*Миловидовы, Беляевы, Снятиновские, Нардовы (духовенство; Владимирская губ.)

Дочь дьячка Алексея Миловидова вышла замуж за дьячка Петра Сергеевича Снятиновского (сын Сергея Стефановича Снятиновского, служил в с.Осовец Владимирского уезда??). У них родились дети: Константин, Анна, Федор, Михаил, Мария и Алексей.

В то же время священником церкви Казанской иконы Божией матери был Алексей Васильевич Беляев. У него три дочери - Клавдия, Глафира и Елизавета.

Федор Петрович Снятиновский женился на Клавдии Алексеевне Беляевой, и они родили 6 детей. Вторая по старшинству была моя бабушка Ольга Федоровна Снятиновская, младшая из Снятиновских.

Мария вышла замуж за дьячка Алексея Нардова, и они жили и служили в Баглачеве.

Константин после окончания Владимирской духовной семинарии направлен в 1888 году в Переславль, 30 лет служил в церкви Петра Митрополита. В марте 1918 был убит. В 2001 году причислен к лику святых. Священномученик Константин Переяславский.

Хочется найти больше материала о них.

Об Алексее Васильевиче Беляеве :

Владимирский Земский сборник № 12 за 1878 г. Ведомость о начальных народных училищах Влад.у. за 1878 г. В губ. г. Владимире – мужское 2е приход. училище, с 1804 г. – 131 уч. мальч. Учитель студент духовной семинарии Алексей Васильевич Беляев, с 15 сент. 1874 г.

В.Е.В 1879 Помощник настоятеля погоста священник Евфимий Тихомиров отрешен от места 29 мая 1879 года. На его место определен студент семинарии (IV класс) Алексей Беляев

Владимирский Земский сборник, № 6 за 1882 г. Ведомости о начальных народных училищах Владимирской губернии за 1880-81 уч.г. училище Борисо-Глебское – в Борисо-Глебском погосте Подольской волости, в коей жителей обоего пола 5,557 душ. Открыто с 1872 г. – 44 м. 2 д. (число учащихся) – 4 м. – (число окончивших курс) законоучитель священник того села Алексей Беляев, учитель окончивший курс Киржачской уч. сем. Михаил Гарпинский, с сент. 1879 г.

Владимирский Земский сборник, № 12 за 1884 г. Доклад членов губернскаго училищного совета от земства А.П. Смирнова и Г.В. Тюрикова о состоянии начальных народных училищ Владимирской губернии в 1883 г.

Борисоглебское, Подольской волости, в погосте Борисоглебском. Основано бывшею палатою государственных имуществ, в 1855 г. Помещение собственное, деревянное, отдельное; по свету и теплоте удобное; квартира учителю есть ; классных комнат одна – длиною 9, шириною 7 ½, вышиною 4 аршина. Учебных пособий недостаточно – на 109 р. Библиотеки нет, но книг для чтения 15 экземпляров. Земли нет. Законоучитель священник Алексей Беляев, окончивший курс во Владимирской духовной семинарии, преподает с 1879 г.; учитель Александр Тимофеев, окончивший курс в Киржачской учительской семинарии, преподает с 1881 г. Попечитель Владимирский купец Борис Семенович Трындин, пожертвований от него небыло. Учащихся к 1-му января 1883 г. 45 м. и 13 д. Выбыло до окончания курса по желанию родителей 15 м. и 8 д. Окончило курс со свидетельствами 8 м. Вновь поступило 22 м. и 4 д. К 1-му января 1884 г. состояло 44 м. и 9 д. Учатся все вместе. Возраст: 7–8 л. 3, 8-9 л. 12, 9-10 л. 13, 10-11 л. 15, 11-12 л. 5, 12-13 л. 3, 13 и выше 2. Из учащихся – 4 из п. Борисоглебского, остальные из д. Конюшни, Якушева, Кадыева, Гридина, Ванеевки, Прокуниной, Фрязиной, Корастелевой, Заниной и Осеева в 1-7 верст. Ночлежнаго приюта нет. Живущих на квартирах 4, с платою по 4 р. в месяц. Вероисповедания: православного 42 м. и 9 д., раскольников 1 м. По сословиям: духовенства 1 м. и 3 д., мещан 1 м. и 1 д., крестьян 42 м. и 5 д. Средства: от земства 300 р., от общества 40 р.; платы за ученье нет. Расходы: отопление, освещение, прислуга и ремонт 40 р.; жалованье – законоучителю 60 р., учителю 240 р. Посещал классы неисправно – 1; оставлен без обеда. Прием в сентябре; поступили все не грамотными. За теснотою помещения отказано 5. Учебный год с 5-го октября по 7-е мая. Пению обучают простому, хора нет. Учатся в день 5 час., уроков на дома недается. Отделений 3. Число уроков в неделю: по Закону Божию 4, по Русскому языку 10, по Славянскому языку 2, по арифметике 11. Получили награды 17. Получившие свидетельства учились 3-4 г. Неокончившие курса учились до 3 л. Обучения ремеслам – рукоделию нет. Воскресных бесед и чтений нет.

Из отчетов Братства Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского за 1892-93 гг.: Среди членов уездного отделения Братства по церковно-приходским школам во Владимирском у. – наблюдатель священник пог. Борисоглебского Алексей Беляев.

