Как хоронят людей в Индии: традиции и обычаи

Страна восходящего солнца привлекает своими таинственными и неизвестными для нас традициями. Как хоронят в Японии людей? Поговорим о довольно-таки печальной процедуре погребения. Средняя продолжительность жизни японцев примерно 80 лет. Похоронные церемонии в этой загадочной стране отличаются друг от друга в связи с разными вероисповеданиями. Сначала человека отпевают, потом кремируют и хоронят в семейной могиле. После похорон обязательны поминальные службы.

Издревле значилось, что чем богаче похороны, тем лучше будет покойному на том свете.

Япония — государство прогресса, поэтому дорога в иной мир не обходится без применения передовых технологий. Даже на кладбище все сверкает неоновым светом, а работы выполняются при помощи роботов. За похороны в этой стране приходится выкладывать довольно крупную сумму денег, что связано с дефицитом мест на кладбище.

Ритуальная служба, пользуясь этим, необоснованно завышает цены, чему не могут противостоять люди.

Погребальные обряды

Чаще всего погребение проходит по буддистским и синтоистским канонам. Сначала прходит Церемония воды, во время которой губы умершего смачивают водой. Для изгнания злых духов гробницу укрывают белой бумагой, а покойному на грудь кладут нож. У изголовья на столике зажигают ладан с благовониями, в чашку с рисом вставляют палочки, на белую бумагу раскладывают булочки из риса.

Близкие люди и сослуживцы извещаются о случившемся.Выписывается сертификат о смерти. Организацию похорон берут на себя самые близкие родственники:

• жена;
• муж;
• старший сын

Они договариваются о дате захоронения, так как раз в месяц бывают нежелательные дни, когда провожать в последний путь нельзя. Считается, что несоблюдение обычая может навлечь на кого-то смерть.

Тело после кончины, как и в наших обрядах, обмывают. Естественные отверстия человека закрывают хлопком или марлей. Женщин облачают в кимоно, на мужчин надевают национальную одежду или костюм. Наносят макияж. Тело укрывают вывернутым наизнанку одеялом, золотой накидкой. Гроб заколачивают гвоздями, вместо молотка используя камень. Дно гроба наполняют льдом. Туда же кладут белое кимоно, 6 монет, сандалии и вещи, которые любил покойный. На алтарь ставят гроб в направлении головой на север, а лицом на запад. В такой позе лежало тело мертвого Будды.

Мексиканский День мертвых и перемывание костей

Мексика — страна, в которой смерть никогда не была далекой и запретной, как в США. На картинах Фриды Кало, которая вдохновлялась традиционной мексиканской культурой, тело художницы постоянно раскрывается, обнажая внутренние органы, пока над постелью летают мертвые эмбрионы, напоминающие о выкидышах.

А на парад Дня мертвых, Día de los Muertos, множество людей одеваются в костюмы скелетов и снаряжают платформы с черепами, потому что верят — в это время мертвые приходят проведать живых.

Само собой, многие молодые мексиканцы воспринимают парад просто как способ раскрасить лицо и хорошенько повеселиться. Некоторым людям старой закалки, напротив, не нравится то, что семейный праздник встречи с умершими близкими превращается в шумный коммерциализированный фестиваль и становится приманкой для туристов. Даже в «Старбаксе» тут можно купить пан де муэрто, «хлеб мертвых» — традиционный сладкий рулет с украшением в виде человеческих костей. И всё-таки идея того, что смерть — не табу, а вспоминать ушедших можно с легким сердцем и под музыку, пронизывает мексиканскую культуру.

Однако черепами из папье-маше и костями на хлебобулочных изделиях всё не ограничивается.

Считается, что, пока человека помнят и «приманивают» к алтарю, он сможет приходить к живым в «день посещений». Об этом рассказывает, в частности, мультфильм студии Pixar «Тайна Коко».

А вот чего в детском мультфильме не покажут, так это ритуала перемывания костей мертвецов. Сначала тело кладут в могилу, которая нужна для того, чтобы тело разложилось. На это уходит несколько лет, и после этого могила уже не требуется, так что такие временные пристанища иногда просто берут в аренду.

После останки отправляются в осарио, склеп. Типичное мексиканское кладбище, которое становится постоянным местом жительства для умерших — это ряды небольших цементных склепов, выкрашенных в разные цвета. Внутри каждого осарио — коробка с костями. В День мертвых их достают из могил и чистят с помощью кистей и тряпок и меняют покрывало, на котором лежат кости и череп, на новое. Это ритуал общения с ушедшим, в процессе которого мертвому можно рассказать последние новости, а детям — истории из его жизни.

