Марш “Прощание Славянки” – 9 стран

Вот “песня песен”. https://youtu.be/yCQ0V85qvi0 Все здесь.Вся мощь моего народа.В этой песне меняются с годами только слова,обозначающие врага. По ….вполне понятному стечению обстоятельств….-это всегда немцы. В словах этой песни “тевтонская” была заменена на “фашистскую” …орду.Под такую песню погибать не страшно…Второй такой нет.

Ещё “Варяг”! Под него хорошо стоять насмерть…

Брахман! “Спойте” нам ещё “Варяга” до кучи!

А лучше под австрийский оригинал. Историей песни никто не интересовался?

Ух ты,два дня не был,а тут песни поют.)А про варяг мне больше наша нравится, https://www.youtube.com/watch?v=rZ5CNnTbUJ4 ,митьки душевно поют.Официальную то немец сочинил.)

Вообще то Варяг не выдержал и сотой доли того,что выпало на долю Цусимской эскадры.Из экипажей трех затонувших главных броненосцев,насчитывавших более чем 800 человек экипажа спасся один человек. Семен Ющин,да и тот умер через год на Родине,видимо не выдержав психологически что он один выжил из всей команды.В тему одна из моих любимых песен https://www.youtube.com/watch?v=X6d848fZHE8 И вот еще песня на стихи Владимира Богораза написанная им в 1905г. https://www.youtube.com/watch?v=lE_-60NCL5A А вот в современной обработке на мотив “раскинулось море широко” https://www.youtube.com/watch?v=yLSSmAhx3RM .Хотя песня про кочегара тоже по версии была написана про поход Цусимской эскадры.Одна из любимых старых записей Утесова. https://www.youtube.com/watch?v=OSpNZ_myN_M

Степаныч, спасибо за концерт, с детства знакомые песни, исполненные мужества и русского духа.

А ты знаешь,что эта Песня и даже Прощание Славянки,и ещё многие революционные и советские патриотические песни и марши-практически все скопированы(переделаны)с немецких песен и военных маршей 2=го и 3-его рейхов. ) Даже песня “Чунга-Чанга” – это переделанный гимн танковой дивизии СС “Мёртвая Голова” Вот такаяч вот фигня..)

Зачем нам 9 стран? Лучше послушайте этот марш-гимн в исполнении Кубанского казачьего хора! Вот где патриотизм!Славно поднимает силу духа!Наша песня!

Кубанский казачий хор – Прощание славянки

иНТЕРЕСНО, КТО И КОГДА ЕЁ “ПЕДАЛ И ПРОДАЛ”?….

Китайская “Славянка” очень неплохо звучит. А вот ещё на эту тему. Копия, которая в 1000 раз лучше оригинала: https://www.youtube.com/watch?v=jbArkrFZHwg

надо штрафовать за нарушение авторских прав!)))) чей-т они наши песни поють.

Это Русский Марш планеты Земля, “Марш тысячилетия”. Кто спрашивал, кто такие русские? Так, вот он какой могучий Русский дух в Великом Марше! И исполняют этот Великий Русский Марш Русские люди теперь уже на разных языках, разделённые этими новыми языками, новыми с 20 века границами свежесозданных псевдодревних государств. На уровне высоких вибраций Великий Марш возвращает генетическую память разделённым Русским народам некогда единой Великой Руси. 100 различных исполнений марша ПРОЩАНИЕ СЛАВЯНКИ из разных стран мира.https://www.youtube.com/playlist?list=PLFD74D97924624DE7&feature=plcp “Марш написан кавалерийским штаб-трубачом, впоследствии известным военным дирижером Василием Ивановичем Агапкиным (1884-1964) в Тамбове, скорее всего, осенью 1912 года в связи с началом Первой Балканской войны (9 октября 1912 – 30 мая 1913). В ее ходе страны Балканского союза (Болгария, Сербия, Греция и Черногория) отвоевали у Турции оккупированные ей несколькими веками ранее балканские территории. Однако мир не воцарился, и уже через месяц между Болгарией и бывшими союзниками вспыхнула Вторая Балканская война, а через год развязалась Первая мировая.