В.Е.В. 1894 № 3 – росписание очеред. проповедания слова Божия во Владимирском кафедральном Успенском соборе на 1894 г.: Неделя 19-я по Пятидесятнице – священник пог. Борисоглебского Алексей Беляев

В.Е.В. 1895 № 2 – росписание очеред. проповедания слова Божия во Владимирском кафедральном Успенском соборе на 1895 г.: 28 мая – неделя 1-я всех Святых – священник пог. Борисоглебского Иоанн Недешев 5 ноября – неделя 25-я по Пятидесятнице - священник пог. Борисоглебского Алексей Беляев

№ 4 – список лиц, удостоившихся награждения скуфьею от Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Сергия, Архиепископа Владимирского и Суздальского, 9 января 1895 г.: 7. Владимирского уезда пог. Борисоглебского священник Алексей Беляев

№ 24 – росписание очеред. проповедания слова Божия во Владимирском кафедральном Успенском соборе на 1896 г.: 26 мая – неделя 2-я по Пятидесятнице – священник пог. Борисоглебского, что в Баглачеве, Алексей Беляев 2 июня - неделя 2-я по Пятидесятнице – священник пог. Борисоглебского Иоанн Недешев

В.Е.В. 1896 № 24 – росписание очеред. проповедания слова Божия во Владимирском Успенском соборе на 1897 г.: 26 июля – неделя 9-я по Пятидесятнице – священник пог. Борисоглебского, что в Баглачеве, Алексей Беляев

В.Е.В. 1898 № 14 от 15 июля – присоединены из раскола к православию: … пог. Борисоглебского, что в Баглачеве, священником Алексеем Беляевым д. Коняевой кр. девица Наталья Борисова Макарова, 17 лет

В.Е.В. 1900 № 11 – список лицам духовного звания Владимирской епархии, коим Святейшим Синодом удостоены награждения за заслуги по духовному ведомству ко дню рождения Его Императорского Величества: – наперсным крестом, от Святейшего Синода выдаваемым: … церкви пог. Борисоглебского, Владимирского уезда, священник Алексий Беляев

В.Е.В. 1901 № 8 – присоединены из раскола к православию: – священником пог. Борисоглебского, что в Баглачеве, Владимирского уезда, Алексеем Беляевым – крестьянин д. Михеевой Евфимий Феодоров Феодоров, 21 года, и крестьянка девица д. Прокуниной Александра Андреева Капусткина, 21 г.

№ 19 – присоединены из раскола к православию: – священником пог. Борисоглебского, что в Баглачеве, Владимирского уезда, Алексеем Беляевым крестьянин д. Прокуниной Василий Максимов Капусткин, 48 л., жена его по расколу, крестьянка д. Алферьевой Клавдия Парфеньева, 46 л., и дети их: Анастасия 13 лет, Вера, 8 лет и Татиана, 3 лет.

В.Е.В. 1902 № 2 – преподано архипастырское благословение … священнику пог. Борисоглебского Алексею Беляеву

В.Е.В. 1903 № 4 – перемещены на другие места: – священник пог. Борисоглебского, что в Баглачеве, Владимирского уезда, Алексей Беляев, 3 февраля, к Троицкой города Владимира церкви.

Отчет о деятельности Владимирского Православного Братства Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского за 1902-03 г. В личном составе членов Баглачевского отделения произошла в отчетном году перемена. На должность члена делопроизводителя Совета, вместо священника о. А. Беляева, выбывшаго в другой округ, избран священник с. Баглачева о. А. Покровский.

о Петре Снятиновском и Алексее Нардове:

В.Е.В. 1895 № 19 – определены на места – псаломщицкия: … послушник Арх. дома Алексей Нардов 15 сентября в погост Борисоглебский, что в Баглачеве, Владимирского у. уволены в заштат: … псаломщик диакон погоста Борисоглебского, что в Баглачеве, Владимирского у., Петр Снятиновский 15 сентября

В.Е.В. 1899 № 23 – пенсии из эмеритальной кассы духовенства Владимирской епархии за 1898 г.: - по Судогодскому у. заштатному диакону пог. Борисоглебского П. Снятиновскому

В.Е.В. 1901 № 18 - пенсии из эмеритальной кассы духовенства Владимирской епархии за 1899 г.: - 1 окр. Судогодского у. пог. Борисо-Глебского заштатному диакону П. Снятиновскому 18 р. 40 к.

В.Е.В. 1904 № 20 – отчет эмеритальной кассы духовенства Владимирской епархии за 1903 г. Ведомость о пенсионерах: - заштатному диакону пог. Борисоглебского П. Снятиновскому 9 р. 20 к.

В.Е.В. 1906 № 3 – отчет о приходе, расходе и остатке сумм эмеритальной кассы духовенства Владимирской епархии за 1905 г. Пенсии выданы следующим лицам: - по Судогодскому уезду: … жене заштатного диакона пог. Борисоглебского Евдокии Алексеевне Снятиновской 9 р. 20 к.

В.Е.В. 1907 № 3 – отчет о приходе, расходе и остатке сумм эмеритальной кассы духовенства Владимирской епархии за 1906 г. Пенсии выданы следующим лицам: - По Судогодскому уезду: … жене заштатного диакона пог. Борисоглебского Е. Снятиновской 9 р. 20 к.

