Юлиан Щуцкий - Китайская классическая «Книга Перемен»
"Книга перемен" – выдающийся памятник китайской и общемировой культуры и философской мысли. Более полувека тому назад "Книга перемен" была переведена на русский язык и исследована блестящим востоковедом, ученым и поэтом Ю.К.Щуцким (1897-1938). Его труд "Китайская классическая «Книга перемен»", изданный в 1960 г., стал классикой отечественного востоковедения. Настоящее издание, подготовленное А.И.Кобзевым, помимо уточненного текста перевода и исследования, включает новое введение, комментарий, ряд приложений – материалы о жизни и научной деятельности Ю.К.Щуцкого.
КИТАЙСКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ «КНИГА ПЕРЕМЕН» 2-е издание исправленное и дополненное под редакцией А.И.Кобзева
А.И.Кобзев. Китайская книга книг [cхемы к статье] А.И.Кобзев. Краткая биография Ю.К.Щуцкого Ю.К.Щуцкий. Жизнеописание В.М.Алексеев. Записка о научных трудах и научной деятельности профессора-китаеведа Юлиана Константиновича Щуцкого А.И.Кобзев. Библиография работ Ю.К.Щуцкого и о нем Н.И.Конрад. Предисловие к первому изданию "Китайской классической «Книги перемен»"
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: ИСТОРИЯ ВОПРОСА
Появление и изучение "Книги перемен" в Европе
Некомментаторское изучение "Книги перемен" на Дальнем Востоке
ЧАСТЬ ВТОРАЯ: ИССЛЕДОВАНИЕ
Введение Монолитность текста современной "Книги перемен" Дифференциация "Книги перемен" по содержанию Дифференциация "Книги перемен" по технике мышления Дифференциация "Книги перемен" по технике языка Диалект основного текста памятника и его отношения к другим, уже изученным диалектам древнекитайского языка Хронологическая координация частей "Книги перемен" Определение приблизительной даты основного текста "Книги перемен" Изучение "Книги перемен" в комментаторских школах и дифференциация этих школ Интерпретация "Книги перемен" разными комментаторскими школами Влияние "Книги перемен" на китайскую философию: конфуцианскую, даосскую и буддийскую Отражение "Книги перемен" в художественной литературе Современная роль "Книги перемен" в Китае и Японии (20-30-е годы XX века) Проблема перевода "Книги перемен": филологического и интерпретирующего
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ: ПЕРЕВОДЫ
ВТОРОЙ СЛОЙ ОСНОВНОГО ТЕКСТА "КНИГИ ПЕРЕМЕН"
ТРЕТИЙ СЛОЙ ОСНОВНОГО ТЕКСТА "КНИГИ ПЕРЕМЕН"
Первая часть Вторая часть
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ "ЧЖОУСКОЙ [КНИГИ] ПЕРЕМЕН"
Первая часть Вторая часть
В.М.Алексеев. Замечания на книгу-диссертацию Ю.К.Щуцкого "Китайская классическая «Книга перемен»" А.И.Кобзев. Гадания по "Канону перемен"
Список основных источников и литературы, использованных Ю.К.Щуцким Список основной литературы о "Книге перемен" Словарь терминов Примечания
КОСМИЧЕСКИЕ КОДЫ ИСЦЕЛЕНИЯ. Шоу-Инь: цифровой цигун. Пер. с китайского А. Лебедев. Под редакцией проф. АМН Преображенского С. Н. Издательство: Киев, "ВОСТОК", 1999, 128 стр., илл.:
Учебный спецкурс «Символика “Книги перемен”» Программа Составитель: к.филос.н. Еремеев В.Е. http://science.rsuh.ru/eremeev/tri/program/index.htm
Публикации Еремеева В.Е.
1. Чертеж антропокосмоса: В 2-х т. М.: АСМ, 1993. 380 с. 2. Чертеж антропокосмоса. 2-е изд., испр. и доп. М.: АСМ, 1993. 384 с. 3. Теория психосемиозиса и древняя антропокосмология. М.: АСМ, 1996. 208 с. 4. Арифмосемиотика “Книги перемен”. М.: Компания Спутник+, 2001. 152 с. 5. Символы и числа “Книги перемен”. М.: АСМ, 2002. 400 с. 6. Символы и числа “Книги перемен”. 2-е изд., испр. и доп. М.: Ладомир, 2005. 600 с.
