Япония: особенности национального менталитета

Вступление.Последнее время зреет идея написать два больших поста на тему «за что я люблю Японию» и «за что я не люблю Японию». Такое своего рода подведение итогов за три года. Есть, правда большая опасность, что такие посты выйдут за рамки стандартных ограничений размеров в ЖЖ, бо за несколько лет накопилось порядочно, и на книгу точно хватит, даже если писать тезисно.И буду потом, когда будет мне дома совсем плохо, доставать пост о том, как тут всё плохо, и радоваться, как вовремя я отсюда сбежал. Или когда мне будет совсем хорошо, открою пост о том, как тут всё ещё лучше, и буду думать, зачем же я, дурак, отсюда уехал. Так сказать для поддержания общего баланса.

ПредупреждениеРазумеется, всё нижеизложенное является исключительно субъективно-ментальным конструктом не-существующей реальности, и обсуждению и осуждению не подлежит, понеже реальность у каждого своя, обусловленная личным опытом, знанием, пониманием, привычками и прочим.

Предупреждение 2Я думаю, я понимаю причины всего нижеописанного (Ну ладно, мне хочется так думать). И отдаю себе отчёт что это их дело, но тем не менее, есть вещи, которые не могут не вызывать моей эмоциональной реакции. Собственно это и подразумевается под "не люблю". Точнее было бы сказать, не хочу принимать это в моём мире. Потому что мне лень. Напрягаться.

Поправка.По ходу процесса, я понял, что задача ещё несколько объемнее, чем даже я предполагал, и наброски только по первому пункту заняли у меня 12 страниц А4. И то не факт, что потом мне в голову не придёт что-нибудь ещё. Поэтому пока то немногое, что я накидал за вчера.

Пост о том «за что я люблю Японию» надо начинать писать именно в такой день: 29 мая, когда на улице жарко, и светит солнце, на работе лежит куча писем с пометкой «срочно» и содержанием «А пусть они нам срочно сделают. », тебе надо сегодня написать и сдать на проверку прощальное айсацу, сделать презентацию про олимпийские игры и рекламный буклет мероприятия, день, когда можно ничего не делать одним словом.За что же я люблю Японию, чего дома мне будет не хватать – большие и сложные вопросы, и за один раз, я на них даже не отвечу, поэтому пост будет растянут во времени и возможно пространстве. Обо всём и ни о чем, бо охватить всё всё равно не получится. Надо бы хотя бы попробовать не забыть самое главное.

1. Самое главное это, конечно, Японцы. Как же их можно не любить вообще? Они же такие няшечки и мимимишечки. Когда они по одному, они как слепые беспомощные котятки. Совершенно искренне удивляются тому, что кто-то ещё умеет разговаривать на японском языке, держать палочки, а Земля круглая. Вообще, японцы поголовно уверены в своей исключительности среди других наций. И это не комплекс превосходства. Они просто действительно считают, что они другие. Вот и всё. Что у них, например, короткие ноги, и даже облададельницы ног от ушей будут завидовать европейским коротышкам, потому что «ну они же белые, им хорошо, у них ноги длинные».Наш немец Кристиан однажды, когда его это достало, не поленился и измерил ноги трём японским и трём европейским коллегам, о чём рассказал на утренней планёрке. (немцы они такие) Разницы, как вы догадываетесь, разумеется никакой не было, но для японцев это не оказалось достаточным аргументом. Даже для тех, кто участвовал в исследовании.Переубедить японца вообще сложно, если у него есть установка. Но подробнее об этом в посте «почему я не люблю Японию».Или в онсэне, когда ты тихонько поскуливаешь, пытаясь размять сведённые плечи и больную поясницу, какой-нибудь японский дедушка выдаст тебе: «Хорошо вам, европейцам, у вас хандроза не бывает, а у японцев мышцы жесткие, поэтому плечи болят» И вот смотришь ты на этого дедушку, и думаешь, куда бы его послать. изучать медицинскую литературу, и понимаешь, что всё равно же не проймёт. Тихонько вздыхаешь, и говоришь: «Да что вы говорите. »Очень часто в ресторанах можно услышать:- Ой, как вы красиво палочки держитеСперва было смешно, а когда стало раздражать, было придумано противоядие.- Ой, вы знаете, я столько времени тренировался. Японцам то хорошо, у них врождённое, а нам европейцам с детства учиться приходится.- Ну что вы-что вы (смешок, думает, что я шучу) японцы тоже с детства учатся- Что серьёзно? Значит японцам тоже приходится учиться? Значит они такие же как европейцы?Ступор. Ну и ещё много таких примеров. Каждый, кто жил тут, наверно приведёт не один десяток.И эта уверенность в своей «мы же не такие как все» она немного забавна. Потом немного раздражает, потом начинает бесить, а потом опять забавлять, когда понимаешь, что с этим ничего не поделаешь.

