Баланс женской и мужской энергий в племенах маори
Восстановление баланса мужской и женской энергий - насущная задача нашей эпохи
Photo 1. Нижний ряд, слева направо: Elena Smirnova, Wikitoria Yvonne Maureen Tuhakaraina-Simon, Alexey Smirnov; Верхний ряд, слева направо: Mika Haitana, Tuirnga Haitana.
В октябре-ноябре 2015 года Алексей и Елена Смирновы были в гостях у маори племени Ngati Rangiwewehi, ныне живущих в Новой Зеландии в районе Bay of Plenty (Залив Изобилия) и хранящих и трепетно передающих древние знания своим потомкам. Ранее глубоко тайные и эзотерические знания маори стали раскрывать людям других культур в последние десятилетия.
Это была большая удача, что известный человек этого племени Wikitoria Yvonne Maureen Tuhakaraina-Simon , женщина-тохунга пригласила нас остановиться в её доме и согласилась рассказать о своей уникальной деятельности, связанной с возрождением и передачей людям древних знаний маори.
Речь идет о эзотерической концепции под названием ПО-И, которая отражает философию и практику баланса базовых энергий, созданных Творцом, а именно: мужской и женской. Не будет преувеличением сказать, что каждый житель нашей планеты Земля на себе почувствовал негативное влияние дисбаланса, в котором человечество живет уже не одну тысячу лет. Можно отметить, что знания, восстанавливаемые и демонстрируемые Викиторией Ивонне очень востребованы именно в наше переходное время - начало эпохи Водолея, когда силы хаоса активизировались в борьбе с божественными силами, втягивая в свои войны миллионы людей. Философия ПО-И включает теорию и практику восстановления и поддержания баланса сил во Вселенной, в обществе, в паре и в отдельном человеке.
Ниже представлено интервью, данное Викиторий Ивонне - Елене Смирновой в октябре 2015 года во время нашего совместного путешествия по деревням маори региона Залив Изобилия в Новой Зеландии.
Photo 2. Wikitoria Yvonne Maureen Tuhakaraina Simon
Маори Патриархи племён
Photo 3. Erueti Tamaikoha, также известный как Ariari, который умер 5.09.1915г.
Photo 4. Wi Maihi Te Rangikaheke, также известный как William Marsh.
Te Rangikaheke, известен также по его христианскому имени, принятому во время крещения - Wiremu Maihi (William Marsh), or Wi Maihi. Он родился в раннем 19 веке, согласно его собственным доказательствам, в 1815 г. , скорее всего в Puhirua или Te Awahou, в районе Rotorua. Его отец, также имел имя Te Rangikaheke, был родом из подплемени Ngati Kereru Ngati Rangiwewehi (принадлежавшему первому каное Te Arawa) и имел родственные связи с Ngati Rangitihi. Его мать, Kaihau, была потомок из Tamahou, Pupu and Hinepo. Будучи ребенком вместе с его матерью и братьями и сестрами он был взят в плен во время осады Mokoia Island in 1823 представителями племени Nga Puhi;
Они были освобождены из плена их отцом. Его отец известный как воин, и (как говорят) тохунга, умер ранее 1835г. Его мать была убита около поселения Рa of Hikairo at Puhirua, на северном берегу Rotorua, во время битвы of Mataipuku, между племенами Te Arawa and Ngati Haua, in 1836.
Маори Матриарх племён
Photo 7. Noti TakaoPhoto 5 . Tauheke Joseph Tuhakaraina
ИНТЕРВЬЮ Викитории Ивонне Маурин Тухакараина-Симон - маори женщины-тохунги
W.I.: Во-первых, в Новой Зеландии необходимо специальное образование в рамках правил Министерства здравоохранения для того, чтобы принимать роды, в соответствие с документами Treaty of Waitangi (Договор между маори и представителями Великобритании 1840 г.. Е.С.) Но исследования многих ученых и медиков доказали, что древние знания маори ПО-И содержат практический комплекс, полезный для использования его в рамках трудовой психотерапии повсеместно в Новой Зеландии, а также и в других культурах, не только профессионалами врачами.Уникальность методов ПО-И в том, что они помогают поддерживать связь не только со своим Внутренним Бытием, внутренним Я, но и дают практические техники, облегчающие процесс родов, улучшая физическое дыхание, обеспечивая ментальную стабильность и баланс между телом и психикой.
Во-вторых, потому, что древнее искусство ПО-И, которое медленно возрождается, может быть использовано как лечебное средство от депрессии и зависимостей личности. Маури о Te ПОИ - это не только энергия и дух, но и прикладные техники и предметы. Я могу реально со всей своей любовью и желанием помощи всем людям всех возрастов и культур передать как дар эти средства исцелений.
Лучше процитировать эту идею нашими пословицами : What is the most important thing in this world it is People it is People it is People. Что есть самое главное в этом мире? Это люди, это люди, это люди!
Without people you have no ground just your ego that destroy yourself .
Без людей у вас нет основы (на земле), а только есть ваше чувство собственной важности, чтобы уничтожить самого себя.
Tarimano Marae Ngati Rangiwewe, Rotorua
Но не только в марае, в каждом доме маори вы можете наблюдать ПО-И в действии. Я приглашаю Вас с мужем провести время в моем доме, и разделить быт и знания с моей семьей и моими детьми, спящими в этом доме, для понимания этого баланса. (Она показывает главный угол в её доме в центральной комнате (играющей роль гостиной), в котором с любовью выставлены картины и фотографии её предков по материнской и отцовской линиям, а также стоят предметы, которые используются в практиках ПО-И ). Е.С.: Расскажите, пожалуйста, кто изображен на картинах и фотографиях? В.И.: Это Патриархи и Матриархи, особо уважаемые пожилые люди моего племени и моей линии крови. Старейший из них - Erueti Tamaikoha. (Photo 3.) Он был вождь . Великий человека для нашего племени. Он был последний каннибал. Он умер в 1915 году. С тех пор в наших племенах отрицательно относятся к этой странице нашей истории, считая ее отражением жестокого периода в жизни наших племён. Е.С.: Это очевидно, что каннибализм в истории маории был негативным и ужасным явлением. Но он уже - в прошлом. Мне приходится часто сталкиваться с попытками представителей других - не-маорийских культур опять и опять поднимать эту тему, чтобы вызывать чувство вины у маори. На мой взгляд, это ханжеская позиция. Если внимательно познакомиться с историей человечества, то мы встретим каннибализм в прошлом во многих культурах и во многих странах, включая европейские и даже позже, чем 1915 г. Но самое трагичное то, что в так называемых развитых западных странах и в наши дни мы наблюдаем " массовый психологический каннибализм", когда люди буквально "поедают и вампирят друг друга", доводя до болезней и смертей - унижением, ненавистью, критикой, агрессией и это как раз и есть следствие дисбаланса базовых сил. Мир лежит во зле, достаточно назвать такую узаконенную форму убийства как медицинский аборт, разрешенный практически во всех странах мира. Это то, что немыслимо для маорийской женщины. В.И.: Да, это так. Каннибализм носил преимущественно магический и ритуальный характер и всегда проявлялся по отношению к представителям вражеского племени. По отношению к своему племени, своей семье - зачатие, рождение, воспитание нового человека - всегда воспринималось как святость, праздник. Если женщина вскармливала и обучала ребёнка, то защищать нового члена племени должен мужчина. Именно этому обучают мужчин наши патриархи.