Траурная церемония

В последний путь положено провожать в черной одежде. Мужчины надевают костюмы с белой рубашкой, женщины платье или кимоно. В специальных конвертах в знак соболезнования люди несут деньги. Священник отпевает покойного, а члены семьи должны трижды воскурить ладан.

Похоронная процессия обычно назначается на следующий день после отпевания.

Усопшему дают новое буддийское имя, длина которого зависит от количества прожитых лет. Чем продолжительнее жизнь умершего, тем длиннее новое имя. За имя надо заплатить храму. Гроб устанавливается на катафалк и отправляется на кремацию.

Япония: смерть, сервис и технологии

Япония — пример того, что никакие современные технологии и новые общественные отношения не могут пока что справиться с «финальной проблемой». Хотя и создают передовые специализированные услуги, связанные со смертью и захоронениями.

В 1999 году компания Sony выпустила роботов-компаньонов Aibo — механических собачек, способных лаять, двигаться и реагировать на команды хозяина. Роботы помогали множеству японцев справиться с одиночеством, не имея при этом очевидных недостатков живых существ (они даже имитировали мочеиспускание без необходимости за ними убирать). Однако со временем Sony прекратила выпуск, а потом и сервисное обслуживание Aibo. Собачки-компаньоны стали ветшать и ломаться. В ответ на спрос появились частные «ветеринары», которые выезжают к «заболевшим» Aibo.

Об одной из симптоматичных для современной Японии смертей, кароси, за пределами страны упоминают часто (в основном в контексте советов, как спастись от переутомления) — речь идет о смерти от переработки. В 2000 году от кароси умер премьер-министр Японии Кэйдзо Обути, который почти не имел выходных и работал как минимум по 12 часов в сутки.

Реже говорят о кодокуси, «одинокой смерти». Слово обозначает красно-коричневый силуэт человека, который образуют на коврах и матрасах жидкости, вытекающие из разлагающегося трупа. Обычно таких мертвецов обнаруживают после того, как соседи начинают обращаться в коммунальные службы с жалобами на неприятный запах — спустя много дней и даже месяцев после смерти человека.

В Японии даже появились специальные клининговые сервисы, работники которых, надев респираторы, устраняют последствия кодокуси и уничтожают насекомых.

В Японии 99,9 % усопших кремируют. К такому способу намерена прибегнуть даже действующая императорская чета — прежде только император умудрялся избегать этого. Популярность кремации связана со скученностью и недостатком места в городах, что приводит к дороговизне земли на кладбищах. Один из самых передовых и технологичных японских колумбариев называется Руридэн. Расположенный в Токио колумбарий позволяет увековечить память умерших, соединяя передовые технологии и буддийское учение.

Тогда нужная ячейка загорается белым. Если, приходя к умершим, хочется создать подходящее настроение, «умные» стены, повинуясь голосовым командам, показывают фотографии с видами природы. Набрав определенную дату, можно подсветить ячейки людей, умерших в этот день, и произнести в их честь поминальную молитву, как делает учредитель колумбария, буддийский священник Ядзима. Само собой, пребывание мертвых в Руридэне оплачивается, и многие еще при жизни выкупают Будду для себя — на будущее.

Кейтлин Даути уверена, что ситуацию, при которой современный человек отчужден от процесса похорон, нужно переломить, а личное участие в обрядах поможет переносить утрату.

Однако помогают ли такие методы осознать смерть как таковую — большой вопрос.

«Взрослые, охваченные страхом смерти, — не белые вороны, зараженные неким экзотическим недугом, но мужчины и женщины, чьи семьи и культуры не смогли сшить для них достойные защитные одежды, чтобы они выстояли против ледяного дыхания смерти», — эти слова психиатра Ирвина Ялома вынесены в эпиграф книги «Уйти красиво».

Тем не менее обряды не могут в полной мере справиться с этим страхом. Разнося блины на похоронах, обмывая тело или даже очищая кости умершего, человек получает возможность отвлечься на бытовые действия, сублимировать свои переживания и вписать непредставимое в картину мира. Это решение, которое предлагает традиционная культура и которое советует возродить Кейтлин Даути.

Кремация и похороны

После кремации, которая длится около 2 часов, двое представителей семейства перекладывают длинными палочками кости из праха в урну. Уронить кость — это плохая примета. Не разрешается перекладывание из палочек в палочки. Прах нужно делить на 2 части. Одна урна передается семье, а другая остается в храме. Урну могут оставить в доме на несколько дней или отправить сразу на кладбище.

Чаще всего японцы хоронят в семейных могилах. На памятнике даже могут нанести имя еще живого человека, но только красным цветом.

Каждый человек, побывавший на похоронах, получает пакетик соли. Он должен перед своим домом посыпать ей плечи и бросить на землю, ступая на соль ногами, чтобы очиститься от скверны.

