Анатолий СИНИЛО (Беларусь) Экспонаты из музея Еврейского историко-этнографического общества в собраниях белорусских музеев

Анатолий СИНИЛО (Беларусь) Экспонаты из музея Еврейского историко-этнографического общества в собраниях белорусских музеев

Собрание живописи и графики Национального художественного музея Республики Беларусь насчитывает несколько тысяч единиц хранения. Основная часть этих предметов поступила в послевоенное время. Произведения, принадлежавшие Государственной картинной галерее БССР (ГКГ БССР), предшественнице НХМ, во время оккупации были вывезены в Германию и возвращены лишь частично.

Довоенные музейные коллекции Государственной картинной галереи формировались разными путями. Художественные и исторические ценности передавались из национализированных усадеб или других музеев страны, приобретались у частных владельцев и на выставках, были подарены авторами.

Одно из наиболее крупных поступлений ­ картины и рисунки из собрания Белорусского государственного музея (БГМ), переданные в 1939 году. Сохранилось несколько довоенных инвентарных книг БГМ, позволяющих частично восстановить список экспонатов, переданных в ГКГ БССР. Информация особенно, ценна тем, что в книгах часто указан источник получения экспоната. Из всех живописных и графических работ, поступивших в ГКГ БССР из БГМ, 39 имеют в книгах соответствующую запись об источнике происхождения: «З яўрэйскага гісторыка ­ этнаграфічнага музею ў Ленінградзе (Из еврейского историко­ этнографического музея в Ленинграде)». В некоторых позициях дополнительно отмечено « из евр. истор. ­ этног. музея в Ленинграде на В.О. ».¹ Буквы «В.О.» означают Васильевский остров. Эти записи свидетельствуют о том, что в коллекции БГМ находились экспонаты, принадлежавшие когда-то еврейскому историко-этнографическому музею в Ленинграде на Васильевском острове.

В данной статье автором рассматривается судьба предметов из музея Еврейского историко - этнографического общества, поступивших в собрание Белорусского государственного музея в 1930-1931 гг., на основании довоенных инвентарных книг БГМ, составлен список переданных экспонатов, сделана попытка определения уцелевших экспонатов в современных белорусских музейных собраниях и приведено описание выявленных произведений.

19 апреля (2 мая по новому стилю) 1914 г. в Еврейском историко ­ этнографическом обществе (ЕИЭО), расположенном в здании Еврейской богадельни на 5-ой Линии Васильевского острова, была открыта выставка коллекций, собранных за два полевых сезона (1912 и 1913 гг.) экспедицией под руководством С.Ан-ского.² Всего выставлялось более 800 предметов, которые и стали основой музейного собрания. Первый Еврейский музей в России, как и само ЕИЭО просуществовал до 1929 г. когда был закрыт. Его коллекции оказались разделены. Одна часть, прежде всего этнографического характера, попала в Этнографический отдел Русского музея, другая часть собрания отправлена в Украину.³

Как пишет Ефим Иосифович Меламед, Всеукраинский музей еврейской культуры им. Менделе Мойхер-Сфорима старался заполучить в свое распоряжение всё, что в той или иной мере касалось истории и культуры евреев. В письме директора музея, Б.М. Рубштейна от 24. 03. 1930 г. в Управнауку, говорится о том, что И.И. Либерберг, директор киевского Института еврейской культуры, уже перевез в Киев 15 ящиков с экспонатами ликвидированного музея ЕИЭО. Представители БССР высказали протест по этому поводу, и было принято решение, библиотеку передать Украине, а музей – Белоруссии. Поэтому Либерберг должен был возвратить музейные экспонаты еврейскому отделу Белорусского государственного музея. ⁴

