Роль молитвы в последние дни жизни больного

Христианские идеалы, опыт церкви, силы молитвы, прощения, любви ждут тех, кто приходит на путь искания. Соединение медицинской деятельности с христианским служением имеет особые перспективы в работе с умирающими людьми.

В этих условиях знакомство с Евангелием, крещение, причастие, исповедь имеют особое значение, буквально преображая больных. Депрессия, обычно возникающая у онкологических больных и больных СПИДом, сопровождается чувством вины, и здесь таинство прощения и отпущения грехов приносит облегчение. Также и таинство причастия, дающее надежду на исцеление души. Производит большое воздействие на родственников усопшего заупокойная панихида "Со святыми упокой". Слезы, вызываемые словами и мотивом молитвы, облегчают горечь души.

Однако самое поразительное свидетельство эффекта христианских ритуалов - это действенность молитвы. Очень часто у умирающих больных отмечаются состояния затяжной агонии. Фактически они не живут и не умирают, что так мучительно и для них самих, и для окружающих. Однажды использованная молитва "о разлучении души с телом" вдруг стала одной из самых действенных мер. После прочтения молитвы пациенты легко и спокойно умирали. Этот феномен психологически можно объяснить необходимостью получить от окружающих как бы "разрешение на смерть". Конечно же, следует отметить, что совместная молитва группы медиков оказывается сильнее и эффективней.

«Если вы раньше не молились, начать никогда не поздно. Многие думают, что если они не верят в Бога, то молитва бесцельна. Это не так. Для того чтобы понять, нужно попробовать. Ощутить действие молитвы трудно. Но человек, начав молиться, через некоторое время начинает испытывать внутреннюю радость, будто Кто-то действительно слушает молящегося», - пишет Петр Калиновский, - «Не следует быть разочарованным, если просьба к Господу не будет исполнена. Мы не всегда просим о том, что нам действительно нужно.

Господь может дать не то, о чем мы просим, а то, что нужно нашей душе. Искренняя молитва всегда будет услышана». Молиться нужно потому, что человеку самому трудно стать лучше. Без общения с Богом душа не развивается. Особенно важно молиться в конце земной жизни.

О чем молиться? Это подскажет сердце. О близких. Об избавлении от того, что мучает и тревожит. Можно молиться об исцелении от болезни, о мирной кончине, но важнее всего молиться о собственной душе. Важно то, что во время продолжительной и искренней молитвы устанавливается связь человека с Богом.

Когда молиться? Молиться можно в любое время, и днем и ночью, особенно если не приходит сон, и мучают беспокойные мысли.

Как молиться? Православная Церковь учит перед началом молитвы перекреститься три раза, произнося при этом вслух или про себя: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь». Молиться нужно искренно, каясь в своих грехах и прося Господа послать слезы покаяния.

Вот несколько коротких молитв о прощении грехов и даровании мира и покоя в час смертный: «Христианския кончины живота нашего, безболезненны, непостыдны, мирны и доброго ответа на Страшном Судище Христове, просим». Это из просительной ектеньи. Хорошо прочитать «Отче наш» и молитву Духу Святому. Нужно молиться Пресвятой Богородице, прося ее заступничества. Следует молиться ангелу-хранителю и встречному ангелу, который встречает душу после ее исхода из тела. Нужно молиться своему святому. Можно молиться об умерших - своих родных и близких.

Отцы Церкви пишут об Иисусовой молитве: "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя". Они советуют читать ее часто и подолгу, произнося ее святые слова, вслух или про себя, до самой смерти. Эта короткая молитва имеет большую силу, учит любви и приближает нас к Богу. На моих глазах происходило поистине чудодейственное восстановление утраченных функций у больной с последствиями острого нарушения мозгового кровообращения. После того, как больные в палате научили ее проговаривать мысленно эту молитву, к ней на наших глазах в течение нескольких дней вернулся дар речи.

Непременно нужно сделать все возможное, чтобы исповедаться и причаститься, где бы вы ни были, дома или в больнице. Главное в исповеди - это искреннее покаяние, не скрывающее ничего. Приняв покаяние, священник властью, данной ему от Бога, даст отпущение грехов и помолится за кающегося.

Если найти священника трудно или невозможно, то в таком случае нужно сделать все возможное, чтобы облегчить душу. Отшельник, архимандрит Иов, духовник женского монастыря в Бюсси, пишет о покаянии без священника. Можно принести покаяние Богу через другого верующего - мужчину или женщину - по слову апостола Иакова: "Исповедуйтесь друг перед другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться". Попросите выслушать Вашу исповедь и, если есть на это надежда, помолиться за Вас и передать вашу исповедь священнику. Закончите вашу исповедь короткой молитвой: "Боже, милостив буди мне грешному".

Если придут слезы - стыдиться их не нужно. Слезы облегчают и очищают душу, также как и все предсмертные страдания. Если знать об этом, то переносить страдания легче.

Когда смерть уже совсем близко, больному часто становится легче. Проснувшись утром, больной может почувствовать себя бодрым, почти здоровым. Ум стал ясным, лицо и глаза полны жизни. Исчезли все боли, беспокойство и страх. Иногда и врачи, и родственники ошибочно принимают это за какой-то кризис - больной начал выздоравливать. Это не выздоровление. Наступил момент, когда смерть тела неизбежна и близка, и организм прекратил борьбу за жизнь. Не только сознание, но и тело приняло неизбежное, перестало сопротивляться и обрело покой. Это последний подарок Господа умирающему - светлый и радостный день с родными.

В процессе оказания паллиативной помощи возникают этические проблемы, которые касаются не только больных, но всех участников процесса - родственников больного и специалистов, которые принимают участие в лечении и уходе. Поэтому необходимо обратить внимание на потребности и переживания тех людей, которые задействованы в этом сложном деле.