В.Е.В. 1910 № 4 – список лиц, получивших пенсии за 1908 г. - вдова заштатного диакона с. Борисоглебского Евдокия Снятиновская

В.Е.В. 1918 № 7-8 Список лиц, награжденных Его Высокопреосвященством к Пасхе 1918 г. Архипастырское благословение: … Суд. у. псаломщик пог. Борисоглебского Алексей Нардов

NB: здесь с 1899 года и далее погост Борисоглебский относится к Судогодскому у.

Ирина Дадыкина (10 марта 2015 - 20:09) писал:

Здравствуйте! Как звали дочь дьячка Алексея Миловидова? Сколько детей у него было? Мне известно о двух сыновьях: Иоанне и Ксенофонте.

Владимирская Духовная Консистория Выписка из Клировых Ведомостей от 1890 года, лист 16. Благочинный, Протоирей Иоанн Алексеевич Миловидовъ; дьячковский сынъ. По окончании курса во Владимирской Духовной Семинарии въ 1852 году, былъ уволенъ съ аттестатомъ ученика 2 разряда. 1855 года октября 16 дня рукоположенъ къ означенной Покровской церкви во священника Преосвященнымъ Епископомъ Иустиномъ, за подписомъ Его грамоту имеетъ. Съ 1856 года по 1881 годъ занимался оспопрививаниемъ. Съ 1 марта 1862 года по 21 марта 1877 года проходилъ должность учителя Назарьевского Народного Училища безмездно, а съ сего времени, при поступлении училища в земство, проходитъ въ немъ должность Законоучителя. Съ 19 июня 1864 года по 14 апреля 1865 года проходилъ должность ведомственного Духовника. Съ 1871 года по 1880 проходилъ по избранию Духовенства должность Депутата на Епархиальные и училищные съезды. Съ 26 января1874 года по 6 марта 1879 снова проходилъ должность Духовника. Съ 6 марта 1879 года проходитъ должность Благочинного. Съ того же года состоит Сотрудником Владимирского Епархиального Попечительства, Членомъ Миссионерского Общества, Действительнымъ Членомъ Братства Св. Благоверного Великого Князя Александра Невского и съ 1885 года Членомъ Общества вспомоществования нуждающимся ученикамъ Шуйского Духовного училища. Въ 1861 году, въ память войны 1853 – 56 годовъ, возложенъ на него бронзовый наперсный Крестъ. Въ 1864 году июля 8 дня, за усердное прохождение возложенныхъ на него должностей, награжденъ Набедренникомъ. Въ 1880 году, за разумный образъ действования по увещанию раскольников, получилъ Благодарность Епархиального Начальства. Въ 1871 году марта 23 дня удостоен Благословения Св. Синода. Въ 1874 году марта 30 дня, за отлично-усердное прохождение, при честномъ поведении, возложенныхъ на него должностей, Всемилостивейше награжденъ Бархатною Фитолетовою Скуфьею…

Здравствуйте! Ищу информацию о своём прадеде Миловидове Иване Александровиче.

На форуме сайта Всероссийское Генеалогическое Древо http://forum.vgd.ru/49/44670/ обнаружил фотографию семинаристов ВДС 1908 года выпуска. Под номером 14 - скорее всего, Николай Миловидов (есть ещё Алексей Миловидов, но его имя мои родственники не упоминали) - брат Ивана Александровича Миловидова. Основной довод - фото Ивана Александровича, они очень похожи. Выложил на ВГД совмещенное фото Ивана Александровича и, предположительно, Николая Александровича. О подобном сходстве также известно из семейной истории, в которой рассказывалось, что после смерти Ивана Александровича пришёл его брат (мои родные с ним не поддерживали связь) и его сходство с покойным потрясло моих родственников.

По семейным преданиям от бабушки (ныне покойной) и матери известно следующее. Проживал Иван Александрович в селе Кабанское Ярославской области (ранее Переславский уезд Владимирской губернии). Отец Ивана Александровича – Александр был священником, протоиереем, дед Александр (возможно, Иван) также был священником. Сам Иван Александрович закончил духовную семинарию (какую конкретно, неизвестно), но в списках выпускников ВДС 1910 года (II отделение, 2 разряд) фигурирует Иван Миловидов. Возможно, это и есть Иван Александрович. Какое-то время учился во Франции. Был военным врачом (ветеринаром), в звании капитан (в семье говорили, капитан, но одновременно говорили, что он служил в кавалерии, значит, скорее ротмистр), участник Первой мировой и гражданской войн, воевал на стороне красных под командованием Буденного С.М. У него были братья: Иван, Николай, Александр (имена могут не совпадать, всё со слов моей мамы). Женат Иван Александрович был на учительнице Марии Николаевне Взоровой (прим. 1895-1959 гг., Мария Николаевна Взорова была единственной дочкой Николая Алексеевича Взорова и Анны Александровны Виноградовой, дед Марии Николаевны – Александр Виноградов был финансистом в Московской губернии). У Ивана Александровича и Марии Николаевны были дети: Александр (старший, 1913 г.р.), Таисия, Нина, Вера (моя родная бабушка) и Валентина (младшая дочь 1930 г.р.), двое детей умерли, их имена неизвестны. У брата моей бабушки Веры – Александра указано место рождения с. Кабанское (его я нашёл на сайте "Память народа"), у самой бабушки в свидетельстве о смерти также указано место рождение с. Кабанское. Умер Иван Александрович своей смертью, по словам моей мамы, в возрасте 46 лет. В архивы ещё не обращался, пока у меня сложилась следующая версия: Иван Александрович Миловидов закончил Владимирскую духовную семинарию в 1910 году, затем, предположительно, поступил юнкером в Тверское кавалерийское училище (т.к. оно ближайшее к месту жительства, тем более в семейных рассказах фигурирует населенный пункт с. Нерль Калязинского района Тверской области, там какое-то время жили Миловидовы), затем воюет на фронтах Первой мировой и гражданской войн. Примерные годы жизни 1889-1935 гг. Дата привязана к выпуску ВДС 1910 года, неизвестно, во сколько лет он её окончил (19-21 год), обучение в кавалерийском училище тоже по времени гуляет от 4 мес. до двух лет. Пытался найти его в Российском медицинском списке за 1916 год, нашёл там только Миловидова Александра Ивановича в Костромской губернии. Про Николая Миловидова сообщить ничего не могу.