С этой же чертой напрямую связана следующая особенность японского характера – какая-то невероятная наивность, граничащая с какой-то невероятной детскостью. Не знаю даже, в чем это выражается, Просто общаясь с ними регулярно думаешь: «Они что, серьёзно?». Такое чувство, что они верят всему, что им скажешь. Особенно всему, что говорят по телевизору. Настолько верят, что кажется, сами они не умеют думать, анализировать и сопоставлять. Да, кажется, и не умеют. Только надо уточнить, что речь идёт о неких абстрактных понятиях, не касающихся работы того или иного отдельно взятого индивидуума. Действительно, вряд ли биржевые аналитики не умеют сопостовлять данные (хотя я вообще не удивлюсь, честно говоря, наверняка у них тоже инструкция). И вот эта самая наивность, детскость, она позволяет быть им всегда позитивными. Что мне искренне в них нравится. Умение быть позитивным, постоянно, ежедневно, обнаруживать в окружающем мире что-то новое, удивительное и радоваться ему. Даже в каких-то бытовых мелочах типа: «Ой, какая у тебя чайная чашка классная! Это откуда? Из Хаги? Серьёзно? Ой, я так хочу съездить в Хаги. А куда ты ещё ездил? Ух ты! А я вот там тоже была! А вот это видел? А вот это ел? Я первый раз попробовала, так вкусно было!».

Умение удивляться и восхищаться. Японцы не теряют его даже к концу жизни. Это прекрасно. Особенно, когда приезжаешь сюда из города, который может смело претендовать на звание «Самый недовольный жизнью город в России». Когда из обстановки общего бухтения и нытья о том, как всё плохо, ты попадаешь сюда, где офисный сотрудник во время обеденного перерыва на бегу от магазина до офиса может внезапно встать как вкопанный, замереть и не дыша разглядывать пчелу, ползающую по цветам сирени. А потом полезет за телефоном и начнёт её фотографировать, и сразу вокруг него соберётся толпа человек в возрасте от десяти до ста десяти лет с телефонами и все будут цокая языками и умиляясь, фотографировать несчастное насекомое, которое тоже всего-навсего просто хотело пообедать. И ведь я точно знаю, что у каждого в этой толпе уже несколько десятков точно таких же фотографий, сделанных в прошлом, позапрошлом годах, три, четыре, пять лет назад. Возможно, что это даже один и тот же куст. Возможно даже, что это одна и та же пчела, но это не важно. Каждый год это новый куст. Каждый год это новая пчела, но она не менее удивительна и прекрасна, чем прошлый раз. И это восхитительно. Это замечательно. Это в японцах я искренне люблю.

Вежливость. О японской вежливости ходят легенды и существует куча мифов. Как бы то ни было, факт в том, что за три года мне пришлось ругаться с людьми считанное число раз - пальцев на одной руке точно хватит посчитать (спасибо Фукусиме) И ни разу ни в одном из случаев, даже если я срывался и говорил много лишнего, никто не позволил себе повысить голос или сказать мне грубость. Вот как они это делают?

