В Приамурье иконы пишут женщины

Полгода назад в главном храме Приамурья появилась необычная икона: величественная фигура Пресвятой Богородицы парит над Амуром и защищает Благовещенск от пушечных выстрелов с китайского берега. Так отображено историческое событие - явление Девы Марии во время нападения на город восставших ихэтуаней в 1900 году. Написала эту икону матушка Макария, приехавшая два года назад из Санкт-Петербурга по приглашению епископа Благовещенского и Тындинского Лукиана. А годом раньше в нашу область прибыла матушка Даниила, которая организовала и возглавила первую и единственную в Приамурье иконописную мастерскую. Две монахини и светская художница Ася Ерохина - руками этих женщин сегодня пишутся все амурские иконы.

Матушка Даниила приехала из Покрово-Тервенического монастыря Ленинградской области. В свое время, еще до пострига, она окончила Санкт-Петербург-ское художественное училище имени Рериха и получила диплом дизайнера. Участвовала в строительстве нового монастыря в Ленинградской области, там же вместе с владыкой Лукианом организовала иконописную мастерскую, и святые образы пишет уже более 20 лет. У нас она возглавила епархиальный женский монастырь, а в 2013 году возведена в сан игумении.

- К сожалению, в амурских храмах встречаются иконы слабого уровня написания, иногда даже дилетантские. Но это беда не только Дальнего Востока, но и всей России. Хорошая икона должна быть написана грамотно с художественной точки зрения, отвечать канонам и стилю православной церкви. Это образ, которому легко молиться, - говорит матушка Даниила.

Хотя, как отмечает игумения, есть работы, достойные глубокого почитания, в основном это старые иконы. Например, в Свободном есть икона святителя Николая, почитаемая как чудотворная. В Белогорске сохранился образ Божией Матери афонского написания, возле которого тоже зафиксированы случаи помощи молящимся. В женский монастырь в Среднебелой прибыл список почитаемой в области Албазинской иконы «Слово плоть бысть», написанный в начале ХХ века. (Копия воспроизводит точное отображение оригинала, а так называемый список - это образ, в который художник внес свои дополнения.)

В иконописи существует два стиля: византийский и академический. Первый - более схематичный, сдержанный и пишется темперными красками, во втором святой образ отображен более реально, по цветам он более глубокий, а пишется маслом. Монахини, хотя владеют обоими направлениями, больше работают в академическом стиле, а вот художник Ася Ерохина - мастер византийского.

Ася Григорьевна приехала в Приамурье меньше года назад из Северо-Байкальска. Иконописью стала заниматься около десяти лет назад, помогая московскому художнику, выполнявшему заказы по написанию святых образов. Постепенно научилась левкасить (готовить доску под икону), золотить, и только потом ее допустили к изображению самого лика. Когда её мужа-военного перевели в Благовещенск, Ася с радостью узнала, что у нас открылась иконописная мастерская, и теперь она - одна из немногих профессионалов, работающих в византийском стиле иконописи. Причем о своем деле художница говорит так увлеченно, что сложно поверить, что она - обычная мирская женщина, у которой муж и 10-летняя дочка.

- Когда мы золотим икону, стараемся тихо дышать, аккуратно двигаться, и никого не подпускаем к столу, иначе от движения золотые пластины могут разлететься: настолько они легки. Золотим нимб святого или весь фон иконы - кто как захочет, - раскрывает тонкости своей работы Ася.

Оказывается, в нашей иконописной мастерской каждый может заказать икону своего святого. По словам Аси, пользуются популярностью мерные иконы: когда ребенок появляется на свет, по его новорожденному росту заказывается такого же размера икона, на которой пишется образ святой или святого малыша. Недавно мастер писала икону для девочки Людмилы, сейчас работает над Августиной. Заказывают венчальные иконы Спаса и Богородицы, иконы Петра и Февронии, Николая Чудотворца, но чаще амурчане обращаются с просьбой воплотить для них образ Албазинской Божией Матери. А вот самыми сложными в исполнении, по мнению художницы, являются семейные иконы, в которых необходимо совместить в одной композиции разных святых, а они бывают в разных одеяниях разного цвета (который, кстати, обозначает судьбу конкретного святого). Фиксированной цены на заказ иконы нет, все зависит от пожелания человека и от пожертвования, которое он может внести за икону.

Недавно при мастерской открыли школу иконописи. Туда может прийти человек любого возраста и не обязательно с художественным образованием. Его научат основам иконописи, причем совершенно бесплатно. Возможно, для кого-то это станет потом работой всей его жизни.

- Я всегда утешаю учеников, если у них не сразу получается, примером матушки Макарии. У нее нет профессионального образования, она пришла к нам после реставрационного, причем строительного, лицея. Училась в мастерских - и оказалась одаренным художником, - говорит матушка Даниила.