В своей деятельности белорусский музей стремился пополнить коллекции возвращая культурные ценности, собранные на территории БССР либо вывезенные во время войн и находящиеся в России, для чего обращался в правительственные органы. Например, в проекте объяснительной записки от 19 февраля 1926 г. направленной Народным комиссариатом образования БССР в Совет народных комиссаров БССР для дальнейшей передачи в СНК СССР, есть сведения о предметах и ценностях, которые имеют большое значение для истории исскуства и находятся за пределами БССР. В пятом пункте записки перечисляются вывезенные художественные изделия еврейских мастеров, собраные различными лицами и учреждениями на территории БССР, и имеющие первостепенное значение именно для Белоруссии. Сюда же относят и коллекцию предметов, собранную уроженцем Витебска Раппопортом (Ан-ским), которая случайно попала в 1919 г. в Русский музей в Ленинграде. ⁵ В том же году вышло постановление СНК СССР о возвращении некоторых предметов из музеев РСФСР. Коллекция собранная С. Ан-ским на Волыни и в Польше не подлежала передаче, поскольку имела общесоюзное значение.⁶ Видимо, после закрытия музея ЕИЭО, где находилась коллекция, было принято решение передать экспонаты в БССР.

Начиная с 1923 г. в БГМ существовал еврейский отдел, упраздненый лишь в 1930-е гг.⁷ Видимо, этим и объясняются просьбы о передаче еврейских материалов в БГМ. Возможно, передача обусловлена происхождением художников, многие из которых были уроженцами территории Белоруссии. После ликвидации еврейского музея в Ленинграде некоторая часть его коллекций все же попадает в БССР.

Опираясь на записи в довоенных инвентарных книгах, автор статьи составил список экспонатов переданных из музея ЕИЭО в БГМ, уточнил имена художников и даты жизни, по возможности раскрыл сокращения и прочитал неразборчивые надписи. Всего было передано около 260 произведений (см. список в приложении). Эта цифра не окончательна и при появлении новых данных может измениться.

В основном в музей поступили произведения живописи, графики, в меньшем количестве скульптуры и предметы декоративно­прикладного искусства.

Авторы почти всех работ из музея ЕИЭО ­ художники еврейского происхождения: среди их имен встречаются как знаменитые, так и малоизвестные. Как правило, сюжеты работ ­ библейские ветхозаветные истории, различные сценки из еврейской жизни, местечковые типажи, портреты раввинов. Определенную часть произведений составляют народные лубки и массовая тиражная продукция тематически связанная с еврейской историей и культурой. Все экспонаты поступили в собрание БГМ в 1930-1931 гг. после закрытия еврейского музея в Ленинграде.

Предметы, полученные из музея ЕИЭО, хранились в собрании БГМ, за исключением работ, переданных в 1939 г. в открывшуюся Государственную картинную галерею БССР. Во время второй мировой войны территория Белоруссии была оккупирована нацистскими войсками, а музейные собрания полностью разграблены. В 1943 г. в Вену из коллекции БГМ вывезены несколько десятков предметов относящихся к еврейской культуре. Среди них и поступившие из музея ЕИЭО: адрес в знак чести доктору Гаркави от художников и скульпторов г. Петербурга. 1896 г., (см. № 122 в списке), еврей – мясник в Праге (см. № 56 в списке), М. Горшман «Богатая свадьба», работа художника Чайкова. ⁸

После окончания войны началось возвращение на родину похищенных произведений. Экспонаты, свозили в Центральное хранилище музейных фондов в г. Пушкин под Ленинградом. В 1948 г. из г. Пушкин в Минск прибыло два вагона с вызенными ценностями.

По прибытии груза специальная комиссия составила опись.⁹ Несмотря на лаконичность описания музейных предметов, по документам ­ с большой долей вероятности ­ можно назвать, как минимум 21 экспонат, из тех, что, когда-то входили в коллекцию музея ЕИЭО.¹⁰ Впоследствии полученные ценности были распределены в собрания ГХМ БССР, теперь НХМ РБ и ГИМ, теперь НИМ РБ. В 1957 году в Государственный художественный музей БССР из Дирекции художественных выставок и панорам г. Москвы поступило 131 живописное произведение в порядке возврата довоенных фондов, в том числе два портрета кисти Мартина Яблонского и эскиз картины “Канун Йом-Кипура” М. С. Иоффе входившие в состав коллекции музея ЕИЭО (см. список № 140, № 174, № 143).¹¹

На сегодня в музеях Беларуси точно известно местонахождение 27 работ, входивших когда-то в коллекцию ЕИЭО. Из них в НИМ хранится девять рисунков и две скульптуры, в НХМ семь произведений графики и девять живописи. Несомненно, при дальнейших поисках в фондах музеев это число может увеличиться. Ниже приводится описание сохранившихся экспонатов:

1. Кишиневский Соломон Яковлевич (1862-1941/42). Евреи. 1920 г. Бумага, тушь. 25,5 х 34,5. НИМ РБ КП 6276. Произведение поступило 13.09.1930 г. Надписи и предыдущие учетные обозначения: «инв.897», оборотная сторона: «инв.897», «2555 14.II.48», «инв 2314 ГИМ». В книге БГМ название работы: Три старых еврея и одна еврейка (в списке № 28).