Вяленые мертвецы тораджи

В горных районах Индонезии, в округе Тана-Тораджа (Южный Сулавеси), живет группа народов тораджи, которые совмещают традиционный уклад с достижениями цивилизации: здесь вручную молотят рис и пользуются смартфонами. Для праздников тораджийцы облачаются в традиционные одеяния, но в обычной жизни носят шорты и футболки.

Тела мумифицируют, так что те делаются будто вялеными, и часто сохраняют прямо дома. Когда у семейства появится достаточно денег для похорон, страдания «больного» прервут, совершив ритуал. Но иногда сбор средств может затянуться. Дело в том, что тораджийские похороны — дорогое удовольствие, которое включает принесение в жертву буйволов и свиней. Считается, что во время этого обряда человек наконец-то умирает — вместе с жертвенным животным.

После этого тела помещают в дома-могилы, похожие на уменьшенные копии традиционных тораджийских домов. Даже после «официальной» смерти местным покойникам нужен дом. Но и там они не остаются навсегда! Самый известный в мире и по совместительству наиболее жуткий для европейца тораджийский праздник называется Манене.

Тораджийцы не боятся своих мертвых, а относятся к ним с вниманием и нежностью. Обычная для племени ситуация — когда члены семьи фотографируются с умершим дедом.

В Торадже граница между живыми и мертвыми куда менее очевидна, чем в нашем мире. Мертвецы — часть повседневной жизни, с ними разговаривают, их посвящают в планы, делятся с ними печалями. В конце концов, на них тратят деньги. Всё это позволяет народу тораджи ощущать присутствие близких так долго, как потребуется, чтобы смириться с травмой и отдать умершему все символические долги.

Поминальные обряды

После похорон традиционно проводятся поминальные службы, которые зависят от местных обычаев. Последователи буддизма верят, что душа 49 дней находится между небом и землей. Поэтому по истечении времени проводится поминальная служба, чтобы душа отправилась в рай. На 7-й день тоже поминают, так как верующие люди говорят, что в эти дни душа 7 раз подвергается испытаниям.

Умершего в Японии считают членом семьи до смены 2 поколений.

С ним часто общаются, чтобы поделиться радостью, печалью, своими достижениями. Через 2 поколения усопший переходит в стан божества.

Ритуальный бизнес в Японии

Японские похороны одни из самых дорогих в мире. По данным Японской ассоциации потребителей[1], средняя стоимость похорон колеблется около 2,31 млн иен (25 000 долларов США). В эту сумму включено питание персонала, обслуживающего похороны (401 000 иен), и услуги священника (549 000 иен). В целом доход от такого бизнеса составляет порядка 1,5 трлн иен. Похоронами занимается около 45 000 похоронных бюро в стране. За 2004 год в Японии скончалось 1,1 млн человек (в 2003 — 1,0 млн.). Ожидается, что эта цифра вырастет из-за увеличивающегося среднего возраста (см. демографическая ситуация в Японии). По оценкам деятелей похоронного бизнеса, к 2035 году ожидается 1,7 млн смертей и 2 трлн дохода к 2040 году.

Имеется ряд причин, объясняющий такую высокую стоимость похорон. Прежде всего, в Японии цены высоки на все сферы жизни. Кроме того, родственники умерших с большой неохотой ведут переговоры о ценах и не пытаются их сравнивать, так как считается зазорным экономить на похоронах близкого человека. Похоронные бюро нарочно завышают цены даже для семей, которые с трудом могут себе позволить богатые похороны. Агенты агрессивно давят на родственников, заставляя подписать дорогие контракты[источник не указан 3187 дней

]. Более того, во многих случаях окончательная стоимость похорон не называется до их завершения. Исследование 2005 года показало что в 96 % случаев свободный выбор услуг не соответствовал требованиям и многие решения были приняты за клиентов. 54,4 % похоронных служб предлагали на выбор прайс-листы и каталоги для выбора между различными вариантами[источник не указан 3187 дней ].

Однако в последнее время[когда?

] в сфере ритуальных услуг произошли некоторые изменения. Некоторые похоронные бюро стараются предложить более конкурентоспособные и гибкие цены, чем стандартные похоронные службы. Они предлагают организацию похорон от 200 000 иен, несколько стандартно завышенных услуг, а также различные дополнительные варианты на выбор. Многие из новых бюро ритуальных услуг учреждены иностранцами. Более того, отели с уменьшением количества свадеб начали предлагать ритуальные услуги. Таким образом конкуренция возрастает, и чтобы оставаться на плаву, старые похоронные бюро вынуждены снижать цены. Другим нововведением является то, что человек заказывает все услуги до своей смерти и вносит ежемесячную плату (например в размере 10 000 иен) до покрытия всех расходов.