Почему москвичи злые, а якуты красивые

В последние недели многие ведут споры о «российской нации» – предложении объединить народы России под новым не гражданским названием. Но даже если государство начнет продвигать новое название единого народа, это не отменит крайне разнообразного отношения жителей разных регионов к друг другу. «Йод» изучил поисковые подсказки для пользователей рунета и выяснил, какие стереотипы есть о россиянах с разных концов страны.

Способ определения стереотипа прост — мы взяли наименования жителей регионов России и первое слово, которое появляется в поисковой строке «Яндекса» после слова «почему». Например, «почему москвичи… злые» – так выяснилось, какие стереотипы наиболее расхожие, судя по тому, что подсказывают пользователям рунета.

В основном стереотипы негативные: особенно много вопросов о том, почему кто-то кого-то не любит – москвичей, русских, народностей соседних республик. Если верить подсказкам, в центральной России живут “злые” и “гэкающие”, а на Кавказе люди не любят друг друга, но зато красивы.

В восточной части России коренные жители республик не любят русских, люди с Дальнего Востока уезжают из региона, жители Приморского края почему-то говорят быстрее, чем их соседи, а якуты красивые . Зачастую пользователям подсказывают и то, почему некоторые жители регионов носят старинные прозвища. Например, “самоеды” не связаны с едой — это старое название самодийцев — группы малых народов севера.

Согласно технологии «Яндекса» список поисковых подсказок «формируется после фильтрации всего потока запросов пользователей», а также «из названий энциклопедических статей, музыкальных произведений и другого подходящего контента».

После фильтрации они появляются в строке пользователя в зависимости от его местонахождения и текущих новостных событий. В 2014 году «Яндекс» провел исследование , в котором выяснил, информацию о каких городах чаще всего ищут жители российских городов.

Но мы сейчас о стереотипах.

Набрала запрос в Google о коренных представителях своего региона: почему чуваши тупые почему чуваши злые почему чуваши колдуны почему чуваши стесняются своей национальности.

Даже страшно стало.Так и формируются стереотипы?((

О соседях по региону:

почему татары приняли ислам почему татары любят чай почему татары пришли на русь зимой

О русских чуть позитивней:

почему русские такие почему русские пьют почему русские не сдаются

Попробовала забить в Google запрос `Почему учителя. `

Ничего нового.Но первая строчка позабавила.

почему учителя мало получают медведев почему учителя мало зарабатывают почему учителя женщины почему учителя зарабатывают меньше силовиков

И Патриарх Никон, и протопоп Аввакум были мордва, земляки. Вот на них словно написана эта древняя характеристика: Упёртый, как мордвин.

Алексей Фад вместе с семьей жил в Чебоксарах, столице Чувашии, не один десяток лет и заработал репутацию главного колдуна России. К нему приходили с просьбами снять порчу, сглаз, помочь в бизнесе, снять венец безбрачия, а также исцелить от болезней. После участия в Битве экстрасенсов Алексей переехал в Москву и открыл офис недалеко от Патриарших прудов, где работал вместе с сыном Романом.

Все легенды и предания возвращают нас во времена Петра I. А уж вариантов и подробностей множество. Петр I, готовясь дать отпор шведам, побывал и во Пскове и в Великих Луках. Приглянулись ему скобы, изготовленные местными умельцами. Обладающий недюжинной силой, государь не смог разогнуть ни одной. -Вот это скобари! - воскликнул он. Так и начали называть псковичей скобарями. www.culture.pskov.ru/ru/historical/object/14