Николай Иванович Взоров, который предоставил альбом выпускников ВДС, возможно, тоже является моим дальним родственником. Отцом Марии Николаевны, моей прабабушки был Николай Алексеевич Взоров. О нём мне известно, что он был учителем. Его отец Алексей Взоров также был учителем в Переславле. Фото, которое я выложил на сайте ВГД, подвергалось обработке, убраны царские погоны, в оригинале они были, но родственники предпочли их скрыть.

Поделитесь, пожалуйста, информацией по данному вопросу, если она у Вас есть. Огромное спасибо за Ваш труд.

Из списков воспитанников Владимирской духовной семинарии Малицкого: Миловидов Александр Иванович, год окончания - 1879. 1882 г. - священник с. Мал. Бремболы Переславского у.; с 1885 г. - священник с. Кабанского Переславского у.

Миловидова Мария Александровна Родилась в 1884 г., Ярославская обл., Переславский р-н, с. Кабанское; Алексинской начальной школы, Учитель. Проживала: Ярославская обл., Переславский р-н, с. Кабанское. Арестована 2 ноября 1940 г. Приговорена: Яроблсуд 27 февраля 1941 г., обв.: 58-10 ч. 1. Приговор: 6 л. л/с Реабилитирована 18 октября 1994 г. Источник: Книга памяти Ярославской обл. http://lists.memo.ru/

"Приходской вестник", №10(54), 2011 г. "1 октября в календаре значится как День пожилых людей. С незапамятных времен у всех народов пожилых людей почитали за их знания и опыт, за то, что они дали нам жизнь. В нашем приходе много людей пожилого возраста. Это замечательные люди, вырастившие детей, внуков, правнуков, всю жизнь трудившиеся не покладая рук. Они и сейчас – главные помощники в делах прихода, и не только советом, но и делом. Низкий поклон Вам, братья и сестры, крепкого здоровья, долгих лет жизни, благополучия в семьях, терпения! А еще от всех прихожан мы хотим пожелать здоровья и долголетия Лидии Сергеевне Лебедевой, замечательной женщине-труженице, внучке последнего священника Кабанского храма, Миловидова Александра Ивановича. Лидия Сергеевна с 1920 года, она всю жизнь прожила в Кабанском, работала учительницей и директором школы, и не было в селе и окрестных селах людей, которые у нее не учились. Сейчас Лидия Сергеевна пишет воспоминания о своей жизни, своей семье, дедушке-священнике, о Кабанском храме. Это замечательный рассказ, как раньше жили люди, как они учились, работали, какие добрые дела оставили в память о себе. У Лидии Сергеевны светлая память и каллиграфический почерк! Спасибо, Лидия Сергеевна, мы с нетерпением ждем Вашу повесть! http://www.prihod-moscow-yam.ru/.

Очень интересно! Спасибо! Получается, если мы ведём родство от одного и того же Александра Ивановича Миловидова, значит, у Ивана Александровича, моего прадеда, должен был быть брат Сергей или сестра, которая потом вышла замуж за Сергея с другой фамилией. Вполне возможно, что Мария Александровна была родной сестрой моего прадеда. Известно, по словам родственников, что женой священника Александра Ивановича Миловидова была Екатерина Алексеевна (фамилия мне неизвестна). Екатерина Алексеевна должна быть бабушкой Лидии Сергеевны. Из Кабанского дети Ивана Александровича (после его смерти, примерно 1935 г.) уехали в п. Дугна Калужской области, после Великой Отечественной потомки расселились в Туле, Воронеже, Московской области (г. Лобня), Ростовской области (п. Алмазный), г. Таруса Калужской области. В Тарусе все потомки умерли! В остальных случаях фамилия исчезла, т.к. у всех она получилась по женской линии. У единственного сына Ивана Александровича, которого звали Александр Иванович, также родились только дочки. Таким образом, последний носитель фамилии Миловидовых в этой ветви по мужской линии Александр Иванович умер. Похоронен в г. Лобня.

Переславская Краеведческая Инициатива. — Тема: медицина. — №2940. Медицинские народные чтения в земских школах Кабанского врачебного участка Переславль-Залесского уезда Владимирской губернии http://pki.botik.ru/.

