Плоды проповеди. «Поля. побелели для жатвы»

1, 2. а) Почему ученики Христа были в недоумении? б) О какой жатве говорил Иисус?

УЧЕНИКИ Христа в недоумении. Иисус только что сказал им: «Поднимите глаза и окиньте взором поля: они побелели для жатвы». Ученики смотрят туда, куда он указывает, однако поля вовсе не белые, они еще зеленые: на них только что взошел ячмень. «О какой жатве он говорит? — должно быть, спрашивают себя ученики.— До нее еще несколько месяцев» (Иоан. 4:35).

2 Однако Иисус говорит им не о буквальной жатве. Пользуясь случаем, он хочет открыть ученикам две важные особенности духовной жатвы — сбора людей. Чтобы узнать, о каких особенностях идет речь, давайте глубже исследуем этот эпизод.

Призыв к действию и обещание радости

3. а) Что, возможно, побудило Иисуса сказать: «Поля. побелели для жатвы»? (Смотрите сноску.) б) Как Иисус пояснил свои слова?

3 Разговор Иисуса с учениками состоялся в конце 30 года н. э. в Самарии, возле города Сихарь. Чуть раньше ученики пошли в город, а Иисус остался у колодца, где поделился духовной истиной с женщиной, которая сразу же поняла, насколько важны его слова. Когда ученики вернулись к Иисусу, женщина поспешила в Сихарь, чтобы рассказать соседям о том удивительном, что узнала. Ее слова вызвали большой интерес, и многие жители города тут же пошли к колодцу, чтобы встретиться с Иисусом. Возможно, в этот момент Иисус посмотрел на поля, увидел множество идущих к нему самаритян и произнес: «Окиньте взором поля: они побелели для жатвы»*. Затем, чтобы пояснить, что он имел в виду не буквальную жатву, а духовную, Иисус добавил: «Жнец. собирает плоды для вечной жизни» (Иоан. 4:5—30, 36).

4. а) На какие две особенности духовной жатвы указал Иисус? б) Какие вопросы мы рассмотрим?

4 На какие две важные особенности духовной жатвы указал Иисус? Во-первых, это дело срочное. Слова Иисуса «поля. побелели для жатвы» — это, по сути, обращенный к его последователям призыв к действию. Чтобы ученики поняли, что это дело неотложное, Иисус добавил: «Уже и жнец получает плату». Да, жатва уже началась — медлить было нельзя! Во-вторых, это дело приносит работникам радость. Как сказал Иисус, сеятели и жнецы будут радоваться вместе (Иоан. 4:35б, 36). Иисус, несомненно, радовался, видя, что «многие самаритяне. поверили в него». Его ученики тоже испытают огромную радость, если от всей души будут принимать участие в жатве (Иоан. 4:39—42). Этот рассказ о том, что произошло в первом веке, имеет особое значение для нас, поскольку показывает, как сегодня проходит величайшая духовная жатва всех времен. Когда она началась? Кто в ней участвует? И каковы плоды этой жатвы?

Наш Царь руководит величайшей жатвой всех времен

5. Кто руководит всемирной жатвой и как видение Иоанна указывает на срочность жатвы?

5 В видении, данном апостолу Иоанну, Иегова показал, что назначил Иисуса руководить всемирной жатвой, или сбором людей. (Прочитайте Откровение 14:14—16.) В этом видении Иисус изображен с венцом на голове и серпом в руке. «Золотой венец» свидетельствует о том, что Иисус — правящий Царь. А «острый серп» указывает на его роль Жнеца. Говоря через ангела о том, что «урожай на земле уже созрел», Иегова подчеркивает срочность жатвы. Действительно, «настал час жатвы» — медлить нельзя! Подчиняясь повелению Иеговы: «Пусти в ход свой серп», Иисус устремляет свой серп на землю, и на земле начинается жатва, то есть сбор людей. Это воодушевляющее видение еще раз напоминает нам о том, что «поля. побелели для жатвы». Можно ли с помощью этого видения определить, когда началась всемирная жатва? Несомненно.

6. а) Когда начался период жатвы? б) Когда начался сбор «урожая на земле»? Объясните.

6 В видении Иоанна из 14-й главы книги Откровение Иисус, Жнец, изображен с венцом на голове (стих 14), следовательно, оно относится к времени после его назначения в качестве Царя в 1914 году (Дан. 7:13, 14). Через какое-то время Иисус получает повеление начать жатву (стих 15). Такой же порядок событий прослеживается в рассказанном Иисусом примере о жатве пшеницы, в котором он сказал: «Жатва — это завершение системы вещей». Следовательно, и период жатвы, и завершение системы вещей начались в одно и то же время — в 1914 году. Позднее «во время жатвы» начался сам сбор урожая (Матф. 13:30, 39). Сегодня, оглядываясь назад, мы видим, что сбор урожая начался через несколько лет после того, как Иисус стал Царем. С 1914 по начало 1919 года он очищал своих помазанных последователей (Мал. 3:1—3; 1 Пет. 4:17). Затем, в 1919 году, начался сбор «урожая на земле». Не теряя времени, Иисус через только что назначенного верного раба помог братьям увидеть неотложность дела проповеди. Давайте посмотрим, что тогда произошло.

7. а) Что помогло нашим братьям увидеть срочность дела проповеди? б) На что братья были настроены?

7 В выпуске «Сторожевой башни» за июль 1920 года говорилось: «Исследование Писания ясно показывает, что церкви оказана великая честь — нести людям весть о Царстве». Например, благодаря пророческим словам Исаии братья осознали, что весть о Царстве должен услышать весь мир (Ис. 49:6; 52:7; 61:1—3). Они не знали, как именно это осуществится, но верили, что Иегова откроет им путь. (Прочитайте Исаии 59:1.) Благодаря более ясному пониманию того, насколько срочно порученное им задание, они исполнились решимости расширить дело проповеди. Каковы были результаты?

8. Какие две особенности дела проповеди поняли наши братья в 1921 году?

8 В декабре 1921 года в «Сторожевой башне» сообщалось: «Этот год был самым продуктивным. В 1921 году истину услышало самое большое за последние годы количество людей». В журнале также говорилось: «Впереди еще много работы. [. ] Давайте делать ее с радостью». Обратите внимание: братья поняли две важные особенности дела проповеди, о которых Иисус говорил апостолам,— это дело срочное и работники испытывают радость.

9. а) Что говорилось о жатве в «Сторожевой башне» в 1954 году и почему? б) Какой рост числа возвещателей наблюдается в течение последних 50 лет? (Смотрите диаграмму «Рост в некоторых странах».)

9 После того как в 1930-х годах братья поняли, что на весть о Царстве откликнется множество «других овец», дело проповеди стало проводиться с бо́льшим размахом (Ис. 55:5; Иоан. 10:16; Отк. 7:9). К чему это привело? Число тех, кто нес весть о Царстве, выросло с 41 000 в 1934 году до 500 000 в 1953! В «Сторожевой башне» от 1 декабря 1954 года делался правильный вывод: «Великая всемирная жатва осуществляется благодаря духу Иеговы и силе его Слова» (Зах. 4:6)*.