Польские поговорки. Немного фольклора.
В нашем языке есть много пословиц, которые очень похожи на русские или украинские, но есть и такие, которые отличаются. Вот такие и постараюсь объяснить.
1. Będą takie mrozy, że przymarznie cap do kozy - придут такие морозы, что козел к козе примерзнет. Думаю, смысл понятен - так говорят, когда вангуют сильный мороз. Пусть сейчас у нас температура ну очень редко опускается зимой ниже 10 градусов по Цельсию, было время, когда температура падала до -30. Тогда-то и возникла эта пословица, хотя мне искренне жаль парнокопытных, на которых ее проверяли.
2. Chcesz być bogatym, bądź siedem lat świnią - Если хочешь быть богатым, живи семь лет свиньей. Значение в том, что ради богатства порой нужно испачкаться и потерять человеческий облик.
3. Chłop robotny i baba pyskata zawojują pół świata - Работящий мужик и баба c подвешенным языком полмира завоюют. То есть, если действовать группой с распределенными ролями, можно заебись жить. Главное, чтобы уметь и работать, и говорить без перевеса в какую-то сторону, потому что в таком случае ты или будешь тупым работягой, вкалывающим всю жизнь на пана, или бабой, которая пиздит дальше, чем видит, что не есть хорошо.
4. Co w kobiecym sercu na dnie, to i diabeł nie odgadnie - что у женщины на сердце, то и черт не поймет и не отгадает. Наша версия "Бабу хрен поймешь".
5. Dzieci i ryby głosu nie mają - У детей и у рыб нет права голоса. С ювенальной юстицией, как и с иммигрантами, у нас тоже не особо ладится. Значение - Последнее слово всегда за взрослым, а детям не следует мешаться во взрослые беседы.
6. Gdzie dwóch Polaków, tam trzy zdania - Где два поляка, там три мнения. Да-да, самоирония она такая. Что поделать.
7. Gość w domu – baba (żona) w ciąży - такой себе вариант пословицы Гость в дом - Бог в дом. Гость в дом - жена беременная. Можно еще добавить - и муж с рогами.
8. Gość i ryba trzeciego dnia cuchnie - Гость и рыба на третий день портятся. Намек на то, что пора и честь знать, а то гости наглеют, если долго гостят.
9. Kto ma pszczoły ten ma miód, kto ma dzieci ten ma smród - У кого пчелы, у того мед, у кого дети - у того смрад. Как я и говорил, ювенальная юстиция не может в Польшу.
10. Gdzie diabeł nie może tam babę pośle - Где черт не может, туда бабу пошлет. Вывод - женщины могут. Многое. А еще то, что все-таки порой их посылает черт, в наказание, не иначе.
11. Jak Kuba Bogu, tak Bóg Kubie - Як Яков Богу, так Бог Якову - Не делай другим то, чего сам получить не хочешь. Яков - Куба, сокращение имени.
12. Ni pies, ni wydra - Не собака и не выдра - наш вариант пословицы "Ни рыба, ни мясо".
13. Ma coś z rycerza - У него что-то есть такое рыцарское. Тонкий троллинг предков, имеется ввиду, что тот, о ком так говорят твердолобый дуб, а от рыцаря у него собственно этот твердый лоб.
14. Masz w gowie groch z kapustą - наш аналог пословицы "Каша в голове" - У тебя в голове горох с капустой. Ядерная смесь, от которой и пронесет, и убить может выхлопом.
Вот так, надеюсь было интересно.
Пикабушники в Польше430 постов 2.3K подписчиков
Правила сообщества- главное: уважай себя и членов сообщества, соблюдай правила Пикабу
- поддерживай мир во всем мире - мы искренне надеемся, что раз уж пикабушники живут по всему миру, здесь мы сможем избежать политики (за нарушение - предупреждение, при непонимании - бан)
- чувствуй себя как дома :)
Лучшая версия пророчества Итлинны, которую я когда-либо видел)
baba pyskata - это точно с подвешенным языком?
или же где два украинца, там три гетьмана. Родственники, однако
Привет, как понимаю ты поляк?Расскажи как выучил русский язык.У тебя кто-то из родителей русский или ты его полностью самостоятельно учил?Так же хотел бы узнать что по твоему русский может позаимствовать у польского и наоборот.
Без Гжегожа Бженчишчикевича не тру.
Учился в школе с углубленным изучением польского языка, три раза был в Польше, но по прошествии 13 лет, как же сложно читать и тем более понимать. Как же быстро забывается язык без практики!
Народ. А никто не знает поговорку, что то там про всшиско герман забрал, една коза и та не может. А что не знаю. Сосед поляк рассказал.
Здравствуйте! Мне тут рассказали, что в Польше вместо тараканов в голове котики говорят. Правда?))