Чтения производились с 10 марта по 19 мая 1913 года. За указанный период времени было 13 чтений. В селе Кабанском — 3 чтения.

Ввиду малого количества праздничных дней, оставшихся до начала полевых работ, с одной стороны, и утилитарной цели чтений с другой, пришлось ограничиться только 3 темами. Обсуждая, как проходили чтения в Кабанском, автор записал следующее: «Теперь посмотрим, что говорит анкета на этот вопрос. «Мне приходилось беседовать с учениками в свободное от занятий время по поводу чтений», — пишет учительница М. Н. Миловидова» (Губин, Н. А. Медицинские народные чтения в земских школах Кабанского врачебного участка Переславль-Залесского уезда Владимирской губернии / Н. А. Губин // Врачебно-санитарная хроника Владимирской губернии. —1913. — №9. — С. 73.),

Т.е., на момент чтений в Кабанском учительницей работала Миловидова М.Н.

Была проведена ревизия семейных архивов, в результате был обнаружен ряд документов:

1) Пенсионное удостоверение Миловидовой Марии Николаевны, в нём указана дата рождения Марии Николаевны – 1892 год;

2) Справка от 27.09.1950 г. выданная Исполкомом Тарусского Горсовета, где также указан 1892 г.р. Миловидовой М.Н.

3) Справка от 17.10.1951 г. об иждивенцах военнослужащего, где также указан1892 г.р. Миловидовой М.Н.

Ранее я писал, что супругой моего прадеда Миловидова Ивана Александровича является Мария Николаевна Взорова. В 1913 году у них родился сын - Александр Иванович и на момент чтений Мария Николаевна была Миловидовой. Со слов бабушки известно, что она работала учителем русского языка и литературы. Место рождения Александра Ивановича- село Кабанское. Пока точную дату рождения (число, месяц) Александра Ивановича я не знаю. Зато уточнилась дата рождения Марии Николаевны - 1892, а не 1895 год, как мне первоначально сообщали родственники. В автобиографии моего деда указано, что Мария Николаевна из села Загорье Ивановской области.

Огромное спасибо! Вы сообщили очень много полезной информации, сейчас стараюсь найти больше сведений вне архива. Пока не могу понять, где можно найти следы Ивана Александровича Миловидова. Как происходил набор в войска из Переславского уезда для участия в Первой Мировой войны (в каких документах искать, в какие полки записывали)? Как проводились мобилизации ветеринаров (в каких документах искать, в какие полки записывали)? Как происходил набор в РККА в Переславском уезде? Искал Миловидова в списках выпускников Тверского кавалерийского училища, не нашёл (нет списка 1915 года), в списках георгиевских кавалеров – есть Иван Миловидов, который награждён Георгиевским крестом 4 степени, но больше об этом Иване ничего не знаю. До запроса в архив мне нужно узнать как можно больше полезной информации. Ещё раз спасибо!

В Литургии участвует священник А. Миловидов из села Кабанского. 14 августа 1886 года. Отпевание и вынос тела умершего полковника Василия Филиповича Дубовского в с. Будовском, Переславского уезда http://pki.botik.ru/.

Беляев Дмитрий Иванович

Год рождения 1881 г. Священник.

Служение Владимирская о., Юрьев-Польский р., с.Павловское. Священник. Год окончания 1937 г. Аресты Владимирская о., Юрьев-Польский р., с.Павловское. Год ареста 09.09.1937 г. Осуждения 1937 г. Приговор высшая мера наказания — расстрел. Публикации 1 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие в земле Владимирской. Краткий биографический справочник. Машинопись. С.35. 2 За Христа пострадавшие в земле Владимирской: Синодик и биографический справочник. Свято-Успенский епархиальный женский монастырь. Александров, 2000. С.27.

Беляев Николай Васильевич

Год рождения 25.04.1879 г. Место рождения Владимирская губ. Священник. Происходил из духовного сословия. Родство: родственник Беляева Лидия Васильевна. Образование Владимирская Духовная Семинария. Год окончания 1901 г. Служение Владимирская губ., с.Николо-Волосово. Должность законоучитель церковно-приходской школы. Год начала август 1901 г. Год окончания 1902 г. Рукоположение Священник. 06.12. 1902 г. Служение Владимирская губ., Меленковский у., с.Верхозерье. Священник. Год начала 1902 г. С 24.02.1903г. являлся законоучителем земских школ с.Верхозерье и с.Усады. С марта 1903г. был председателем строительного комитета по строительству нового храма в Верхозерье. 7 января 1915г. был избран депутатом (уполномоченным) округа на епархиальные съезды. Являлся членом Александро-Невского братства. Награды Набедренник. Год награждения 27.03.1908 г. Преподано архипастырское благословение за преподавание. Год награждения 01.01.1911 г. Право ношения скуфьи за богослужением. Год награждения 1914 г. Аресты Владимирская о. Год ареста 24.08.1937 г. Осуждения 1937 г. Приговор высшая мера наказания — расстрел. Публикации 1 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие. ХХ век. Биографические материалы по Владимирской епархии. Машинопись. С.12. 2 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие в земле Владимирской. Краткий биографический справочник. Машинопись. С.35. 3 За Христа пострадавшие в земле Владимирской: Синодик и биографический справочник. Свято-Успенский епархиальный женский монастырь. Александров, 2000. С.27.

