Ши Дэцзянь, загадочный монах Шаолиня (ч.1)

К нему со всего мира съезжаются паломники, чтобы попытаться взять уроки боевого искусства. Но еще чаще сюда, в монастырь Шаолинь, приходят за исцелением и спасением жизни. ИХ – несмотря на занятость, – Ши Дэцзянь старается всех принять. Жителей близлежащих деревень лечит бесплатно.

Ему 50 лет, из них большую часть изучал боевое искусство, чан-буддизм и шаолиньскую медицину – все это неразрывно связано одно с другим и невозможно одно без другого.

Конечно, если это не банальное увлечение, а становится уже на уровне религии, жизненной философии и смысла жизни.

Есть такой метод обучения в Шаолине: чань-у-и.

Чань (созерцание) – философия Шаолиня.

У – форма ее выражения: боевое искусство.

И – медицина, прикладной метод передачи шаолиньских традиций.

Другими словами, Чань развивает ум, У – закаляет дух, а И – избавляет от недугов.

И эта практика трех составляющих целостна и неделима.

В Шаолине говорят: “Настоящим Мастером у-шу станет тот, кто разовьет свой разум. А истинным лекарем – кто овладеет у-шу”.

Чтобы достичь вершины мастерства, шаолиньские монахи должны “завладеть телом и безупречно разбираться в медицине”.

Еще в древности здесь сумели совместить духовную практику и боевое искусство.

Для шаолиньских монахов это комплексная система развития ума и тела.

Отсюда возникла уникальная форма терапии, которая, по словам специалистов, отличается от традиционной китайской медицины.

Не говоря о западной.

-Люди приходят к нам, чтобы вылечить свои недуги. Они хотят лечить только симптомы, – говорит Дэцзянь, – но «чань-у-и” исцеляет всего человека. Когда человек здоров, симптомы уходят.

Мы даем больным лекарства, рецепты которых передали нам наши наставники, и которые мы сами делаем… Но, прежде всего, мы лечим разум человека…

…Ши Дэцзянь родился в 1963 году на северо-востоке Китая, в провинции Хэйлунцзян.

Семья жила впроголодь, из-за постоянного недоедания будущий Мастер боевого искусства рос слабым и болезненным, ему частенько доставалось в школе от сверстников.

Переломный момент наступил в 80-х – когда вышел художественный фильм о боевом искусстве монахов Шаолиня.

Ши Дэцзянь, рассказывает, смотрел его снова и снова…

Теперь у него появилась цель.

Взяв накопленные за несколько лет 60 юаней, отправился в путь – кочегар поезда согласился довезти бесплатно, но за это путешественнику нужно было всю дорогу закидывать уголь в топку.

Вот только в Шаолине никто не ждал его: монастырь был закрыт для посторонних и монахов не набирали.

Вокруг находились школы, где обучали боевому искусству, но за обучение требовали деньги.

И все же один из наставников, после слезных уговоров, согласился на время оставить Ши Дэцзяня у себя.

По 10 часв в день приходилось заниматься тяжелой физической работой, а в свободное время – тренироваться.

Так прошло 5 лет: за это время сменил нескольких наставников, научился от них разной технике.

В 1987 году, узнав о соревнованиях, подал заявку и нокаутировал своего первого серьезного соперника.

Вскоре его имя становится достаточно известным.

Теперь уже многие школы конкурировали друг с другом за право пригласить его к себе тренером.

И тут – новое испытание: недоедание и тяжелые физические нагрузки ударили по здоровью.

Ему поставили диагноз: цирроз печени.

Когда слабость и боли уже почти не позволяли тяжелых тренировок, Ши Дэцзянь обратился к сильнейшему шаолиньскому врачевателю по имени Чжан Синьхэ.

Тот ставил пациенту иголки и давал пить лекарства, приготовленные на тибетских травах.

И болезнь отступила.

Попутно Ши Дэцзянь и сам обучался методам своего целителя.

Эта встреча во многом повлияла на его дальнейший путь.

…Монашеский постриг Ши Дэцзян принял в 1990-м.

За эти годы у него были и свои ученики.

В свое время набирал до 200, но затем по разным причинам большинство отсеялось.

– Лучше всего, конечно, работать с монахами, – говорит он. – Большинство молодых людей не может отречься от мирской жизни. Но я должен передавать свои знания, поэтому постепенно обучаю ребят. Со временем, быть может, у кого-то возникнет желание следовать чань-буддийским традициям – в этом случае, человек готов стать монахом.

Сегодня у него 6 учеников.

Среди них – и его земляки, для которых он стал примером.

А есть и те, кого в Шаолинь привела тяжелая болезнь.

Излечившись, они решили уже не покидать монастырь.

– В отличие от многих наставников, у которых ты, в основном, занимаешься тренировками, Ши Дэцзянь поручает самые тяжелые физические работы. Он учит боевому искусству не только тренировками, но и через труд, – рассказывает один из учеников.

В свободное от работы и тренировок время Ши Дэцзянь с учениками идет в горы, где вместе собирают лекарственные травы.

Их потом раздадут жителям близлежащих деревень, у которых нет денег на лечение.

Его день начинается в 3.30.

Начинается с медитации и отработки техники дыхания.

Кадры, несколько лет назад снятые телевизионщиками, где он отрабатывает шаги на покатой крыше своего домика, над самой пропастью, облетели Интернет и сделали Ши Дэцзяня едва ли не самым публичным отшельником.

К его огромному сожалению и огорчению.

Ему не нужны ни публичность, ни слава – они мешают ему.

…Каждый Наставник ищет себе в преемники талантливых.

В свое время Чжан Синьхэ – один из Наставников Ши Дэцзяна, – выбрал именно его.

Увидев, что тот отличается от остальных учеников не только талантом, но и высокой нравственностью и состраданием – одними из главных качеств.

Как пишут источники, Учитель проникся самыми глубокими чувствами к своему ученику, как к родному сыну.

И передал свои знания по у-шу и медицине.

В 2003 году Чжан Синьхэ не стало, а его любимый ученик продолжает жить так, как учил Наставник.