ЗОЛОТАРЕВКА. НЕИЗВЕСТНОЕ ГОСУДАРСТВО В ЦЕНТРЕ ЕВРОПЫ Продолжение 1

Кроме загадочных буртасов, это мордва, славяне и – хоть стой, хоть падай – представители аскизской культуры, предки хакасов, что сейчас живут в Западной Сибири. Предполагают, что аскизы составляли боевую дружину золотаревского феодала. Вот так. А где же здесь булгарцы? – спросите вы. А булгарцы замаскировались под буртасов и представлены технологическими приемами обработки глины и металла. Также вроде как булгарской являлась весовая система, которую определили, как 1\13 мискаля и 1\14 иранского ратля. С другой стороны найдена прорва гирек с неопределенной, т.е. собственной весовой системой. Имеется также киевская и новгородская гривны.

Что еще? В мордовских памятниках Примокшанья и на р. Теше встречается множество типично золотаревских изделий, особенно в погребениях воинов. Создается впечатление, что это захоронены представители администрации с Золотаревского городища.

Раскопки в Сарове (Нижний Новгород) открыли комплекс археологических находок, аналогичный Золотаревским. Красно-коричневая керамика, мордовские застежки - сюльгамы и шиферное пряслице из-под Овруча – знак славянского присутствия. Саровское городище так же погибло во время Батыева нашествия. Единая культура и одновременная гибель с другими памятниками Золотаревского круга позволяет предположить, что Саров входил в орбиту Золотаревского государства. Цитата из официального источника: «наличие сложной системы укреплений, частично подчиненных рельефу местности, границы датировки культурных напластований, в известной мере сближают Саровское городище с памятниками болгарского типа пензенской группы, жизнь на которых пресеклась во время татаро-монгольского нашествия». Не обманывайтесь насчет «болгарского типа», это привязка археологов к известному государству. При всем притом, Саров считается «протогородом», который основала местная мордва. Ага, в то же время, когда была основана Золотаревка, теми же мастерами – фортификаторами. Обратите внимание, что памятник привязан к «пензенской группе», хотя и «болгарского типа», т.е. Пензенские городища уникальны. И Саров был основан теми же людьми, что и Золотаревка.

Ничего себе, контролируемая площадь? Треть Пензенской области, Мордовия, треть Нижегородской области.

Интересен еще и такой факт, который ученые обходят вниманием. Как известно, Волжская Булгария была исламским государством. Однако ни в Золотаревском городище, ни в других буртасских городах Посурья не найдено ни одного предмета, которые говорили бы о проникновения ислама. Нет ни одной надписи арабской вязью, а вот кириллические буквы имеются. На дне горшка четко читается надпись: П Г Б. Владение кириллицей, на мой взгляд, предполагает и владение русским. В Средние Века письменность осваивали вместе с языком.

Надо сказать, что захоронения золотаревцев не найдены. То ли плохо искали, то ли местные обряды их исключали. Мордва, например, хоронила покойных, подвешивая их в берестяных коробах на деревьях, славяне умерших кремировали, буртасы, похоже, тоже. В Сарове найден могильник: погребальная камера, куда помещали пепел после кремации умерших, а также украшения, видимо, личные вещи покойных. Культовых сооружений в Золотаревке не найдено, но понятно, что ислама здесь не знали вовсе, а с христианством осторожно знакомились.

В целом, культовых и престижных предметов, относящихся к Русскому миру найдено несколько больше, чем к булгарскому. Кроме креста-мощевика, это крестовидные подвески, привески – иконки, перстни, один со свастикой, другой с надписью «I и X», т.е. «Иисус Христос», крестовидная подвеска с зигзагообразным орнаментом, похожая по форме на знаки русской княжеской администрации, но смысловая нагрузка орнамента не прослеживается, бармы – знаки княжеской власти, с характерным орнаментом, встречающимся в Рязанских и Владимирских древностях, а также странные накладки в виде львиных масок, во многом аналогичных изображениям на Владимирском Соборе.

Итак, о чем может говорить весь комплекс найденного?

На мой взгляд, лишь об одном: о существовании независимого полиэтнического государства в центре Среднего Поволжья, которое можно условно назвать Буртасией. Почему не части Булгара? Хотя бы потому, что Буртассия определенно не принимала ислам. Кроме того, Буртасия не столько и не только занималась транзитной торговлей, сколько развивала местное производство, все ремесло было ориентировано на местного потребителя, что говорит об определенной экономической замкнутости и самодостаточности, что как раз характеризует экономическую независимость. Что, булгарские эмиры стали бы развивать ювелирное производство где-то в сурских дебрях? Оно им надо? Кстати, зажиточность местного населения тоже говорит о том, что в основном весь прибавочный продукт оставался на месте. Ну да, что-то отстегивали своему феодалу, и не мало, если он был способен нанять аскизкую дружину, но и у простых людей оставалось достаточно, чтобы оплачивать работу золотаревских ювелиров. Наличие аскизкой дружины тоже наводит на размышления. Не похоже, что такой найм был булгарской традицией, иначе это не стало бы такой сенсацией для Г.Н.Белорыбкина. Аскизы, не связанные родством ни с русскими князьями, ни с булгарскими биями должны были обеспечивать независимость золотаревцев.

С весовыми системами тоже не все ясно. Положим, имеется один слиток весом в булгарский мискаль, но тут же – противовесом – две русские гривны. Весовые единицы в 13 мискалей и 14 ратлей – это и вовсе числовая эквилибристика. Почему 13? Почему 14? Вы когда-нибудь слышали о таких системах счета? Гораздо интереснее, что имелась собственная весовая система, а это показатель государственной независимости, ибо любое государство первым делом вводит по всей территории свою денежную систему.

А вот теперь, внимание, вопрос: жило себе, поживало в Среднем Посурье немалое, нехилое государство, которое торговало с Китаем, Персией, Булгаром и Русью. Просуществовало это государство почти 500 лет, и было уничтожено, согласно официальной версии, ордой Батыя. И НИ ОДНОГО ПИСЬМЕННОГО ИСТОЧНИКА. Никто, ни русские летописцы, ни восточные хронисты не написали ни слова, ни полслова о городах, стоящих на Великом Шелковом Пути, через которые шли караваны торговцев. Не сказано о покорении Сурской страны и в победных реляциях Бату-хана, он прошел ее, как бы не заметив. А ведь взять столь хорошо защищенные города не просто, и об ожесточении захватчиков говорит хотя бы тот факт, что города эти уничтожались полностью, и возродиться они уже не смогли. Это был настоящий геноцид. Почему? За что? Ведь не будем же мы на полном серьезе считать Батыя маньяком, получающим удовольствие от убийств. Для того чтобы уничтожить ВСЕ города Среднего Посурья на огромной территории требовалось полномасштабная воинская экспедиция и длительное время. Пусть Золотаревка пала, как считает Г.Н.Белорыбкин в течение 3-5 дней, но ведь уничтожена не одна Золотаревка, от Сарова до Пензы 300 км пути по дремучему лесу. А ведь Батый не просто шел, он брал города, проводил зачистки… Контроль территории размером с Бельгию, а может с Данию. При условии сплошного дремучего леса. Это целая войсковая операция, которая одним днем не обойдется. Однако письменные источники молчат. Ни одного свидетельства современников. Ни одного. Мы не знаем истинных имен городов Среднего Посурья. Все они известны под условными названиями, данными им археологами….