* * * Беляева Лидия Васильевна

Год рождения 1885 г. Родство: родственница священника Беляева Николая Васильевича. Аресты Владимирская о., Меленковский р., д.Верхозерье. Год ареста 15.05.1935 г. Осуждения 1935 г. Приговор 3 года ИТЛ. Проходила по церковному делу. Дальнейшая судьба неизвестна. Публикации 1 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие в земле Владимирской. Краткий биографический справочник. Машинопись. С.36. 2 За Христа пострадавшие в земле Владимирской: Синодик и биографический справочник. Свято-Успенский епархиальный женский монастырь. Александров, 2000. С.27.

Беляев Федор Арефьевич

Год рождения 1870 г. Священник.

Служение Владимирская о., Юрьев-Польский р., с.Шипилово. Священник. Год окончания 1930 г. Аресты Владимирская о., Юрьев-Польский р., с.Шипилово. Год ареста 02.11.1930 г. Осуждения 1930 г. Приговор 1 год ИТЛ. Дальнейшая судьба неизвестна. Публикации 1 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие в земле Владимирской. Краткий биографический справочник. Машинопись. С.36. 2 За Христа пострадавшие в земле Владимирской: Синодик и биографический справочник. Свято-Успенский епархиальный женский монастырь. Александров, 2000. С.27.

Беляев Степан Степанович

Неточная дата рождения 1871(1872?) г. Место рождения Владимирская губ., Вязниковский у., погост Старозамотринский. Священник. Родился в семье священника. Родство: Брат священника Беляева Сергея Степановича.

Образование Владимирская Духовная Семинария. Окончил Духовную Семинарию по 2-му разряду. Служение Владимирская губ., Ковровский у., с.Малые Всегодичи. Священник. Год начала 1897 г. Год окончания 1902 г. В 1899–1902гг. являлся также учителем пения в местной школе. Владимирская губ., Меленковский у., погост Коробщики. Священник. Год начала 1902 г. В 1902–1904гг. являлся заведующим и учителем школы грамоты пог. Коробщики. Владимирская губ., д.Зарослово. Священник. Должность законоучитель. Год начала 1912 г. Год окончания 1918 г. Владимирская губ., Муромский у., погост Муськово. Священник. Год начала 1918 г. Владимирская о., Селивановский р., с.Красная Ушна. Священник. Год окончания 1937 г. Награды Набедренник. Год награждения 1905 г. Скуфья. Год награждения 1912 г. Аресты Владимирская о., Селивановский р., с.Красная Ушна. Год ареста 05.11.1937 г. Осуждения 1937 г. Приговор 10 лет ИТЛ. Дальнейшая судьба неизвестна. Публикации 1 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие. ХХ век. Биографические материалы по Владимирской епархии. Машинопись. С.14. 2 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие в земле Владимирской. Краткий биографический справочник. Машинопись. С.36. 3 За Христа пострадавшие в земле Владимирской: Синодик и биографический справочник. Свято-Успенский епархиальный женский монастырь. Александров, 2000. С.27.

* * * Беляев Сергей Степанович

Год рождения 1879 г. Согласно источнику [2] родился в 1876г. Место рождения Владимирская губ., Вязниковский у., погост Старозамотринский. Священник. Сын священника. Родство: Брат священника Беляева Степана Степановича. Образование Владимирская Духовная Семинария. Год окончания 1902 г. Окончил Духовную Семинарию по 1-му разряду. Служение Владимирская губ., Судогодский у., с.Ильинское. Должность законоучитель. Год начала 1902 г. Год окончания 01.02.1904 г. Рукоположение Священник. 02.04. 1904 г. Служение Владимирская губ., Вязниковский у., с.Старозамотрино. Священник. Год начала 02.04.1904 г. Год окончания 1930 г. Награды Преподано архипастырское благословение. Год награждения 14.04.1907 г. Право ношения набедренника. Год награждения 10.03.1909 г. Скуфья. Год награждения 10.03.1914 г. Аресты Владимирская губ., Вязниковский у. (Владимирская о., Селивановский р.), с. Старозамотрино. Год ареста 17.10.1930 г. Осуждения 1930 г. Приговор 3 года высылки в Северный край. Дальнейшая судьба неизвестна. Публикации 1 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие. ХХ век. Биографические материалы по Владимирской епархии. Машинопись. С.13. 2 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие в земле Владимирской. Краткий биографический справочник. Машинопись. С.35. 3 За Христа пострадавшие в земле Владимирской: Синодик и биографический справочник. Свято-Успенский епархиальный женский монастырь. Александров, 2000. С.27.

Беляев Петр Васильевич

Год рождения 1873 г. Иерей.

