Род Соколовых, Вятская губерния, Яранский уезд, Кадамская волость, д. Н. Янаево (сейчас с. Пектубаево)
Прошу помочь и откликнуться тем, кто может знать информацию о Соколовых д. Н. Янаево Яранского уезда Вятской губернии. Отец моей жены (мой тесть) - Соколов Сергей Павлович. Известно, что его отец - Соколов Павел Фаддеевич (1912 г.р.), чьи родители - Соколов Фаддей Семенович (1886 г.р.) и Соколова Ксенья Ефимовна (г.р. неизвестен). Оба - мари. Отец моего тестя тоже мари, писал письма на марийском языке. У Соколова Павла Фаддевича был вроде бы еще родной брат Иван (1917 г.р.), который без вести пропал на ВОВ.
Я не знаю ничего более. Помогите немного информацией, если кто что знает, буду премного благодарен. Составляю генеалогическое древо рода Соколовых со стороны мужской линии моей жены.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Согласно данным ОБД Мемориал, Соколов Иван Фаддеевич, родившийся 7 авг. 1917 г., и призванный 3 янв. 1940 г., попал в плен 2 сентября 1941 г. и погиб в плену (в Финляндии) 27 мая 1942 г.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Соколов Фаддей Семенович упоминается как обвиняемый в 1931 году по делу № 1453 — «об участниках контрреволюционной организации церковников, являющейся также филиалом "Истинно-православной церкви"». Ссылка: http://www.histor-ipt-kt.org/DOK/mary.html (на странице есть собственно ссылка на обвинительное заключение по делу № 1453).
На том же сайте есть еще краткая информация о нем (ниже цитата): СОКОЛОВ Фаддей Семенович родился в 1888 в деревне Новое Янаево Ново-Торьяльского кантона Маробласти. До революции — торговец, в 1920-х — лишен избирательных прав. Крестьянин-единоличник. 2 февраля 1931 — арестован как «участник контрреволюционной организации церковников "Истинно-Православная Церковь"». 14 декабря 1931 — приговорен к 3 годам ссылки и отправлен в Севкрай. В 1934 — освобожден из ссылки, вернулся на родину. Летом 1937 — арестован, 26 августа приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в лагерь.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Помогите немного информацией, если кто что знает, буду премного благодарен. Составляю генеалогическое древо рода Соколовых со стороны мужской линии моей жены.
Мой прадед жил в Н. Янаево. Это приход села Пектубаево, метрики хранятся в ГА РМЭ (Йошкар-Ола) - с 1866 по 1917 гг., более ранние - в ГА КО (Киров).
В нашем архиве я все МК просмотрел, дела объёмные (от 300 до 800 стр.), крестьяне из мари - безфамильные вплоть до начала 20 в - поэтому достаточно сложно восстановить будет родственные связи.
upd: добавление по ГА КО
Исповедки (Ф. 237, Оп. 71) с 1786 г. (д. 841) по 1843 г. (д. 901)
Метрики (Ф. 237, Оп. 75) с 1777 г. (д. 1983) по 1865 г. (д. 991)
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Спасибо большое за сведения! Но вот насчет Соколова Фаддея Семеновича, который 1888 г.р., я не очень уверен. Просто интересно, что в д. Н. Янаево зарегистрирвано сразу два Соколова Фадея Семеновича: один указан как мари, 1886 г.р., второй - как русский, 1888 г.р., и профессии тоже разные, и даты приговоров и срок отбывания наказания тоже разные - http://lists.memo.ru/d30/f485.htm.
А известно ли что-нибудь о Соколовой Ксенье Ефимовне, ее фамилии в девичестве, годах жизни?
И какая фамилия была у Вашего прадеда?
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Исповедки (Ф. 237, Оп. 71) с 1786 г. (д. 841) по 1843 г. (д. 901)
Метрики (Ф. 237, Оп. 75) с 1777 г. (д. 1983) по 1865 г. (д. 991)
Это по мари в Н. Янаево?
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
сразу два Соколова Фадея Семеновича: один указан как мари, 1886 г.р., второй - как русский, 1888 г.р., и профессии тоже разные, и даты приговоров и срок отбывания наказания тоже разные - http://lists.memo.ru/d30/f485.htm.