Где-то тут же берёт своё начало такая черта японского характера, как «умение не грузить проблемами». Японец не будет вам ныть, жаловаться на жизнь да и вообще вряд ли вас побеспокоит. Не будет лезть в вашу жизнь, если вы один раз правильно дадите понять, что делать этого не надо и постарается не доставлять вам никаких неудобств. Иногда испытываешь за это чувство невыразимой благодарности.

Глаза и лица. С самого начала и до сих пор я постоянно смотрю на лица прохожих. В них есть что-то спокойное. Бывает много загруженных и усталых лиц, много лиц весёлых, большинство улыбается, и ни разу я не видел взгляд исподлобья. Я не знаю, как сказать лучше, но это именно люди, которые есть здесь и сейчас. У них в глазах написано не «я сейчас добегу до магазина, куплю молока, побегу домой, приготовлю поесть, лягу спать»У них в глазах видно понимание того, что сейчас он идёт в магазин, но если ему по пути попадётся куст сирени с пчелой, он остановится и будет им любоваться потому что кроме процесса «транспортировка туловища в магазин» у него в мозгу происходит постоянный анализ ситуации «красиво цветёт сирень, летают пчёлы, детвора плещется в фонтане».У нас мне кажется как-то более «вот я сейчас до магазина дойду, молока куплю, домой схожу обед приготовлю и лягу спать», ничего нет. А Сирень. Ну если ты вышел в выходные специально просто так погулять, то ты её заметишь, если же есть в голове план действий, то кроме него больше ничего нет. Возможно именно поэтому мы нервничаем в долгих очередях, которые нарушают наши выстроенные планы, злимся на автобусных остановках и просто много переживаем по поводу и без. А ведь если не ставить жестких рамок, будет не так больно биться о них, когда приходится их ломать.Ушёл в сторону. Спокойствие есть в японских лицах. Самоуважение. Нет паники. И это очень притягивает внимание.Что первое время меня потрясало и поражало, а потом стало совершенно естественным, и теперь непонятно, как может быть по-другому, так это японская взаимопомощь. Японская взаимопомощь – явление очень интересное. Загадочное. Как и японская вежливость, как и сами японцы. Когда она существует, как она проявляется, почему молодой человек поможет бабушке поднять тяжёлую корзинку в супермаркете, но при этом ничтоже сумняшеся свесит два своих баула с покупками на свою девушку и будет идти рядом, как ни в чем не бывало – до сих пор для меня загадка.Вариант разгадки – бабушка чужая - её жалко, девушка своя – всё нормально.В принципе – нормальная японская логика как-то так и выглядит.Здесь действительно не принято уступать места в общественном транспорте пожилым и беременным (хотя всё равно уступают), но при этом, когда муж моей знакомой сломал ногу этой зимой, соседи чистили снег на его парковке и с его машины. Просто так. Их даже никто не просил.Или традиционное – зашёл в лифт первым – нажми кнопку удержания дверей, пока все не зайдут. Зато вот двери в метро тут придерживать не принято. это да. может не слабо в лоб прилететь, если по новосибирской привычке не успеете подставить ногу.Неотъемлемая часть японского застольного этикета – быстро схватить палочки, тарелку соседа и наложить еды ему, а только потом себе. Причём во время этого процесса сосед быстро упрёт твою. Помнится я сперва даже растерялся, когда у меня тарелку забрали. Это до сих пор выглядит забавно, когда за столом все накладывают в тарелки, а потом этими тарелками меняются.Если японцы видят, что ты делаешь что-то один – они как муравьи набегут кучей и начнут помогать. Причём даже не спросив, надо ли тебе это. Это естественно. Неестественно делать что-то одному. Неестественно стоять, когда кто-то что-то делает. При этом, в случае, например, дорожно-ремонтных работ, четыре облокотвшихся на лопаты рабочих, наблюдающих за пятым, который копает – абсолютно нормально. Они же все работают. Ну а поведение японцев во время фукусимской катастрофы стало уже притчей во языцех. И японцы по праву этим гордятся. «Мы японцы» - говорят они – «Поэтому мы смогли выстоять и сможем всё это пережить. Потому что мы вместе». И в принципе, они правы. Что на этот счёт думают сами пострадавшие, до сих пор, по истечении трёх лет живущие в неотапливаемых бараках, защищающих разве что от ветра, уточнять пока не будем. Они смогут. Они японцы. Я теперь точно знаю.Короче говоря, что касается взаимопомощи и правил общежития, кое в чём нам стоило бы у них поучиться.А в общем и целом – люди как люди, со своими достоинствами и недостатками, смеются, когда им весело, плачут, когда им плохо, просто живут своей жизнью и никому её не навязывают и конечно, каждый из них уникален и нельзя всех чесать под одну гребёнку, как я это только что сделал. Тем не менее, вот такие они мои японцы, которых я очень люблю.