Образование Владимирская Духовная Семинария. Служение Владимирская губ., Владимирский у., с.Карачарово, Успенская церковь. Должность псаломщик. Год начала 1895 г. Год окончания 1897 г. Рукоположение Иерей. 1897 г. Служение Пермская губ., Екатеринбургский у., пос.Каслинский завод, Казанская церковь при Казанско-Богородицкой женской обители. Иерей. Должность духовник Каслинского женского общежития (с 1901г. Казанско-Богородицкой обители). Год начала 1898 г. Год окончания 17.08.1905 г. В 1898г. о. Петр был направлен на служение в женское общежитие при Каслинском заводе Екатеринбургской епархии, позднее преобразованное в Казанско-Богородицкий женский монастырь. При Каслинском чугуннолитейном заводе была основана Каслинская женская община, официально учрежденная в 1871г. Насельницы стремились преобразовать ее в монастырь. С 1878г. Каслинское общежитие перешло с 1878г. в зависимость от Екатеринбургского Ново-Тихвинского женского монастыря и стало называться отделением (хутором) этой обители, туда назначались начальницы из числа сестер Ново-Тихвинского монастыря. Заложенный 10 сентября 1878г. храм был освящен в 1882г. и приписан к приходской Успенской церкви Каслинского Завода. Своего священника у обители не было, поэтому Литургии служились только по воскресным и праздничным дням священниками каслинской Успенской церкви. Насельницы общежития желали, чтобы богослужения совершались каждый день, и в 1894г. при сестричестве открылась вакансия священнослужителя. Духовнику было обеспечено жалованье, для него было приобретено усадебное место и построен дом со всеми необходимыми надворными постройками. С 1898г. духовником общежития стал о.Петр Беляев. Он начал свое служение в то время, когда общежитие стремилось получить самостоятельность. Как духовник он поддерживал сестер, помогал им. В 1901г. Каслинское женское общежитие было обращено в самостоятельную женскую общину — Казанско-Богородицкую. В день открытия общины было совершено торжественное богослужение. За всенощным бдением о.Петр произнес слово о нравственных обязанностях сестер и об их ответственности перед Богом и людьми, а после Литургии прочитал с амвона указ Святейшего Синода об открытии общины. Завершилось торжество благодарственным молебном и крестным ходом вокруг обители с пением канона женам мироносицам. "Долго, целых 30 лет, подготовлялась община к самостоятельной жизни и благодаря этому она твердо и неуклонно пошла по тому же спасительному пути неустанного труда и постоянной молитвы, по которому шла и прежде, руководимая опытными в духовной жизни настоятельницами Ново-Тихвинскаго монастыря", — писали "Екатеринбургские епархиальные ведомости" в 1904г. В 1904г. о.Петр служил в Казанском храме Казанской женской общины в Каслинском Заводе Пермская губ., Екатеринбургский у., пос.Каслинский Завод, Успенская церковь. Иерей. Должность законоучитель Каслинской женской церковно-приходской школы, заведующий Каслинского башкирского приюта. Год начала 17.08.1905 г. Год окончания 1918 г. 17 августа 1905г. о.Петр был перемещен в приходскую Успенскую церковь Каслинского Завода. За время своего служения в Успенской церкви о.Петр показал себя тружеником, который с терпением и любовью нес свой пастырский крест. В сентябре 1905г. о.Петр был назначен заведующим Каслинским башкирским приютом, где обучались и воспитывались в духе Православия дети башкир. Приют был основан в 1891г., закрыт в 1901г. за неимением учеников, вновь открыт в 1904г. по инициативе епископа Екатеринбургского и Ирбитского Владимира (Соколовского-Автономова). Одновременно о.Петр преподавал Закон Божий в Каслинской второклассной церковно-приходской женской школе. В декабре 1905г. в "Екатеринбургских епархиальных ведомостях" был опубликован отчет епархиального наблюдателя о состоянии церковных школ Екатеринбургской епархии в 1904/1905 учебном году. В этом отчете каслинская школа названа в числе лучших: "За отчетный учебный год наилучшими в учебно-воспитательном отношении были следующие церковно-приходские школы: в Екатеринбургском уезде — Смолинская, Шайтанская, Мостовская, Каслинская женская. ". Священник Петр Беляев из каслинской второклассной школы был назван среди тех, кто "особенно ревностно относился к церковно-школьному делу и заявил себя аккуратным и плодотворным исполнением обязанностей". Проверяющие отметили, что школа находится в "надежных руках, так как заведующий [о.Петр] делает все возможное, чтобы поставить вверенную школу как можно лучше". В 1907г. о.Петр был награжден скуфьей "за успехи по церковно-школьному делу". Кроме пастырской и преподавательской деятельности, о.Петр Беляев вел миссионерскую работу в округе, состоял членом Миссионерского комитета в г.Касли. В 1915г. о.Петр состоял членом Миссионерского комитета по Каслинскому Заводу. Жил о.Петр весьма скромно. Свободное от своих священнических трудов время он уделял хозяйству, работе на небольшом приусадебном участке, благодаря чему он не только мог содержать свою семью — жену и детей, но и дать образование троим детям. Началась гражданская война. О.