Единого мнения о возможных первоисточниках мелодии нет. По одной версии, это могла быть песня времен русско-японской войны “Ах, зачем нас забрали в солдаты”. Ее первый куплет приводится в повести Александра Куприна “Гамбринус”, написанной в 1907 году (по сюжету это самая популярная песня в пивной южного порта, прообразом которого была Одесса, в начале русско-японской войны). Затем Куприн опять цитирует первый куплет песни в рассказе “Гусеница”, написанном в 1918 году (действие происходит в Крыму осенью 1905 года, песню поют рыбаки, вернувшись с уловом и напившись). По другой, более убедительной, Агапкина вдохновил популярный в начале XX века марш неизвестного автора “Тоска по Родине”.

Марш Агапкина был создан для военного духового оркестра, без слов. Все тексты появились позднее. На пластинке выпущен фирмой “Экстрафон” летом 1915 года в Киеве.

В начале Первой мировой войны (в 1914 или 1915) на мелодию марша была создана песня студентов-добровольцев “Вспоили вы нас и вскормили”. В годы Гражданской она перешла в белые армии – см. добровольческую “Вспоили вы нас и вскормили” и песню Сибирской Народной армии “Сибирский марш”. Причем сам Агапкин в Гражданскую воевал в рядах красных. Еще одна песня Первой мировой на мотив “Прощания славянки” – “По неровным дорогам Галиции…”

В 1937 году на эту музыку была написана польская солдатская песенка “Расшумелись плачущие березы” (“Rozszumiały się brzozy placzące”, sł. R. Ślęzak), которая около 1943 года, после изменений в тексте, сделанных неизвестным автором, стала популярнейшей партизанской песней польского Сопротивления “Расшумелись плакучие ивы” (“Rozszumiały się wierzby placzące”), где девушка прощается с уходящими в лес партизанами:

“…Пусть дорога не кончена наша, И не знаем, где странствий конец, Мы уверены в этой победе: Столько пролито крови и слёз…”

Но так или иначе, когда в 1912 году начались события на Балканах, где братья-славяне боролись против османского ига, Василий Агапкин использовал эту мелодию для сочинения марша “Прощание славянки”.

Марш состоял поначалу из двух частей, мелодической первоосновой которых послужили запев и припев упомянутой мной песни времен Русско-японской войны. В таком виде он и повез свое сочинение в Симферополь к известному военному капельмейстеру, композитору и нотоиздателю Якову Богороду. Тому марш понравился. Но в нем недоставало еще одной части — трио. Над ней пришлось потрудиться вдвоем. Богорад помог начинающему композитору записать клавир и оркестровал его детище. Вместе они придумали и название маршу — “Прощание славянки”. Там же, в Симферополе, марш был вскоре издан. На обложке этого первого издания — рисунок: молодая женщина прощается с воином, вдали видны Балканские горы, отряд солдат. И надпись: “Прощание славянки” — новейший марш к событиям на Балканах. Посвящается всем славянским женщинам. Сочинение Агапкина”.

Впервые этот марш прозвучал на строевом смотре 7-го запасного кавалерийского полка в Тамбове, где служил его автор. “Славянку” подхватили и стали исполнять другие оркестры, и произведение это вскоре стало очень популярным.

Восемьдесят лет прожил автор бессмертного марша, отдав более шестидесяти из них военной музыке. Своеобразным звездным часом его биографии стал военный парад 7 ноября 1941 года в Москве, на Красной площади. Василию Ивановичу была оказана высокая честь дирижировать сводным духовым оркестром Московского гарнизона, провожая участников этого исторического парада с Красной площади прямо в бой.

Кстати, существует легенда, переходящая как достоверный факт из одной книги в другую: что будто бы на этом параде исполнялся марш “Прощание славянки”. Как мне удалось установить, этого не было — архивы сохранили точный список всех исполнявшихся тогда на Красной площади произведений. Да и не могло быть. Дело в том, что этот марш долгое время был запрещен, так как в Гражданскую войну распевался (на измененные слова) белогвардейцами.