Игорь Бурдонов И ШИ - ПЕСНИ ПЕРЕМЕН (по мотивам И ЦЗИН - КНИГИ ПЕРЕМЕН) http://www.ispras.ru/
Чжоу Цзунхуа. Дао И-цзина Дерек Уолтерс. Книга Великой Тайны Андрей Костенко, Игорь Петушков. Китайский календарь на сто лет Ван Ян, Джон Сандифер. Аутентичный И-цзин
Конспекты А. И. Кобзев. Китайская книга книг (1997)
"Текст И Цзина ("Книги Перемен") был составлен,по-видимому,до 1000 г. до н.э., в конце династии Шан (1766-1150 гг.до н.э.) и начале династии Чжоу (1150-249 гг. до н.э.).Это был один из пяти классических источников,отредактированных Конфуцием(551-479 гг. до н.э.).Конфуций,как известно,говорил,что ему надо ещё бы минимум пятьдесят лет,чтобы как следует изучить его.Но и после Конфуция И Цзин никогда не терял своего выдающегося значения.Представители различных слоёв китайского общества-конфуцианцы и даосы,кабинетные схоласты и уличные шаманы,государственная церковь и отдельные лица-когда-нибудь да обращались за советом к И Цзину. . И Цзин фундаментален и всеобъемлющ,как сама Вселенная.Он объясняет и явления природы и,и взаимоотношения человека с обществом.В переменах И Цзин ищет неизменную истину о внутреннем процессе начала,развития и конца."-пишет Чжоу Цзунхуа в своей книге "Дао Тайцзи-Цюаня". Далее он пишет,что концептуальная система И Цзин основана на Тай Цзи,которое развивается в Две формы.Две Формы дают Четыре символа и Восемь Триграмм.Из Восьми Триграмм образуются 64 гексаграммы.У каждой пары триграмм своё назначение и свои взаимоотношения;взятые вместе,две триграммы становятся гексаграммами,образуя логическое целое,которому присуща динамика.
Стюарт Алви Олсон
Воинское и оздоровительное искусство тайцзи-это физическое выражение древней китайской философии,вершиной которой является И-Цзин, или "Книга Перемен".Взаимосвязь между тайцзи,И-Цзином и учением даосизма хорошо обоснована в многочисленных китайских трактатах,но до сих пор остаётся загадкой для западного человека. Стюарт Алви Олсон,ученик знаменитого мастера БИ Т.Т.Ляна,в своей книге впервые убедительно демонстрирует,как символы И-Цзина связаны с восемью базовыми позициями тайцзи,и представляет две формы (тренировочных комплекса) тайцзи,построенные в согласии с принципами "Книги Перемен".Практика этих упражнений инициирует в человеке алхимический процесс,способствующий накоплению и активизации внутренней энергии ци. На физическом уровне это приводит к омоложению,на духовном- к освобождению сознания и пониманию Дао. Поскольку законы философии И-Цзина лежат в основе всех стилей тайцзи,данное практическое руководство будет полезным для всех практикующих,независимо от избранного ими стиля и уровня подготовки.
Сайт NATAHAUS пока исчез из ИНТЕРНЕТА,поищем ему "замену".
Все книги Чжоу Цзунхуа находятся на сайте MIRKNIG.
Сообщения: 2 Темы: 0
Сообщения: 1 Темы: 0
Здесь вы можете загрузить бесплатное приложение для построения гексаграмм. Всегда можно получить ответ. Часто, ответ бывает неожиданным. Если Книга Перемен отвечает вам слишком расплывчато, подумайте над тем, какие образы у вас появились в воображении. Рекомендуемая мной литература содержит некоторые способы интерпретации.
Лучше не задавать вопросы чаще, чем раз-два в день. Эта доступность обманчива: ведь второй, третий ответ подряд - это ответ, который вряд ли будет понятен. Впрочем, вы сами почувствуйте, когда ответ для вас не прозвучал. На мой взгляд, такая или подобная сборка не должна быть инструментом. Стоит полноценно, серьёзно и уважительно относиться к такой практике.