Петр продолжал служить в Успенской церкви. Как и раньше, он совершал богослужения и требы, преподавал в каслинской школе. Когда начались большевистские гонения на религию, население Каслинского Завода в отличие от других горнозаводских жителей сплотилось вокруг Церкви. Храмы города тогда едва вмещали молящихся. Большевики всевозможными способами старались отлучить людей от Церкви. На митингах и демонстрациях ораторы обвиняли Церковь в бедственном положении страны, клеветали на священнослужителей, угрожая им. 18 апреля/1 мая 1918г. на Каслинском заводе состоялся митинг в честь дня "Международной солидарности трудящихся", на котором звучали антицерковные призывы: "Октябрьская революция, ликвидировав власть буржуазии и помещиков, крепко ударила по эксплуататорским интересам мракобесов. Декреты Советской власти встретили яростное сопротивление рясников. Церковники оказались в лагере контрреволюции вместе с капиталистами и помещиками". По рассказам очевидцев, "какими только эпитетами не наградили духовенство. ораторы не скупились на свои бранные речи. ". Не обращая внимания на запреты властей, верующие 23 апреля/6 мая 1918г. совершили крестный ход из всех приходских церквей к часовне св.вмч.Георгия, особо чтимого здесь. Этот благочестивый обычай был установлен несколько лет тому назад, потом был оставлен, а в скорбные дни революции и гражданской войны ревность к соборной молитве за Церковь и погибающую родину усилилась. О.Петр вместе с другими священнослужителями и прихожанами принимал участие в этом крестном ходе. Из воспоминаний очевидцев [Зв1]: "Лес хоругвей, блестящих на солнце, духовенство в светлых облачениях и многотысячная молитвонастроенная масса народа — все это создавало неотразимое впечатление. В воздухе неслись торжественные пасхальные песнопения. Народ воспевал Воскресшего Спасителя не только устами, но и сердцем. Какой мощью звучали слова: "Да воскреснет Бог и расточатся врази Его!. ". Вскоре начались аресты священнослужителей. Награды Скуфья. Год награждения 1907 г. Аресты Пермская губ., Екатеринбургский у., пос.Каслинский Завод. Год ареста 16.06.1918 г. О.Петр был арестован 3/16 июня 1918г. В этот день он отпевал умершего и после литургии проводил в последний путь усопшего до кладбища, несмотря на то, что в то время это было опасно: за Каслинским Заводом шла перестрелка между красноармейцами и местным отрядом народного ополчения. После возвращения с кладбища о.Петр был арестован. При аресте о.Петр вел себя достойно. Он был спокоен, простился со своей семьей и попросил передать всем, чтобы его простили, кого он волей или неволей огорчил. Под конвоем красноармейцев он был уведен из дома. Кончина: 17.06. 1918 г. Расстрел. Место Пермская губ., Екатеринбургский у., пос.Каслинский завод, Успенская церковь. Место захоронения Пермская губ., Екатеринбургский у., пос.Каслинский завод, Успенская церковь, около правой половины главного алтаря. Был расстрелян в ночь на 4/17 июня 1918г. В штабе Красной армии скрыли информацию о расстреле священника, и утром матушке, принесшей отцу Петру хлеб, было объявлено о якобы состоявшемся переводе арестованного в Екатеринбург. Семья продолжала верить, что их батюшка жив вплоть до прихода в Касли Чехословацкого корпуса армии адмирала Колчака. Через три дня после взятия ими города Касли тело о.Петра нашли. Горе семьи, оставшейся без средств к существованию, было неописуемо. Отпевали о.Петра 7 июля 1918г. вместе с другими 30-ю погибшими от рук большевиков, в числе которых были протоиерей Александр Миропольский и иерей Петр Смородинцев. О.Петр вместе с ними был похоронен у алтаря Успенского храма. По воспоминаниям участников событий [Зв1]: Храм был переполнен народом, а среди него гробы, гробы, гробы. Могуче звучало пение церковнослужителей и казалось, что пели все присутствовавшие. Вечная память вам, страдальцы — иереи. ". Канонизация. Священномученик священник Петр Беляев. Дата 17.07.2002 г. Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13–16 августа 2000г. Священный Синод, Определение от 17 июля 2002г. Кто представил Екатеринбургская епархия. Дни памяти 1 Собор новомучеников и исповедников Российских. Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02. 2 Старый стиль 04.06. Новый стиль 17.06 день мученической кончины (1918г.). Публикации 1 Лавринов В., протоиерей. Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы. Екатеринбург: Изд-во Урал. университета, 2001. 336с. С.176. 2 Лобашев А. "Верою побеждали!. ": Книга о духовном подвиге православных южноуральцев. Челябинск, 2007. С.20. 3 Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века составленные игуменом Дамаскиным (Орловским). Июнь. Тверь: "Булат", 2008. С.17–21. 4 http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/. (Сайт Екатеринбургской епархии. Священномученик Петр Васильевич Беляев). Документы 1 Журнал N 35 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2002 г. 2 Список имен священников Екатеринбургской епархии, репрессированных в 1918 году (составлен по архивным материалам)

Сообщение отредактировал Миловидов-Ермолаев: 15 октября 2016 - 11:14

Модератор. Совет ЯрИРО

Уважаемый Миловидов-Ермолаев (простите, не знаю имени), очень рады, что так всё удачно!

Небольшая поправочка только вот к этому:

Миловидов-Ермолаев (20 марта 2016 - 15:32) писал:

Указанные Миловидовы - из крестьян села Нерль Калязинского уезда Тверской губернии, далее купцы , владели в селе мануфактурной лавкой, а также торговали хлебобулочными изделиями. Огромное сомнение в их связи с духовенством Владимирской губернии. Уверена: однофамильцы. Так что вряд ли их стоит рассматривать.