Методология английского эмпиризма. Ф.Бэкон

XVII век считается таким периодом в истории, который характеризуется как переломный этап в развитии европейской теоретической мысли. Именно в данный период времени, который именуется как Новое время, начинается становление капитализма, который означал происходившие радикальные изменения не только в экономических и политических сферах, а также при построении системы социальных взаимоотношениях, но и в человеческом сознании. Одним из основных моментов такого изменения общественного сознания оказалась наука. Эмпиризм представляет собой такое направление в теории познания, в соответствии с которым осуществляется признание чувственного опыта в качестве верного и единственного источника достоверного знания. Эмпиризм характеризуется абсолютизацией опыта, занижением роли рационального познания, которое находит свое выражение в понятиях и теориях.

Невозможно написать диплом за минуту . Закажите на Work5.

. Вместе с тем, существующее иное определение эмпиризма сводится к тому, что он является любым из двух взаимосвязанных учений, одно из которых касается понятий, а другое – знаний. Сущность первого учения заключается в следующем: значительное большинство понятий образуются на основе опыта и происходят из него; а сущность второго выражается в том, что большое количество знаний происходят из опыта именно в том контексте, что им для их же собственного обоснования требуется опыт. Фактически каждая из указанных доктрин исключает иную. Объектом исследования выступает философия Нового времени. Предметом данного исследования является содержание методологии английского эмпиризма, деятельность Фрэнсиса Бэкона, как английского философа, историка, политического деятеля, а также основоположника эмпиризма, теоретические и прикладные труды по исследованию проблем эмпиризма. Повышенное внимание к вопросам эмпиризма в настоящее время обусловлено широким признанием философии как науки, в целом, прямого действия ее положений. В философской литературе Российской Федерации разработка сущности английского эмпиризма не получила широкого распространения. Хотя и уже существуют исследования на эту тему. В связи с этим основной целью данной работы является выявление понятия и содержания методологии английского эмпиризма, деятельности Фрэнсиса Бэкона, как английского философа, историка, политического деятеля, а также основоположника эмпиризма. С учетом общей цели были определены следующие задачи: Понимание методологии английского эмпиризма – это одна из наиболее сложных проблем, решение которой имеет важное значение в философской науке и в практической деятельности. изучить понятие и рассмотреть признаки эмпиризма в философии нового времени; рассмотреть и проанализировать становление и источники эмпиризма; изучить деятельность Фрэнсиса Бэкона как английского философа, историка, политического деятеля, основоположника эмпиризма; рассмотреть философию Ф. Бэкона; провести сравнительный анализ и сопоставить Фрэнсисf Бэкона и эмпиризм. При написании настоящей курсовой работы использованы труды ученых, регламентирующие вопросы эмпиризма и относящиеся к предмету исследования. В настоящей курсовой работе применяются методы анализа, синтеза, сравнения, обобщения и др.

XVII век считается таким периодом в истории, который характеризуется как переломный этап в развитии европейской теоретической мысли. Именно в данный период времени, который именуется как Новое время, начинается становление капитализма, который означал происходившие радикальные изменения не только в экономических и политических сферах, а также при построении системы социальных взаимоотношениях, но и в человеческом сознании. Одним из основных моментов такого изменения общественного сознания оказалась наука. Влияние философии Фрэнсиса Бэкона на современное ему естествознание и последующее развитие философии огромно. Его аналитический научный метод исследования явлений природы, разработка концепции необходимости экспериментального изучения природы сыграли свою положительную роль в достижениях естествознания XVI – XVII веков. Логический метод Ф. Бэкона дал толчок развитию индуктивной логики. Классификация наук Бэкона была положительно воспринята в истории наук и даже положена в основу разделения наук французскими энциклопедистами. Методология Ф. Бэкона в значительной степени предвосхитила разработку индуктивных методов исследования в последующие века, вплоть до XIX в. Учение философа Фрэнсиса Бэкона оказало огромное влияние на последующее развитие науки и философии, способствовало становлению материализма Т. Гоббса, сенсуализма Дж. Локка и его последователей. Призыв Фрэнсиса Бэкона к экспериментальному изучению природы явился стимулом для естествознания XVII века и сыграл важную роль в создании научных организаций. На наш взгляд, именно Ф. Бэкон является одним из наиболее ярких мыслителей раннего Нового времени, предложивших чрезвычайно интересное толкование научного знания, власти и политики в их взаимосвязи. Его учение об «идолах» предвосхищает содержание классических теорий идеологии, рассматривающих её как разновидность «ложного сознания», не осознающего истинной природы своего бытия. Рассуждения Ф. Бэкона «о смутах и мятежах» предлагают практически ориентированную методологию захвата и удержания государственной власти, получившую дальнейшее широкое распространение и не утратившую своей практической востребованности в наши дни. Всё это и многое другое свидетельствует о том, что Фрэнсис Бэкон является крупнейшим политическим теоретиком раннего Нового времени.