2. Кишиневский Соломон Яковлевич. Портрет пожилой женщины. 1920 г. Бумага, тушь. 33,8 х 24,4. НИМ РБ НВ 2217 Произведение поступило 13.09.1930 г. Надписи и предыдущие учетные обозначения: «С. Кишиневский» (автограф), «инв.895»; оборотная сторона: «инв.895», БДМ 7978/5, 3394, 3395; «1144», «инв 2958 ГИМ», «2668 16.II.48.» В книге БГМ название работы: Голова женщины (в списке № 187).

3. Кишиневский Соломон Яковлевич. Портрет старика. 1920 г. Бумага, чернила. 32 х 22,2. НИМ РБ КП 6274. Произведение поступило 13.09.1930 г. Надписи и предыдущие учетные обозначения: «С. Кишиневский» (автограф). «1191»; оборотная сторона: «инв 2316 ГИМ». По книгам БГМ работа точно не идентифицирована. Возможно в списке № 303, № 304.

4. Кишиневский Соломон Яковлевич. Еврейка. 1920 г. Бумага, тушь. 28,6 х 25,1 НИМ РБ НВ 2218. Произведение поступило в 13.09.1930 г. Надписи и предыдущие учетные обозначения: «С. Кишиневский» (автограф); оборотная сторона: «инв.891», БДМ 7978/1, 3395, 3396; «1136», «2517 14.II.48», «инв 2957 ГИМ». В книге БГМ название работы: Женщина – еврейка, (в списке № 188).

5. Кишиневский Соломон Яковлевич. Старый еврей. 1920 г. Бумага, чернила. 30 х 22. НИМ РБ НВ 2233. Произведение поступило 13.09.1930 г. Надписи и предыдущие учетные обозначения: «С. Кишиневский. 1920» (автограф). «инв. 894.»; оборотная сторона: «инв. 894», «2611 - 14/ІІ-1948 г.», «инв 2237 ГИМ.» В книге БГМ название работы: Голова мужчины, (в списке № 186).

6. Кишиневский Соломон Яковлевич. Уроженец г. Вильны. 1920 г. Бумага, тушь. 26,1 х 20,3. НИМ РБ КП 6272. Произведение поступило 13.09.1930 г. Надписи и предыдущие учетные обозначения: «С. Кишиневский Одесса. “Уроженец г. Вильны”» (автографы), «1190»; оборотная сторона: «Ленинград для Евмуз» (автограф), «1190», «инв 2315 ГИМ». По книгам БГМ работа точно не идентифицирована. Наличие надписи: «Ленинград для Евмуз», позволяет однозначно отнести произведение к коллекции музея ЕИЭО. (в списке № 222).

7. Зевин Лев Яковлевич (1903-1942). Местечко. 1929 г. Бумага, акварель. 35,6 х 52,8. НИМ РБ КП 6333. Произведение поступило 01.01.1932 г. Надписи и предыдущие учетные обозначения: «Ле Зев 29» (автограф); оборотная сторона: «БДМ 9001/9», «3402», «1194.», «2702 16.ІІ.48», «инв 2215 ГИМ». (в списке № 190).

8. Горшман Михаил Ефимович (1902-1972). Еврейская свадьба. 1926 г. Бумага, литография. 32,3 х 54,3. НИМ РБ КП 6062. Произведение поступило в 1930 г. Надписи и предыдущие учетные обозначения: «МГоршман 26» (автограф), надпись на иврите (?), идиш (?); оборотная сторона: «1999», «7977/4», «160», «2581 14/II-1948 г.», «ИНВ 2309 ГИМ». В книге БГМ название: Танцы из цикла «Еврейская свадьба», (в списке № 69).