А известно ли что-нибудь о Соколовой Ксенье Ефимовне, ее фамилии в девичестве, годах жизни?
И какая фамилия была у Вашего прадеда?
1. Скорее всего это один человек, т.к. для деревни - достаточно редкое сочетание имени и отчества. Тем более Тимофей дал ссылку - там расписано.
2. Нет. Я выписывал только по своим фамилиям.
3. См. по ссылке на деревню Н. Янаево - там написано )
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Нет , это по селу Пектубаево.
Можно почитать для начала, что такое исповедные ведомости и метрические книги.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Можно почитать для начала, что такое исповедные ведомости и метрические книги.
Про метрические книги знаю, а вот об исповедках не приходилось прежде слышать. Спасибо!
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Про метрические книги знаю, а вот об исповедках не приходилось прежде слышать.
В исповедках также все без фамилий. На исповедь ходили "новокрещены", впрочем и в метриках тоже они.
Кто придерживался родной веры (т.н. язычники), их практически невозможно найти в архиве, не знаю, были ли такие в Янаево.
Фамилию Соколовы получили скорее всего в начале 20 в.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
К моменту (11 сентября 1833 г.) визита Комиссии Яранского Духовного Правления по ревизии черемисских приходов, в приходе Пектубаево оставалось всего 167 некрещенных в 15 деревнях (при наличии 1692 новокрещенных, а из этих "все они крещены давно"). Стало быть, в начале 19 века в приходе все были крещенные и с тех лет их должны были записывать в исповедные ведомости и метрические книги - собственно и фамилии могли бы как раз появиться.
Но Владимир прав - еще тогда Комиссия получила информацию, что местные жители не позволяют записывать "в регистр" свои имена и отчества (Все дальнейшие уговаривания Комиссии покрывались дружным криком: "наша стара вера, присягу давали они из под палки, бил их земского суда разсылка. " Т. е. черемисы хотели сказать, что когда впервые была заведена миссия и с них брали присягу, что они свято и нерушимо будут хранить православную веру, то к этому принуждали их палками. С этим криком, вслед за крест. Иваном Герасимовым, "как бы пчелы за маткой, все скоро убежали".)
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Но Вам, вероятно, может повезти - в описании с. Пектубаево: "По преданию, первыми жителями стали 7 семей Соколовых из одного марийского племени." - так что фамилия Соколов могла существовать давно.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Стало быть, в начале 19 века в приходе все были крещенные и с тех лет их должны были записывать в исповедные ведомости и метрические книги - собственно и фамилии могли бы как раз появиться.
Во первых, Соколов - это руская фамилия - полученная скорее всего после крещения, марийские - другие (Акпулатов Акилбаев и т.п.)
В метриках (конкретно по селу Пектубаево) первые фамилии у мари появляются к 1908 году, см. здесь: Игнатий Лукианов - ещё бесфамильный, а Мефодий Яковлев Лебедев.
Про исповедки, крайний год которых 1843 - вообще разговора про фамилии нет. Уточнение - фамилии в исповедках у русских прихожан всё-же есть.
А вот исповедка за 1780 год - там абсолютно все - без фамили записаны, даже "духовные".
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Тимофей, может ли быть тогда ошибкой, что в списках жертв политических репресиий по д. Н. Янаево значатся два Соколовых Фаддея Семеновича, один из них мари 1886 г.р., другой записан как русский 1888 г.р.? может быть, это одно и то же лицо?
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Но Вам, вероятно, может повезти - в описании с. Пектубаево: "По преданию, первыми жителями стали 7 семей Соколовых из одного марийского племени." - так что фамилия Соколов могла существовать давно.
Вот и я думаю: если Соколовы поселились еще в конце XVI века на берегу р. Нурма, тогда откуда мы знаем, что это были Соколовы, кроме как из документов? Значит, фамилию эти марийцы все-таки носили. Стало быть, в метриках второй половины XIX века они должны быть всяко с фамилией.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Во первых, Соколов - это руская фамилия - полученная скорее всего после крещения, марийские - другие (Акпулатов Акилбаев и т.п.)
То есть получается, что сведениям о 7 семьях с фамилиями Соколов и Пектубаев, пришедших на берег р. Нурма в конце XVI века, верить не приходится?
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
То есть получается, что сведениям о 7 семьях с фамилиями Соколов и Пектубаев, пришедших на берег р. Нурма в конце XVI века, верить не приходится?