И сразу же, что мне не нравится в Японии1. Самое главное это, конечно, Японцы. Как их можно любить вообще? Они же совершенно и непроходимо тупоголовые (не тупые, нет, именно тупоголовые). Абсолютно зашоренные, ничем не интересующиеся, верящие всему, что им скажут, не способные думать и анализировать роботы.

Если не дай бог у японца есть установка, ничто не в силах его сбить с пути, а если и того хуже, инструкция – пиши пропало. Тот факт, что инструкция была написана сто пятьдесят лет назад никого не смутит. Инструкция незыблема и священна. Так нам завещали предки, а предки не могли ошибаться.И всё это прекрасно. В теории. Пока вы не столкнётесь с этим в обычной жизни. И вот тут то окажется, что российский порядок гораздо разумнее и рациональнее, потому что есть хоть какой-то шанс, что высказанное тобой мнение будет услышано, а возможно, кого-то даже удастся переубедить. В Японии такого шанса нет.Инструкций много, инструкции везде. Понятно, что у меня ещё и специфика работы такая, цитадель бюрократии, я бы сказал, но тем не менее.

Японская молодёжь, не интересуется ничем, если у представителя молодого поколения нет какого-либо не спортивного (это важно) хобби, он/она вообще не в курсе, что происходит в мире, а главное, почему.И это тяжко. Вот смотришь ты на этого ребёнка, и понимаешь «а поговорить то и не о чем». Зачастую поговорить действительно не о чем. Из-за отсутсвия способностей к размышлению и анализу, они соответственно не могут высказать своего мнения ни по какому поводу, и вынуждены повторять стандартные клише, что и производит угнетающее впечатление роботоподобности. И хорошо, если они ещё хотя бы эти клише знают. Это уже не самый потеряный случай. Они не умеют разговаривть на отвлечённые темы, растекаться мыслию по древу, а потому все разговоры достаточно одноообразны, иногда не уходят дальше погоды и чрезывычайно утомляют. Они не глубокие. Очень поверхностные. Очень.Им не интересно даже что-то рассказывать, потому что они этого не воспринимают.

Вежливость. О японской вежливости ходят легенды и существует куча мифов. Сегодня развенчаем ещё один. Вся японская вежливость заканчивается под землёй. Как только вы оказались в метро с толпой бегущих на работы муравьев – забудьте о японской вежливости. Оттоптанные ноги, удары локтём в живот, а самое главное – намертво перекрытый чьим-то туловищем вход-выход из вагона. Японцы встают там, где им удобно, мало интересуясь, удобно ли тем, кто стоит за ними. Встать в дверях сразу, как только зашёл – это совершенно нормально. Ломиться из-за твоей спины на выход, помогая себе локтями, вместо того, чтобы сказать: «Извините, я выхожу». Это тоже нормально. Сидеть до последнего, пока поезд не остановится, и двери не откроются, а потом бежать к выходу, расталкивая всех стоящих и заходящих – вообще в порядке вещей.Второе место, где японская вежливость пропадает напрочь – велостоянки. Если, вытаскивая свой велосипед, японец уронит соседний, он не сделает даже попытки поставить его на место и так и оставит валяться.В общем японская вежливость – штука, как правило очень относительная, крайне избирательная и действует только со знакомыми или клиентами. На незнакомых же она не распространяется.