Отличная подборка, спасибо автору. Было бы замечательно видеть транскрипцию польских слов (не силён в грамматике я).
забыли еще co za dużo to niezdrowo)
Очень интересно! А можно еще транскрипцию? Хотя бы примерную, как читать.
@Regardez000, а как же "е бабы до праня и е до ебаня") в гаматике польской не силен, пруф не нашел, но помню что говорили такое люди старшего поколения
А что насчет уха от шлезя?
От сумы и от тюрьмы не зарекайся
"От сумы и от тюрьмы не зарекайся", поговорка знакомая всем. Если с тюрьмой все более менее понятно, то что же означает сума? На мой взгляд историю происхождения и смысл этой пословицы лучше всего поясняет этот отрывок из произведения Александра Николаевича Энгельгардта "Письма из деревни":
". «Старуха» же, как хозяйка в застольной, подает «кусочки».
У меня нет правильно организованной раздачи печеного хлеба нищим с веса, как это делается, или, лучше сказать, делалось, в некоторых господских домах. У меня просто в застольной старуха подает «кусочки», подобно тому, как подают кусочки в каждом крестьянском дворе, где есть хлеб – пока у крестьянина есть свой или покупной хлеб, он, до последней ковриги, подает кусочки. Я ничего не приказывал, ничего не знал об этих кусочках. «Старуха» сама решила, что «нам» следует подавать кусочки, и подает.
В нашей губернии и в урожайные годы у редкого крестьянина хватает своего хлеба до нови; почти каждому приходится прикупать хлеб, а кому купить не на что, то посылают детей, стариков, старух в «кусочки» побираться по миру. В нынешнем же году у нас полнейший неурожай на все: рожь уродилась плохо и переполнена была метлой, костерем, сивцом; яровое совсем пропало, так что большею частью только семена вернули; корму – вследствие неурожая яровой соломы и плохого урожая трав от бездождия – мало, а это самое трудное для крестьян, потому что при недостатке хлеба самому в миру можно еще прокормиться кое-как кусочками, а лошадь в мир побираться не пошлешь. Плохо, – так плохо, что хуже быть не может. Дети еще до Кузьмы-Демьяна (1 ноября) пошли в кусочки. Холодный Егорий (26 ноября) в нынешнем году был голодный – два Егорья в году: холодный (26 ноября) и голодный (23 апреля). Крестьяне далеко до зимнего Николы приели хлеб и начали покупать; первый куль хлеба крестьянину я продал в октябре, а мужик, ведь, известно, покупает хлеб только тогда, когда замесили последний пуд домашней муки. В конце декабря ежедневно пар до тридцати проходило побирающихся кусочками: идут и едут, дети, бабы, старики, даже здоровые ребята и молодухи. Голод не свой брат: как не поеси, так и святых продаси. Совестно молодому парню или девке, а делать нечего, – надевает суму и идет в мир побираться. В нынешнем году пошли в кусочки не только дети, бабы, старики, старухи, молодые парни и девки, но и многие хозяева. Есть нечего дома, – понимаете ли вы это? Сегодня съели последнюю ковригу, от которой вчера подавали кусочки побирающимся, съели и пошли в мир. Хлеба нет, работы нет, каждый и рад бы работать, просто из-за хлеба работать, рад бы, да нет работы. Понимаете – нет работы. «Побирающийся кусочками» и «нищий» – это два совершенно, разных типа просящих милостыню. Нищий – это специалист; просить милостыню – это его ремесло. Он, большею частью, не имеет ни двора, ни собственности, ни хозяйства и вечно странствует с места на место, собирая хлеб, и яйца, и деньги. Нищий все собранное натурой – хлеб, яйца, муку и пр. – продает, превращает в деньги. Нищий, большею частью калека, больной, неспособный к работе человек, немощный старик, дурачок. Нищий одет в лохмотья, просит милостыню громко, иногда даже назойливо, своего ремесла не стыдится. Нищий – божий человек. Нищий по мужикам редко ходит: он трется больше около купцов и господ, ходит по городам, большим селам, ярмаркам. У нас настоящие нищие встречаются редко – взять им нечего. Совершенно иное побирающийся «кусочками». Это крестьянин из окрестностей. Предложите ему работу, и он тотчас же возьмется за нее и не будет более ходить по кусочкам. Побирающийся кусочками одет, как и всякий крестьянин, иногда даже в новом армяке, только холщовая сума через плечо; соседний же крестьянин и сумы не одевает – ему совестно, а приходит так, как будто случайно без дела зашел, как будто погреться, и хозяйка, щадя его стыдливость, подает ему незаметно, как будто невзначай, или, если в обеденное время пришел, приглашает сесть за стол; в этом отношении мужик удивительно деликатен, потому что знает, – может, и самому придется идти в кусочки. От сумы да от тюрьмы не отказывайся. "