и его роль в обществе современной Японии, в связи с распространением японской культуры.

Объект исследования: Национальная религия Японии — синтоизм. Его влияние на культуру и общество современной Японии.

Японцы называют свою страну Nippon – «Начало Солнца», страной риса и сакуры она стала по вине европейцев. Для японцев все неяпонцы – “гайдзины”, а иностранцам никогда не удастся понять тонкую японскую душу. Для японцев, гайдзин, интересующийся японской культурой или даже говорящий на японском языке, это ”хэнна гайдзин”, то бишь “странный иностранец”. Но, несмотря на все это, выглядеть по-европейски в японском обществе – стильно и престижно.

Всю жизнь японцев учат понимать друг друга без слов, поэтому иностранцам так тяжело их понять.

«Японцы в высшей степени агрессивны и неагрессивны, воинственны и эстетичны, дерзки и вежливы, непреклонны и уступчивы, преданны и вероломны, храбры и трусливы, консервативны и восприимчивы к новому. Их крайне беспокоит, что другие думают об их поведении, но они также чувствуют себя виновными, когда другим ничего не известно об их оплошности.» [1, c.2]

Граница между своим и общественным весьма тонка и расплывчата. Если кто-то открыл вам свою душу, то вы автоматически становитесь частью группы этого человека: о вас будут заботиться, этот человек всегда будут под рукой, чтобы услужить где угодно и когда угодно. Поэтому, в Японии очень большое значение придают понятию “енрё” (уважительное дистанцирование) – вы должны четко понимать, когда вам следует удалиться и не лезть не в свое дело.

Синтоизм - является самобытной религией Японии, оказавшей значительное влияние на формирование мировоззрения японцев. В чем же смысл и суть синтоизма? Как именно эта религия повлияла на национальную ментальность, традиции, обычаи и способ мышления японцев?

Религия - это идеологический механизм, обеспечивающий солидаризацию людей и целостность общества через сакрализацию базовых общественных связей. Большинство современных национальных религий( к которым синтоизм и относится) возникло в древнем мире. Национальные религии сохранились только на Среднем и Дальнем Востоке, в регионе распространения буддизма( сохранились такие религии как: конфуцианство, даосизм, индуизм, синтоизм). Главной причиной стала веротерпимость буддизма. Почти все современные национальные религии существуют в условиях широкой веротерпимости.

Сосуществование религий постулировал еще в VI в. Сётоку: «Нет никакого противоречия в трех религиях. Синто. обращено к прошлому, а не к настоящему или будущему. О настоящем заботится учение Конфуция, которое имеет, однако, тот недостаток, что не глядит дальше вперед. Только буддизм раскрывает нам будущее человека. И так как будущим занят человек, он не может в нашей стране пройти мимо буддизма» [9]

Основными источниками мифологии синтоизма являются сборники «Кодзики»( 712 г.) и «Нихонги»(720 г.). В них были включены объединённые и переработанные сказания, ранее передававшиеся изустно из поколения в поколение.

Национальные религии как правило распространены в одной этнической группе. Но при этом не исключают возможности их принятия, в этом случае приходиться принимать не только религиозные требования, но и этнические, такие как, например язык.

Японцев особенно привлекает неуловимость и изменчивость вещей и, в тоже время, дисциплина и порядок. Рут Бенедикт говорит об этом так: «Любую попытку понять японцев следует начинать с их версии того, что значит «занимать должное место». Опора на порядок и иерархию и наша вера в свободу и равенство находятся на противоположных полюсах, и нам трудно по-настоящему оценить иерархию как возможный социальный механизм. Вера Японии в иерархию является основной в ее общем понимании межличностных отношений и отношения человека к государству, и только описание некоторых национальных институтов — таких, как семья, государство, религиозная и экономическая жизнь — позволит нам понять ее взгляд на жизнь.»[1, с.14].

У них есть история, однако они не связаны ей по рукам и ногам традицией, ибо сама их история – олицетворение изменчивости, и они спокойно принимают эти перемены. В таких условиях Япония – идеальный рынок для различных компаний, однако ни одно новшество не задерживается надолго, никто никого ждать не собирается.

Японская культура ярко выделяется на фоне других мировых культур, поэтому для западного человека она является такой загадочной. Сами японцы считают, что для того чтобы понять их культуру и религию нужно родиться японцем. Япония является не «последней» страной на мировой арене. В экономической и политической сфере, она входит в пятёрку самых влиятельных и развитых стран мира. Многие страны имеют дипломатические связи с Японией во всех сферах. В период изоляции в Японии получило творческое развитие национальное своеобразие и, по прошествии нескольких веков перед миром открылась богатейшая традиционная культура Японии, она оказала сильное влияние на последующее развитие европейской.

За последние 10 лет «мода на японское» несомненно, возросла, и интеграция японского влияние распространилась не только на политику, науку и торгово-рыночные отношения, но и на культуру.

Япония – развитый и сильный партнёр во всех сферах. А чтобы наладить отношения с партнёром. необходимо знать способ его мышления, нужно мыслить тем же способом. Чтобы понять японцев, изучить их поведение и обычаи нужно углубиться в то, из чего формируются эти обычаи и традиции – религию.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