9. Горшман Михаил Ефимович. Танец пожилых людей на Празднике Торы. ¹² 1926 г. Бумага, литография. 35,8 х 51,6. НИМ РБ КП 6061. Произведение поступило в 1930 г. Надписи и предыдущие учетные обозначения: «МГоршман 26» (автограф); оборотная сторона: «7977/3», «241», «2519 14.II. 48», «инв 2308 ГИМ».¹³ По книгам БГМ работа точно не опознана, (в списке № 259).

10. Паин Моисей. Жертва погрома. 1920-е гг. Дерево, резьба. Выс. 36. НИМ РБ НВ 1008. Произведение поступило в 1931 г. Оборотная сторона номера музея ЕИЭО № 1027, номера и печати БДМ 8319-2, 3906, номер ГИМ 2149. (в списке № 211).

11. Паин Моисей. Молящийся еврей. 1920-е. гг. Дерево, резьба. Выс. около 30-40 см. НИМ РБ НВ 1009. Произведение поступило в 1931 г. Оборотная сторона номера и печать музея ЕИЭО № 1026, номера и печати БДМ 8319-1, 3907. Это пока единственное произведение из найденных на котором сохранился штамп печати музея ЕИЭО.¹⁴ (ил. 1). (в списке № 212).

12. Абугов Шимон Лейбович (Семен Львович) (1877-1950). Пятидесятница. Между 1900-1920-ми. Картон, акварель, пастель. 35,5 х 43,7. НХМ РБ КП - 5611, Бог-3558. До войны работа хранилась в БГМ, вывезена в Германию, возвращена в 1948 г. Произведение поступило в собрание НХМ РБ в 1960 г. из Белорусского государственного музея истории Великой отечественной войны.¹⁵ Изображен праздничный обед в еврейской семье. «Пятидесятница» (Шавуот) один из трех главнейших еврейских праздников, который отмечается на 50-й день после Песаха.¹⁶ (в списке № 210).

13. Бродский Исаак Израилевич (1884-1939). Счастье матери. 1919 г. Картон, акварель, белила. 61 х 45. НХМ РБ Инв. № РГ-826. До войны работа хранилась в БГМ. Произведение поступило в собрание НХМ РБ в 1948 г. из Белорусского государственного музея истории Великой отечественной войны. ¹⁵ В книге БГМ название работы «Мать и дитя», (в списке № 124).

14. Маймон Моисей Львович (1860-1924). Ханука. 1919 г. ( ил. 2). Изображен священник Маттафия Хасмоней, призывающий евреев последовать за ним. Картон, тушь, акварель, угольный карандаш, кисть. 67,8 х 50,5. НХМ РБ Инв. № РГ-840. Произведение поступило в собрание НХМ РБ в 1948 г. из Белорусского государственного музея истории Великой отечественной войны.¹⁵ До 1939 г. хранилась в БГМ, затем передана в ГКГ БССР. Вывезена в Германию. (в списке № 121).

15. Рыбак Иссахар ­ -Бер (1897­-1935). Стекольщик и коза. 1917 г. Бумага, темпера. 36 х 47,5. НХМ РБ КП 5622. Бог (Белорусская оригинальная графика) - 1053. До войны работа хранилась в БГМ, вывезена в Германию, возвращена в 1948 году, поступила в собрание НХМ РБ в 1960 году из Белорусского государственного музея истории Великой отечественной войны.¹⁵ (в списке № 154).

16. Рыбак Иссахар - Бер. Водовоз. 1917 г. Бумага, литография. Лист 34,9 х 49,9. Изобр. 28 х 38. НХМ РБ КП 5620. Бог-1168. До войны работа хранилась в БГМ, вывезена в Германию, возвращена в 1948 году, поступила в собрание НХМ РБ в 1960 году из Белорусского государственного музея истории Великой отечественной войны.¹⁵ (в списке № 162).

17. Рыбак Иссахар - Бер. Столяр. Нач. 1920 г. (?). Картон, темпера. 47 х 27,3. НХМ РБ КП 5621. Бог-1168. Инвентарный номер совпадает с предыдущей работой, вероятно ошибка. До войны работа хранилась в БГМ, вывезена в Германию, возвращена в 1948 году, поступила в собрание НХМ РБ в 1960 году из Белорусского государственного музея истории Великой отечественной войны.¹⁵ (в списке № 218).