В качестве примера, один кусочек из позапрошлогоднего поста. Кто-то, его уже точно читал, кто-то нет.Дело происходило на празднике Ёсакой, когда народ, желая посмотреть финальный парад начал занимать бесплатные стоячие места. За полтора часа до начала парада. Наученый горьким опытом, я тоже занял позицию за полтора часа и успел достаточно удачно. Я оказался во втором ряду. Передо мной, непосредственно перед ограждением, стояли бабушка, мама и дочка, судя по всему возраста старших классов. Школьница держала в руках плюшевого мишку, которого тискала и тытышкала, как и положено школьнице. Они болтали о чём-то о чём болтает обычная семья. О сериалах, о делах в школе и так далее. В отличие от России, толпа в Японии более организованная и менее плотная. Я уже как-то жаловался, что в метро человек может встать в дверях, хотя до впередистоящего куча места, он не сдвинется, и приходится его сдвигать. Примерно тоже было и тут. Там где легко могли бы встать пятеро, эти трое, поставили свои сумочки рядом на землю и с комфортом улеглись на ограждение, расставив локти. (Ограждение представляло собой сетку с крупными ячейками.) Но поскольку они все были невысокого роста - меня это не сильно напрягло. Постепенно народа становилось всё больше и чуть сзади и справа от меня оказалась мама с двумя ребятишками: девочкой примерно 3 лет и совсем малышом в кенгурушнике. Они пришли с подругой, и из их разговора я понял, что они были в Диснейленде, видели там Мики-мауса и девочка, естественно поверила в него, и мама решила привести её на парад, чтобы ещё раз на него посмотреть.Когда танцоры и прочие сказочные существа выстроились для парада, мама, с двумя детьми, наклонилась к троице впереди меня и сказала «Извините, пожалуйста, можно дочка вот сюда (между ними) встанет? только на Мики посмотреть».А вот что произошло дальше у меня не находит никакого объяснения. Внучка и бабушка синхронно обернулись, посмотрели на маму с двумя детьми, и так же молча, ни слова не сказав развернулись обратно. «Чего она хочет», поинтересовалась их мама, которая похоже не расслышала. «Чтобы мы её ребёнка пропустили», сказала старшеклассница и они продолжили стоять как стояли, улегшись на ограждение, с сумками возле ног. Сказать, что я был в шоке – ничего не сказать.Конечно, в России тоже много разных людей. Но. Блин. Может быть, я живу в своём мире, может я инопланетянин, но я не могу представить в России ситуацию, когда 3х летнюю девочку не пустили бы к сетке посмотреть на мики-мауса.

Умение не грузить проблемами. Да кто вам сказал, что это хорошо, вообще. Нет, конечно, они тебя не грузят, но ведь того же они ожидают и от тебя в ответ. А это ещё одна причина того, что разговоры частенько заканчиваются обсуждением погоды, а моим личным психотерапевтом стал этот ЖЖ, что естественным образом снизило его качество и интересность.