архангелогородцы трескоеды, моржееды, шанёжники астраханцы чилимники, икорники барнаульцы чернотропы белозёрцы белозёрские снетки белозёрцы, осташи, псковичи ершееды борисоглебцы кислогнёздые (тамбовск.) брянцы куролесы вельчане (г. Вельск) смолокуры владимирцы каменщики, клюковники, стерлядники вологжане телятники, телята (архангельск.), толоконники, заспихи воронежцы долгопузики (астраханск.) вятчане слепороды, свистоплясы, колдЫки, хлыновские бояре, толоконники, Вани галичане галки набатные, овчинники даниловцы кошкодавы ельчане (г. Елец) сычужники калужане, туляки щегольники (щагольники) каргопольцы шипуны, жганая (жжёная) оглобля , чудь белоглазая, сыроеды, толоконники кинешемцы и решемцы суконники кирилловцы кашехлёбы ковровцы офени, коробейники, картавые (за офенский язык) коломенцы чернонёбые костромичи голодраные, острокопытники, тамойки красноярцы сомятники кунгуряки пиканники кыштымцы (г. Кыштым) гамаюны мезенцы сажееды можайцы поросятники муромляне (муромцы) святогоны, вертячие бобы, рогатые орехи, калачники никольцы (г. Никольск) векшееды новгородцы гущееды, долбёжники няндомцы (г. Няндома) мамоны одоевцы адуи онежане прохорята, Прохоровы дети орловцы безменщики, проломанные головы осташи сапожники, золотошвеи, волчьи объедки пензяки, тамбовчане толстопятые переяславцы (заозёрцы) - обручники (полтавск.) пермяки солёные уши пинежане, мезенцы икотники псковичи скобари, капустники псковичи, белорусы мякинники путивляне горюны роменцы табачники (полтавск.) ростовцы (ростовчане) вислоухие, лапшееды, огородники, птичники, каплунники, каплуны рязанцы кособрюхие, косопузые, синебрюхие, синепузые самарцы, саратовцы горчичники семёновцы (г. Семёнов Нижегор.) заволжская кокура, баклушники, ложкари, ложка бурлацкая сергачи, лукояновцы, ардатовцы (Нижегор.) запьянские (затешские) неряхи, запьянщина, гречишные апятки симбирцы гробокрады, качанники слобожане (г. Слободской) жидокопы смоляне крупенники, мезговники (мезга сосновая облонь, которую мешают в хлеб) солигаличане известняки, бревенники суздальцы, владимирцы богомазы суздальцы сальники сызранцы ухорезы тамбовчане (тамбовцы) молокане, волки тверичи (тверитяне) ряпушники темниковцы совятники торопчане табатеры тотьмичи кочанники, чулочницы туляки птицеловы уржумцы (Киров.) свиносады устюжане (г. Великий Устюг) рожечники, табачники, красноязыкие, черносеребреники, мазы, кулаки хвалынцы головорезы холмогорцы заугольники чердынцы щепоеды, сухомятники, колдуны, чёртовые знахари черниговцы каганцы юрьевцы китаешники ялуторовцы кошатники ярославцы чистоплюи, чистяки, красавцы, белотельцы, песенники, запевалы =======================================

В русском языке для всех жителей Прикамья и Пермского края есть одно шутливое прозвище, которое, наверное, все слышали: `Пермяк соленое ухо`. Оказывается, оно не лишено смысла и имеет под собой реальную почву.

Издавна, добыча соли была основным промыслом для Урала и средством к существованию его жителей. Процесс добычи соли был очень сложный (для тех времен) и трудоемкий. На одном из этапов производства соли приходилось таскать мешки (рогожи) с солью из амбаров на баржи. Была отдельная профессия носильщик соли. Работали в ней как мужчины, так и женщины. Человек, который всю жизнь носил соль на плечах, получал своего рода профессиональные травмы. Соль, как агрессивная среда, попадая на уши, с годами начинала разъедать кожу. Она становилась красной, шелушилась и ухо от этого несколько воспалялось.

Если этот человек приезжал куда-нибудь, заходил в кабак, снимал головной убор, то все видели его уши. По ним узнавали его место жительства: Пермяк соленые уши приехал. Позднее это прозвище распространилось на всех жителей Прикамья. В Перми, в самом центре города даже установили памятник `Пермяку соленые уши`. Памятник выполнен в оригинальной форме пустая рамка с большими ушами, куда каждый желающий может подставить свое лицо и сфотографироваться. Композицию дополняет фигура фотографа напротив. Вы можете нажать на это фото для перехода на его страницу northural.ru/article/permyak_solenye_ushi/

В уральских деревнях по-прежнему распространены уличные фамилии

Каждый из нас знает, что такое прозвище. Некоторые клички или, как их еще называют, неофициальные имена, такие как Бабай, Глазан, Симачон, закрепляются за человеком на всю жизнь и даже передаются потомкам. В некоторых малонаселенных пунктах, селах и деревнях Уральского края до сих пор бытует такое явление, как уличные фамилии дополнение к стандартным фамилии-имени-отчеству.

Понравилась концовка статьи: Но есть ли необходимость в уличных фамилиях у современных людей? Родители нередко выбирают имя ребенку по красоте звучания, но оно не всегда может соответствовать характеру и судьбе маленького человечка. Но если данное родителями не нравится, его можно запросто сменить. А вот от прозвища отделаться не просто. Порой для этого нужно полностью сменить круг знакомых и явить себя другим людям с новой стороны. Не проще ли сразу вести себя достойно, чтобы после не краснеть из-за несвоевременно упомянутой кем-то клички из прошлого.