18. Аскназий Исаак Львович (1856-1902). Библейский сюжет. Эскиз. (ил. 3). 1880-1890-е. Холст на картоне. 24 х 44. НХМ РБ Инв. № РЖ-79. Произведение поступило в собрание НХМ РБ в 1960 г. из Белорусского государственного музея истории Великой отечественной войны.¹⁷ По книгам БГМ работа не опознана. Инв. № 9001/13 на обороте позволяет отнести произведение к числу работ поступивших в БГМ из музея ЕИЭО. В 1939 году, вероятно, передана в ГКГ БССР, вывезена в Германию, возвращена в 1948 году Возможно, на картине изображен сюжет, связанный со счастливым спасением еврейского народа от истребления при царе Артаксерксе (Ахашверош). Эта гипотеза требует дополнительных исследований. (в списке № 217).

19. Геллер Петр (Пинхус) Исаакович (1862-1933). Старик. Этюд. Холст, масло. 44,8 х 35,6. НХМ РБ КП -5518. Инв. № РЖ-28. Поступила в собрание НХМ РБ в 1960 г. из Белорусского государственного музея истории Великой отечественной войны. ¹⁷ До войны работа хранилась в БГМ, вывезена в Германию, возвращена в 1948 году. В книге БГМ название произведения «Еврей», (в списке № 151).

20. Лаховский Арнольд Борисович (1880-1937). Евреи в земотделе ждут получения ордера на землю. 1920 г. Картон, масло. 48,5 х 66,1. НХМ РБ Инв. № РЖ-81. До 1939 г. работа хранилась в БГМ, затем передана в ГКГ БССР. Вывезена в Германию. Поступила в собрание НХМ РБ в 1948 году из Белорусского государственного музея истории Великой отечественной войны.¹⁸ Есть еще три близкие по сюжету и композиции работы А. Лаховского. (в списке № 123).

21. Мартин Яблонский (1801-1876). Портрет старого еврея. Холст, масло. 87 х 70. НХМ РБ Инв. № КП 2615, ЗЖ-165. До 1939 года работа хранилась в БГМ, затем передана в ГКГ БССР. Вывезена в Германию, поступила в собрание НХМ РБ в 1957 году из Дирекции художественных выставок и панорам г. Москвы в порядке возврата довоенных фондов (в списке № 140).

22. Мартин Яблонский. Портрет дамы. ¹⁹ 1839 г. Холст, масло. 87 х 70. НХМ РБ КП-2694, ЗЖ-157. До 1939 г. работа хранилась в БГМ, затем передана в ГКГ БССР, вывезена в Германию, поступила в собрание НХМ РБ в 1957 году из Дирекции художественных выставок и панорам г. Москвы в порядке возврата довоенных фондов. Портрет парный предыдущему. Художник М. Яблонский жил и работал во Львове, выполнял заказы местных шляхтичей и горожан. На портретах, скорее всего, изображены муж и жена, занимавшие высокий социальный статус во Львове или регионе. (в списке № 174).

23. Иоффе Марк Семенович (1864-1941). Еврейский мальчик. 1901 г. Холст, наклеенный на картон, масло. 31 х 11,8. НХМ РБ КП-5553, РЖ-1705. ²⁰ Работа хранилась в БГМ, вывезена в Германию во время войны, поступила в собрание НХМ РБ в 1960 году из Белорусского государственного музея истории Великой отечественной войны. На обороте есть фрагментарно сохранившаяся надпись: «Этюд…іом – кипур», что соответствует названию в книге БГМ. Возможно, это этюд к картине М.С. Иоффе «Канун Йом-Кипура», которая имеет несколько авторских копий. Фигура мальчика почти идентична той, которая изображена на работе описанной ниже, это позволяет уточнить название данного произведения. (в списке № 192).

24. Иоффе Марк Семенович. Благословление детей. Холст, масло. 59 х 70,5. НХМ РБ. КП-2594. ²⁰ Картина находилась в БГМ, вывезена в Германию. В коллекцию НХМ РБ поступила в 1957 году в порядке возврата довоенных фондов из ДХВП (Москва). На картине изображен старик ­ еврей, благословляющий мальчика. В книге БГМ название: «Старый еврей благословляет внука». В Государственном музее истории религии в Петербурге, хранятся две картины М. Иоффе с подобным сюжетом.²¹ Картина из собрания НХМ РБ, возможно, эскиз левой части одной из работ, находящихся в собрании Петербурга. В списке под №143.