Что меня раздражало, и бесило первое время, а теперь я просто свыкся как с необходимым злом, это классический японский аймай, он же. неопределённость и категорическая невозможность принятия на себя японцем хоть какой-нибудь ответстввенности. Хоть какого-нибудь решения.Это просто невыносимо. Они могут часами, днями и годами катать вату, тянуть резину, жевать сопли, и мучить кота, потому что никто не хочет взять на себя ответственность, потому что «как бы что не случилось». Любой сложной ситуации они стремятся избегать всеми возможными путями, выматывая нервы и выедая мозг. Вместо конкретного ответа на конкретный вопрос вы услышите нечленораздельное мямленье, мычание и тяжелые вздохи. И это, черт побери, БЕСИТ!До сих пор. До невозможности. Иногда хочется зарычать и сказать: «да рожай быстрее уже».Я всё понимаю и национальные особенности менталитета, и всё прочее, но божеж мой, ну пожалуйста, хватит!А знаете почему бесит?Есть между прочим, очень конкретная причина.Потому что я сам такой же.Вот точно, сто процентов, желание убежать от ответственности, напустить тумана, промямлить что-то невнятное, это сто процентов всё во мне есть. В этом я стопроцентный японец. Ага. Другое дело, что здесь я первый раз это увидел доведённым до абсурда и подумал: «Господи, как же я, наверно, дико раздражаю людей». И решил срочно исправляться. И это качество я в себе искренне ненавижу, причём ненавижу я его давно, и именно поэтому меня теперь трясёт. Теперь вокруг меня ВСЕ такие. И от них не сбежишь. И ладно бы, они сами были такие и можно было примать решения за них, Но они же не дают. И вот это, наверное самое страшное.Сперва я приходил к коллегам и говорил: «У нас вот такая ситуация, как лучше сделать».Это было неправильной стратегией. Потому что начиналось: «Ой, надо подумать, собрать совещание, посоветоваться». На совещании начиналось: «Вот так сделать нельзя вот поэтому, вот так сделать нельзя вот поэтому, вот так сделать нельзя вот поэтому. О, я придумал, давайте не будем делать» Проблема снята.Потом я стал приходить и говорить: «У нас вот такая ситуация, я предлагаю сделать вот так и так потому то и потому то».Тем самым совещание, избежать которого все равно было нельзя стало обсуждать вопросы «Так сделать нельзя вот поэтому и поэтому, но можно попробовать сделать так, но не факт, поэтому давайте делать не будем». ААААААПотом я стал говорить: «У нас была вот такая ситуация, поэтому я сделал вот так и вот так». За что пару раз крепко получил по шее, а совещание постановило «Это всё очень плохо, потому что теперь все будут думать, что это одобрили все, и это наша официальная позиция, а это не так, но делать нечего, всё уже сделано».После этого я стал говорить: «А делайте, что хотите» и перестал совершать какие-то самостоятельные телодвижения, что всех вполне устраивает.Только теперь троллю на совещаниях, задавая глупые вопросы типа, а можем ли мы сделать так и так, заранее зная ответ, но это позволяет затянуть совещание часа на два и раза в два повысить градус бессмысленности происходящего, от чего я последнее время стал получать огромное удовольствие.

Японцы совершенно не умеют думать хотя бы на 2 шага вперёд. Сколько я уже приводил примеров. Любимый пример с переездом. Сколько мы говорили, что если мы сейчас все одинокие, это не значит, что наши преемники будут холостыми, а значит при выборе квартиры надо это учитывать. Полгода говорили. Громко говорили. Спорили. Доказывали. И что. Была инструкция. Найти новую квартиру, недалеко от метро. Нашли. Одноместная японская квартира. И в этом же году приехал немец с женой.- И что теперь делать? – ужаснулся ответственный.- Твою мать, а мы тебе сколько раз говорили? – сругнулись мы.они сделали ещё гениальнее. Теперь в списке требований к кандидатам в город Саппоро первым пунктом значится «холост» и только вторым «владение японским языком»К чему это привело в этом году я рассказать не могу, но желание «вдарить» резко выросло.

И непосредственно с этим связанный японский обычай извиняться. О, он прекрасен.В Японии достаточно один раз сказать «Ну, извините», в особо тяжёлых случаях - «Нет мне прощения», и инцидент считается исчерпанным. Вот сказал директор Фукусимы: «Простите, мы виноваты».И всё. Понимаете? Всё! Ему больше ничего не будет. Более того, уже на пострадавших внимания никто не обращает, потому что проблемы уже нет. никакого наказания больше никто не понесёт. А главное знаете что? Что он будет спать спокойно. Потому что он извинился. Он больше не виноват.И так везде, во всём. Сорвали вам работу, сказали «ой, извините». И всё. А то что ты рассчитывал, строил планы, понёс какие-то издержки, это никого не волнует. Инцидент исчерпан.Однажды, девушка С, заявила своему очередному котику: «Вот ты мне полгода мозг парил, обещал то, то и то, а теперь просто «извини». Ты серьёзно думаешь, что вот одним твоим «извини» ты мне можешь вернуть полгода, потраченное время, нервы, и так далее?»Ответ был просто восхитителен, и достоен японца. Ответ был очень японский. Другого просто ожидать было нельзя.Котик сказал: «А что не так?»Ну да. Ему «Что не так», а мне потом все выходные проводить сеанс психотерапии, объясняя в очередной раз, что «не все мужики козлы, просто не все йогурты одинаково полезны, и со своей, японской точки зрения, он прав и действительно просто не понимает в чем тут проблема».Для меня же проблема в том, что я вполне понимаю японскую точку зрения, и прекрасно понимаю, почему они не видят в этом проблемы, но бесит зараза. Бо я всё-таки привык, что люди отвечают за свои слова.