И ещё: для скептически настроенных людей к электронному "воплощению" процесса построения гексаграмм скажу пару слов: на мой взгляд, не столь важен способ составления гексаграмм. Важны личное отношение, обстановка, настрой, подготовка. Стоит отметить, что в рассматриваемом случае гексаграмма строится в шесть этапов, чего достаточно для доверия. Не забываем, что тысячелетия назад гексаграмму получали и вовсе диким способом: выбиванием иероглифа, сопоставимого с задаваемым вопросом на панцире черепахи, где гексаграмма определялась по трещинам. Вы догадываетесь, что компьютер в целом так же гармонично вписан в наш мир, как и каждая частица. И что реальность перед глазами и реальность на мониторе не слишком далеки друг от друга (звучит шизофринично, но в этом отношении слова не пустые. Мир вокруг - отражение внутренней сущности человека). Т. е. ПК, на который оказываете влияние непосредственно вы, и окружающая его и вас среда, не сомневайтесь, всегда даст точный результат. Я категорически не согласен с теми, кто говорит о пониженной точности или о подобном эффекте при использовании технологий. Здесь неуместна такая характеристика. То, что с натяжкой можно назвать точностью, зависит только от вас: от вашей сосредоточенности, от правильно поставленного вопроса (сделайте акцент и здесь), от вашего восприятия. Реальность не может быть неточной, ошибочной. Ведь Мир совершенен.
Тем не менее, следует помнить, что, несмотря на действенность виртуального способа получения гексаграмм, существует множество реальных — простых и сложных (стебли тысячелистника, монеты — 3 или 18 монет; карточный или страничный, когда гексаграмма не строится, а выпадает единой, за одно действие, и др.). Если такой метод анализа ситуаций (с помощью Книги Перемен) вам по душе, несомненно, стоит испробовать, прежде всего, изначальные, реальные способы получения гексаграмм. Это не значит, что предпочтительнее выжигать на панцире черепахи иероглиф, соответствующий вопросу, и среди трещин искать линии. Древний вариант построения на стеблях тысячелистника слишком долгий и трудоёмкий. Мы живём в XXI веке, и давно отработаны более простые и эффективные способы, например, с помощью монет.
Действенность виртуального составления подтверждается качественным подходом (построение гексаграммы, всё-таки, происходит в шесть ступеней) и богатым опытом.
Насколько действенной и применимой окажется эта программа, вы можете определить довольно быстро: на протяжении нескольких дней задавайте чёткие, внятные, искренне волнующие вас вопросы, «консультируйтесь». Можете завести журнал, чтобы возвращаться к ответам спустя время, набравшись опыта. Существует множество различных интерпретаций (гексаграмм и их отдельных позиций), отличающихся, в основном, сложностью и доступностью.
Уделите должное внимание элементарным ритуальным/подготовительным действиям, таким как поиск подходящей атмосферы при анализе ситуации, соответствующий настрой, и т. д. (советы и примеры можно найти в многочисленных современых изданиях И-Цзин). Когда работа с получением ответов механизируется, превращается в рутину, и без того сложная интерпретация гексаграммы и её отдельных позиций, требующая вдумчивости и времени для размышления, полностью сводит на нет понимание ситуации и вводит в заблуждение, ответ получается «пустым». Лучше выработать подходящий именно вам ритуал/подготовку/сеанс — нет никаких правил и стандартов, гораздо важнее ваша личная взаимосвязь с законами Дао, только ваше звено. Потрудитесь.
Моя практика показывает, что, в целом, нет смысла задавать более 3-х вопросов в течение одного дня. В то же время, пример получения гексаграммы на месяц или на год, кажется, стоит большего внимания, ведь "как таковое время в Переменах отсутствует, и акцент ставится на качестве изменений (перемен), а не на их продолжительности", а наиболее значимые рассматриваемые ситуации/процессы так сложны, что, зачастую, растягиваются во времени, и, особенно, если они затрагивают общество.
Возможно, если для вас работа с гексаграммами впервые, после «электронного знакомства» у вас проснётся интерес к восточной мудрости или к соответствующей практике. В наше время, время «идти вовнутрь», работы над собой, особенно актуально стремление к соответствию с законами Природы.