Верить можно, но факты - в архиве (краеведы отмечают, что в сборнике, откуда все описания деревень, много неточностей, ошибок).
Всё-же речь о начале XVI века (
1530). Сомневаюсь, что было марийское племя с такой фамилией - Соколов, скорее она приобретённая в результате христианизации коренных народов. Что уж говорить, если один из картов (жрецов) носит русскую фамилию - Егошин.
По фамилиям марийцев в метриках - внимательно читайте, что я написал выше.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Рождение Семёна. Чтобы уточнить, Ваш ли это предок (отец Фаддея), надо искать запись о его браке в диапазоне лет (1878-1885).
№31 / 01.02.1860 / Семенъ / Кадамской волости деревни Янаевой крестьянинъ Иванъ Амкiевъ(?) жена его Татьяна Никифорова, оба православные 02.02.1860 / Той же деревни крестьянинъ Иванъ Никитинъ Королевъ ГА РМЭ, 305, 2, 69
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
может ли быть тогда ошибкой, что в списках жертв политических репресиий по д. Н. Янаево значатся два Соколовых Фаддея Семеновича
Владимир Вам все правильно говорит - по опыту скорее всего это один человек, и разные данные - это либо ошибка (год рождения) или нормальное изменение данных (до революции был торговцем, после первого срока и перед вторым - столяр), ну а мари/русский - это уж как записали.
Вообще если по приходу сохранились и исповедные росписи и метрические книги (еще бы и переписи поискать) - то велика вероятность по ним действительно пройти всю цепочку родства. А без данных можно сколько угодно предполагать, так что все-таки самое правильное - обратиться в архивы за истинными сведениями.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
По фамилиям марийцев в метриках - внимательно читайте, что я написал выше.
Это я уже для себя уяснил. Спасибо).
№31 / 01.02.1860 / Семенъ / Кадамской волости деревни Янаевой крестьянинъ Иванъ Амкiевъ(?) жена его Татьяна Никифорова, оба православные 02.02.1860 / Той же деревни крестьянинъ Иванъ Никитинъ Королевъ ГА РМЭ, 305, 2, 69
Спасибо за ссылку. Есть еще вопрос: как мне сориентироваться в самом архиве касательно поиска МК-фонда по интересующему меня приходу? есть ли какие-то конкретные фонды?
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
как мне сориентироваться в самом архиве касательно поиска МК-фонда по интересующему меня приходу? есть ли какие-то конкретные фонды?
Есть сайт архива (ГА РМЭ), там выложены описи. По ГАКО - писал выше.
По селу Пектубаево - 3 описи: ф. 305, оп. 2, д. 67-70 (1844-1865 г.г.) ф. 305, оп. 1, д. 86-95 (1866-1900 г.г.) ф. 305, оп. 4, д. 290-298 (1901-1918 г.г.)
Вот ещё, что смог найти в своем архиве по Соколовым из Н. Янаево.
ГА РМЭ, ф. 305, оп. 4 1899, Январь №4 / 5 (7) / Кадамской волости деревни Нижне-Янаевой крестьянина изъ черемисъ Прокопія Иванова Соколова сынъ Александръ / 3 мсц. / отъ младенческой
Октябрь №184 / 11(12) / Кадамской волости деревни Нижне-Янаевой крестьянина изъ черемисъ Прокопія Иванова Соколова жена Таисья Кодратова / 36 / послѣ родовъ
1917, февраль №32 / 13 (16) / Павелъ (въ честь мученика Павла празднуемого 16 февраля) / Новоторьяльской волости деревни Шукшана крестьянина Семена Гаврілова Н…мова дочь дѣвица Акилина православная / Кадамской волости деревни Нижне-Янаевой крестьянинъ изъ черемисъ Михаилъ Ивановъ Соколовъ
1917, октябрь №135 / 13 (20) / Елизавета (въ честь мученицы празднуемой церковью 22 октября) / Кадамской волости деревни Тишкиной крестьянинъ изъ черемисъ Николай Алексѣевъ Петровъ и законная жена его ?…на Петрова, оба православные / Той же волости деревни Нижне-Янаевой крестьянина изъ черемисъ Андрея Геогіева Соколова жена Василиса Николаева