Японцы за свои слова не отвечают. Точнее, они очень легко к ним относятся. И это тоже большая проблема. Для нас. Не для них. Они понимают, что это всё говорится для вежливости, а ты, даже если понимаешь, что это говорится для вежливости, рассчитываешь на то, что оно будет выполнено.Это сейчас, на третий год я отрастил толстый дзэн и примерно с осени ни на что не реагирую, и особенно на вышеописанные примеры, а первое время было тяжко.Ещё один непривычный для нас момент заключается в том, что японцы очень чётко делят личное и общественное. Личное не доступно никому. Общественное доступно всем.Они не понимают, что может быть такое, что я фильтрую содержание разговора в зависимости от собеседника. Кому-то я говорю всё, кому-то нет. Кому-то могу сказать такое, что больше никому не скажу, и человек это понимает.В Японии такого нет. То, что вы сказали одному, моментально становится известно всем. Потому что раз это сказано вслух, это уже не личное. Это уже общественное. а значит у всех есть равное права на то, чтобы это узнать.Несколько раз в начале своего пути в Японии я с этим столкнулся, а потом стал чётче фильтровать и дозировать информацию.Поэтому тут невозможны так называемые «доверительные» отношения, если ты, разумеется, заранее не попросишь собеседника «никому не рассказывать». Но согласитесь, это же совсем не то. Такие вещи человек должен понимать сам.

Японцы умеют совершенно гениально пускать пыль в глаза и делать вид, что работают. Когда человеку нечего делать на работе, он делает очень просто. Он удаляет всю работу и делает её ещё раз.Так один мой знакомый на прошлой неделе три раза вручную перенабирал таблицу в экселе. Ему было нечего делать. Поэтому он её набирал, удалял и набирал заново. Правда же, гениально?Сделать вид, сделать для галочки, это неотъемлемая часть жизни японца. Редко что делается из желания это сделать или из любви к искусству. Чаще оно делается потому что надо, а значит делается для галочки, но даже для галочки оно делается досконально, до каждой запятой, и тем обиднее, потому что итогового смысла просто нет. И фраза «лучше вообще не делать, чем делать так» на японцев не действует. У них инструкция. Им надо.

Гаман. Оно же «терпение изо всех сил». Я долго думал отнести это в плюсы или минусы, но в сочетании с японской инструкцией это совершенно убийственное оружие. Гаман это высшая доблесть. Если сейчас у тебя нет ничего, где надо делать гаман, надо срочно придумать, и делать гаман так, чтобы все видели. И при этом вести себя, как-будто это совсем-совсем не сложно, но чтобы при этом все поняли, какой ты герой на самом деле.Например, найти в сауне торчащий гвоздь, сесть на него и улыбаться, не переставая напоминать: «вот тут гвоздь, вы простите, я позволил себе закрыть его своим туловищем, чтобы никто не обжёгся».

Вот при первом приближении то, за что мне иногда хочется вдарить. А в общем и целом – люди как люди, со своими достоинствами и недостатками, смеются, когда им весело, плачут, когда им плохо, просто живут своей жизнью и никому её не навязывают и конечно, каждый из них уникален и нельзя всех чесать под одну гребёнку, как я это только что сделал. Тем не менее, вот такие они мои японцы, которых я всё равно очень люблю, хоть и вдарил бы некоторым.