25. Храмцев Василий. (Первая пол. 19 века). Торжество Мардохея.²² Бумага. Цветная гравюра. 26,5 х 31,5. НХМ РБ КП 5712, РГ - 687. Изображен триумф персонажа Книги Эсфири, избавившего еврейский народ от козней Амана. В списке № 148.

26. Перельман Иосиф Янкелевич (1876 – 1949). Портрет неизвестного в феске. 1901 г. Холст, масло. 74 х 62,2. НХМ РБ РЖ-1591. (ил.4). Произведение хранилось в БГМ, вывезено в Германию. В НХМ РБ поступило в 1948 г. из Белорусского государственного музея истории Великой отечественной войны.²³ В книге БГМ нет фамилии автора, хотя подпись хорошо читается на самом произведении. Также нет информации о поступлении работы из собрания музея ЕИЭО, но том, что этот портрет входил в это собрание, свидетельствует фотография с выставки экспедиции С. Ан-ского. 1914 г. На снимке портрет хорошо просматривается.²⁴ Кто изображен на нем пока выяснить не удалось. Возможно это один из тех, кто финансировал экспедиции Ан-ского. Нельзя исключать и версии, что на выставке 1914 г. портрет был показан, как работа еврейского художника. (в списке № 223).

27. Кишиневский Соломон Яковлевич (1862-1941/42). Автопортрет. 1920-е. Картон, холст, масло. 36 х 29. НХМ РБ. КП 5532, РЖ- 1734. Работа находилась в коллекции БГМ, вывезена в Германию, поступила в собрание НХМ РБ в 1960 году из Белорусского государственного музея истории Великой отечественной войны. В книге БГМ название работы ­ «Этюд. Голова мужчины». Сходство изображенного на портрете мужчины с фотографией Кишиневского Соломона Яковлевича, убеждает в том, что это автопортрет художника. (в списке № 181).

Таким образом, благодаря работе с архивными источниками, автором в статье была описана музейная история экспонатов переданных в собрание БГМ из музея ЕИЭО. По записям из довоенных инвентарных книг БГМ составлен список поступивших в музей предметов. Сделана попытка идентифицировать сохранившиеся произведения живописи, графики и скульптуры в современных музейных белорусских фондах. Также описаны предметы из музея ЕИЭО выявленные на сегодня в музейных коллекциях Беларуси. Статья дает основания вести дальнейшие поиски и исследования, результатом которых, могла бы стать межмузейная мемориальная выставка уцелевших произведений из ЕИЭО и издание иллюстрированного каталога.

Примечания

1. «Інвентарная кніга Беларускага Дзяржаўнага музея г. Менска» № 1 (інв.№№1-3058); № 2 (інв.№№ 3059-6754). 1934 г. Архив НИМ РБ.

2. Известия ЕИЭО. // Еврейская старина, № 7, 1914. С.511.

3. Дымшиц В. А. Первый еврейский музей в России. Фотоархив экспедиций Ан-ского. Выставка пятая. Каталог. СПб, «Петербургская иудаика», 2009. 32 с.

4. Меламед Е. И. Источники для истории еврейских научных и культурно-просветительских учреждений 1920-1940-х годов в архивах Украины // Идиш: язык и культура в Советском Союзе / Науч. ред.: Л. Кацис, М. Каспина, Д. Фишман. – М., 2009. С. 232-233. Автор выражает искреннюю благодарность Меламед Ефиму Иосифовичу за информацию о статье.

5. Бамбешка І. Паступленні ў Беларускі дзяржаўны музей са сховішчаў Масквы і Ленінграда ў 1922-1927 гг.: новыя факты і дакументы. // Нацыянальны музей гісторыі і культуры Беларусі. Музейны веснік. Вып. 3. Мінск 2006. С. 27.

6. Бамбешка І. Камплектаванне фондаў Беларускага дзяржаўнага музея ў 1920-я гг. // Нацыянальны музей гісторыі і культуры Беларусі. Музейны веснік. Вып.2. Мінск 2005. С. 15-16.

7. Ксяневіч Ю. Структура Беларускага дзяржаўнага музея ў 20-30-я гг. ХХ ст. // Нацыянальны музей гісторыі і культуры Беларусі. Музейны веснік. Вып.2. Мінск “Юніпак” 2005. С. 5-7.

8. Малішэўскі Я. Сляды вядуць у Аўстрыю. // Голас Радзімы. 09-11 сакавіка 2004. №10-11.

9. Скалабан В. Адысея беларускіх каштоўнасцей. // Мастацтва. №10. 2004. С 51-52.

10. Справа № 20. Акт і вопіс музейных экпанатаў, вернутых у БССР з Германіі. Нацыянальны архіў Рэспублікі Беларусь. Ф. 790. Воп. 1. Спр. 69. А. 1-229.

11. Акт № 4607-а от 09.07.1957 г. о выдаче художественных произведений из фондов ДХВП в Министерство культуры БССР. Архив НХМ РБ.

12. Пахоменка І. Сапраўднае “імя” музейных прадметаў. Нацыянальны музей гісторыі і культуры Беларусі. Музейны веснік. Вып. 4. Мінск “Юніпак” 2008. С. 50. Каляровая ўклейка С. 8.

13. Сведения о произведениях взяты из неопубликованного каталога графики 1920-1930-х гг. из собрания НИМ РБ. Автор выражает искреннюю благодарность за предоставленную информацию ведущему научному сотруднику НИМ РБ Мартыновой Наталии Валерьевне.

14. Автор выражает искреннюю благодарность зав. Отделом письменных и изобразительных источников Национального исторического музея Савченко Надежде Ивановне за предоставленную информацию об экспонатах и их фото.

15. Нацыянальны мастацкі музей Рэспублікі Беларусь. З гісторыі даваенных збораў. Страты і вяртанні. Дакументы і фотаздымкі. Віртуальная выстаўка [Электронны рэсурс].-Электрон. дан. (1,21 Гб).-Мінск: Нацыянальны мастацкі музей Рэспублікі Беларусь, Нацыянальны архіў Рэспублікі Беларусь, ТАА Дзью Поінт, [б.г.].-1 электрон. опт. дыск (DVD).

16. Усава Н. “Пяцідзесятніца” Сямёна Абугава. // Паведамленні Нацыянальнага мастацкага музея Рэспублікі Беларусь. Вып. 4. 2003. Мінск ТАА “Белпрынт” 2005. С. 116-119.

17. Русская дореволюционная и советская живопись в собрании Национального художественного музея Республики Беларусь. Каталог в 2 т.. Т.1., А ­ И. Под ред. Е.К. Ресиной. Мн., «Беларусь», 1995. С. 36-37., С. 221-222.

18. Русская дореволюционная и советская живопись в собрании Национального художественного музея Республики Беларусь. Каталог в 2 т. Т.2., К ­ Я. Под ред. Е.К. Ресиной. Мн., «Беларусь», 1997. С. 67-68.

19. Карповіч Т.А. Сядзібны партрэт Беларусі ХVII – першай паловы XIX ст. са збораў Нацыянальнага мастацкага музея Рэспублікі Беларусь. Мн. 1996. С. 52-53. Іл.18.

20. Автор выражает искреннюю благодарность зав. Отделом зарубежного искусства НХМ РБ Хоряк Алексею Петровичу за предоставленную информацию об этих работах.

21. Автор выражает искреннюю благодарность ведущему научному сотруднику, хранителю фонда “Иудаизм” ГМИР, Санкт-Петербург Соколовой Алле Викторовне за информацию о работах М. С Иоффе.

22. Русская дореволюционная и советская гравюра и литография в собрании Государственного художественного музея БССР. Каталог. Минск, «Беларусь». 1984. С. 44. Ил. 123.

23. Русская дореволюционная и советская живопись в собрании Национального художественного музея Республики Беларусь. Каталог в 2 т. Т.2., К ­ Я. Под ред. Е.К. Ресиной. Мн., «Беларусь», 1997. С. 200.

24. Дымшиц В. А. Первый еврейский музей в России. Фотоархив экспедиций Ан-ского. Выставка пятая. Каталог. СПб, 2009. 32 с. Ил.2.

Список экспонатов переданных в БГМ из собрания музея ЕИЭО

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